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隻認真看瞭前半部分，後半部分摘抄水過去瞭。屬於是德勒茲用尼采注他的“重復”和“多”相關理論。但是德勒茲視角的尼采是真的感人。

沒啥實質內容

前半部分對尼采的生平及主要思想脈絡做瞭一個整體的梳理和把握，後半部分的“尼采文摘”簡明扼要，與前半部分的梳理參差互現，讓讀者很快進入尼采討論的核心問題。是一本相當不錯的導讀書。

#推薦看著玩，大部分尼采的文字摘錄，小部分德勒茲的分析。

德勒茲的小論文加尼采作品摘抄注水齣來的書，我應該去讀那本《尼采與哲學》的……但比德裏達那本像人話。依然是“六經注我”式的解讀，但德勒茲的生成—活力論還算忠於尼采。沒有解答我的最大睏惑：尼采的反黑格爾主義到底算不算徹底？尼采處處批評黑格爾又說“偉大的事物總是在對自身的否定中消亡”，德勒茲說尼采的迴歸是有選擇性的迴歸，是肯定的、快樂的迴歸，而肯定總是多元的、生成的，在肯定的創造與給予中既往的反動的東西被驅逐瞭。話說迴來我一直以為尼采是死於“虛無主義病”，結果德勒茲說他是死於梅毒引發的精神分裂癥與癱瘓，好吧(´･_･`)…還是記住尼采那句不凡的話吧：“我們永遠要反對弱者來捍衛強者。”

马克思主义与弗洛伊德主义（而非他们的写作）在我们的文化中已经发展成为了一种重新编码之尝试（Recodierungsversuch）。随后在我们的文化中马与弗主义成为了某种基础的官僚机构（fundamentale Bürokratie）—— 一者公开，一者私密。而尼采的意义是，穿越过去、现在、未来之...  

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最近开始关注德勒兹，感觉自己找到了一种很强力的共鸣！最近，自己正在研究量子物理，量刑，练习小提琴吉他等弦乐器，研读《瑜伽师地论》还有格薯致知…就有点异曲同工之妙。不过可能是因为信息录入太多，有点系统过载…最近正在一种疯狂的状态之中，但慢慢开始恢复了… 德勒兹...  

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