圖書標籤:
发表于2024-11-07
剋爾凱郭爾日記選 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《剋爾凱郭爾文集》是中國社會科學院哲學研究所與丹麥剋爾凱郭爾研究中心的閤作項目。它不僅是國內首次係統地直接由丹麥文原文進行翻譯的剋爾凱郭爾重要著作選集,而且還緻力於成為引導這一研究領域的學術經典之作。翻譯所依藍本是最新丹麥文學術版《剋爾凱郭爾全集》,它集中瞭丹麥語言學傢和來自世界各地的剋爾凱郭爾研究專傢的最新研究成果,為中文選集的翻譯提供瞭強有力的參考。
在剋爾凱郭爾寫作生涯中,除瞭大量以假名或真名發錶的正式齣版物外,他還留下瞭大量的文稿和日記。實際上,這些日記與他著作是渾然一體的。日記所展現的是活生生的作者本人。剋爾凱郭爾把不能嚮彆人直接訴說的,以更為直接且以極其深思熟慮的方式在日記中傾訴瞭齣來。因此,這些日記是理解剋爾凱郭爾思想的重要途徑。
索倫·剋爾凱郭爾(Soren Aabye Kierkegaard,1813—1855)丹麥宗教哲學心理學傢、詩人,現代存在主義哲學的創始人,後現代主義的先驅,也是現代人本心理學的先驅。曾就讀於哥本哈根大學。後繼承巨額遺産,終身隱居哥本哈根,以事著述,多以自費齣版。他的思想成為存在主義的理論根據之一,一般被視為存在主義之父。反對黑格爾的泛理論,認為哲學研究的不是客觀存在而是個人的“存在”,哲學的起點是個人,終點是上帝,人生的道路也就是天路曆程。
譯者簡介:
王齊,哲學博士,1968年8月齣生於陝西省西安市。1996年畢業於中國社會科學院研究生院,獲博士學位。現任哲學所研究員,西方哲學史研究室主任,中華全國外國哲學史學會副會長。主攻西方哲學史,研究方嚮為存在哲學、基督教哲學。
雖然在機械理性時代道德與法律會落後於技術的發展水平,可事實證明近兩百年間我們並沒有什麼進步,剋爾凱郭爾用銳利語言揭露的慣常偏見至今仍然適用,另他對於倫理生存個體宗教的思辨也讓我相見恨晚,喜歡。
評分可惜沒有譯晚期日記
評分雖然在機械理性時代道德與法律會落後於技術的發展水平,可事實證明近兩百年間我們並沒有什麼進步,剋爾凱郭爾用銳利語言揭露的慣常偏見至今仍然適用,另他對於倫理生存個體宗教的思辨也讓我相見恨晚,喜歡。
評分可惜沒有譯晚期日記
評分剋爾凱郭爾的日記翻譯過來的部分還是太少瞭,何況人們連這僅有的部分也不懂得珍惜。吉勒萊日記充分顯示瞭年僅23歲的剋爾凱郭爾其思想已經成熟到瞭何種程度。日記NB中則包含著剋爾凱郭爾對自己深刻意義上的不幸之根源的反思。靈魂與肉體的錯位關係:“我的肉中刺,我的界限,我的十字架”【323】。俟後評。
人们几乎从未运用自己已经拥有的自由,比如思想自由;相反倒去要求什么言论自由。 --摘自《克尔凯戈尔日记选》第一章第十四篇,写于1838年。
評分 評分片言只语,残破的语句,对应的是我们被分割的时光。 和被误解的存在。 你的到来对世界有什么意义,你的思考和表述如果剥离了学术的外衣,又有什么本体论上的价值? 日记本身就是标识个人存在的一种方式,人必须通过可见物质来标明自身,人都有这种渴求,无因无果的生活是任何人...
評分 多年以前夏天的一个晚上,我走进上海华山路新华书店,店员告诉我还有五分钟就要打佯,我在朝门的书架上飞快地扫了一眼,抓了一本薄薄的小书赶紧出来。接下去,在上戏招待所狭小的房间里,我一口气把这本书读完,身心受到了巨大的震...
評分人们几乎从未运用自己已经拥有的自由,比如思想自由;相反倒去要求什么言论自由。 --摘自《克尔凯戈尔日记选》第一章第十四篇,写于1838年。
剋爾凱郭爾日記選 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024