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谈谈方法


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发表于2024-05-19

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图书描述

笛卡尔代表作,也是他用法语而非拉丁语面向大众的创作。全书分六部分:一、对各门学问的看法;二、作者寻求该方法的几条原则;三、从该方法中引导出的几项行为准则;四、作者用来证明神的存在,人的灵魂存在的理由;五、作者研究过的一系列物理问题;六、作者认为一定要做哪些事情才能使自然研究更进一步,以及促使其撰写此书的理由。本书被公认为近代哲学的宣言书,树起了理性主义认识论的大旗。也正是基于这些方法,笛卡尔“慢慢将自我提升到才智与生命所能允许的层面”,发明了解析几何、直角坐标系等现代科学赖以发展的重要工具。

本版另附有笛卡尔早年书信选,汉语界首度引入。

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著者简介

勒内• 笛卡尔(René Descartes,1596—1650)

近代法国哲学家、数学家、科学家。他在数学上创立了解析几何,在哲学上挑战中世纪经院学说,开启了理性主义思潮,在光学、解剖学、气象学等领域也有诸多建树,堪称影响西方历史进程的伟大人物。

主要著作有《谈谈方法》《第一哲学沉思集》《论灵魂的激情》等。

译者:

左天梦,巴黎索邦大学文学博士,西南交通大学法语系副教授。


图书目录


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用户评价

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虽然笛卡尔的方法在今天看起来有些过于宽泛了,但过去几百年人类在智识上取得的成就不断印证了笛卡尔的观点:人类拥有理性,并可以使用理性。我们应该对此保持信心,并在理性缺失甚至不被鼓励的时代,重振笛卡尔对科学精神的追求。附录中郝春鹏的短评很好地回应了我在阅读这本书的过程中产生的困惑。笛卡尔在论证上帝的存在的时候,无论是他使用的论证方法还是语言的使用,都很容易使你产生略过那部分论述的冲动。

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数学化的开始

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笛卡尔形而上学的基础是几何和代数,即支撑数学规则确切性的条件。但他却在书信里声称:上帝是创造物的本质,甚至用“球面任意一点到中心的距离均等”來類比“上帝的观念本身就包含存在”。在1633年伽利略审判案背景下发表的自傳体《方法论》,谨慎地略去了这些争议之事。 其哲学第一原理:我思故我在。试着在感官事物外培养自身思想,因此他像柏拉图般推断,事物的面目只是我们感官想象出的,他更相信由理性的齿轮和发条组成的个人体系,其“机械论的”哲学中带有明显的唯物主义兴趣。 他还提出作用自身的4条规则:避免轻率,相信常识/难题分块,逐步解决/由简入繁,分门别类/查漏补缺,例证完整。莱布尼茨后来说这些规则太模糊,几乎是空洞的。他在数学里运用的思维反映他对上帝、心灵和确定性的思考,意在积极开发人类理性的天然力量。

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这是我读的第一本哲学的书,没有想象中难读,而且让我很感动,关于笛卡尔对自我的追求、相信以及坚定。

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虽然笛卡尔的方法在今天看起来有些过于宽泛了,但过去几百年人类在智识上取得的成就不断印证了笛卡尔的观点:人类拥有理性,并可以使用理性。我们应该对此保持信心,并在理性缺失甚至不被鼓励的时代,重振笛卡尔对科学精神的追求。附录中郝春鹏的短评很好地回应了我在阅读这本书的过程中产生的困惑。笛卡尔在论证上帝的存在的时候,无论是他使用的论证方法还是语言的使用,都很容易使你产生略过那部分论述的冲动。

读后感

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