尼采

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吉尔·德勒兹 (Gilles Deleuze, 1925—1995)

当代法国最重要的哲学家、思想理论家之一。自1960年代起的其一系列哲学著作,对后世的哲学、文学、政治、精神分析、电影和美学等研究领域产生了深远的影响,研究范围扩及文学理论、后结构主义和后现代主义。

德勒兹从研究哲学史上的哲学家入手,探讨其哲学,并由此创造出自己的哲学概念。其主要著作有:《尼采与哲学》《差异与重复》《意义的逻辑》《尼采》《福柯》《柏格森主义》等。与精神分析学家瓜塔里(Félix Guattari)合著有:《反俄狄浦斯——资本主义与精神分析》《千高原——资本主义与精神分析之二》《什么是哲学》等。

出版者:
作者:[法]吉尔·德勒兹
出品人:
页数:154
译者:王绍中 译
出版时间:2020-11
价格:38.00
装帧:平装
isbn号码:9787208167643
丛书系列:思想剧场
图书标签:
  •  
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尼采说:“哲学家经常向未来伸出创造性的手——未来的哲学家即是立法者。”尼采也曾提出“上帝之死”“主人—奴隶道德”“永恒回归”“超人”“权力意志”等创见概念,并对西方文明的诸多弊病提出批判,他的思想具有深远影响力,却也让当代哲学界争论不休。尼采如何成为对后世深有影响力的哲学家?我们究竟用什么角度解读尼采思想,又如何才能不会误读尼采的作品?

已故当代法国重量级思想大师德勒兹,在《尼采》这本小书中,除了针对尼采哲学做出深刻的分析外,为使尼采的思想脉络更清晰,也详尽介绍了尼采生平,爬梳整理了尼采作品中的主要角色,并收录了所挑选的尼采文摘。通过德勒兹的诠释,读者对尼采这位哲学大师的思想面貌将会有更全面的认识。

通过本书,不仅能一窥德勒兹如何以其灵魂之眼剖析尼采哲学的精髓,更能见识到他对于哲学研究的独辟蹊径,如何照亮后来者,引领世人探索思想的新疆域,进而使哲学生生不息。

具体描述

读后感

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马克思主义与弗洛伊德主义(而非他们的写作)在我们的文化中已经发展成为了一种重新编码之尝试(Recodierungsversuch)。随后在我们的文化中马与弗主义成为了某种基础的官僚机构(fundamentale Bürokratie)—— 一者公开,一者私密。而尼采的意义是,穿越过去、现在、未来之...  

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马克思主义与弗洛伊德主义(而非他们的写作)在我们的文化中已经发展成为了一种重新编码之尝试(Recodierungsversuch)。随后在我们的文化中马与弗主义成为了某种基础的官僚机构(fundamentale Bürokratie)—— 一者公开,一者私密。而尼采的意义是,穿越过去、现在、未来之...  

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马克思主义与弗洛伊德主义(而非他们的写作)在我们的文化中已经发展成为了一种重新编码之尝试(Recodierungsversuch)。随后在我们的文化中马与弗主义成为了某种基础的官僚机构(fundamentale Bürokratie)—— 一者公开,一者私密。而尼采的意义是,穿越过去、现在、未来之...  

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最近开始关注德勒兹,感觉自己找到了一种很强力的共鸣!最近,自己正在研究量子物理,量刑,练习小提琴吉他等弦乐器,研读《瑜伽师地论》还有格薯致知…就有点异曲同工之妙。不过可能是因为信息录入太多,有点系统过载…最近正在一种疯狂的状态之中,但慢慢开始恢复了… 德勒兹...  

用户评价

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没啥实质内容

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philologie主要是语文学,可以是语言学,在英语语境下可以是古典文献学,但肯定不是语义学,Bayreuth统译拜罗伊特,文科德硕经典保底校/永恒回归是选择性的/一切高等价值

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德勒兹的介绍文章还是写得很好的,至于本书剩下一百来页的尼采生平简介和尼采文摘,我只能呵呵

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只认真看了前半部分,后半部分摘抄水过去了。属于是德勒兹用尼采注他的“重复”和“多”相关理论。但是德勒兹视角的尼采是真的感人。

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德勒兹的小论文加尼采作品摘抄注水出来的书,我应该去读那本《尼采与哲学》的……但比德里达那本像人话。依然是“六经注我”式的解读,但德勒兹的生成—活力论还算忠于尼采。没有解答我的最大困惑:尼采的反黑格尔主义到底算不算彻底?尼采处处批评黑格尔又说“伟大的事物总是在对自身的否定中消亡”,德勒兹说尼采的回归是有选择性的回归,是肯定的、快乐的回归,而肯定总是多元的、生成的,在肯定的创造与给予中既往的反动的东西被驱逐了。话说回来我一直以为尼采是死于“虚无主义病”,结果德勒兹说他是死于梅毒引发的精神分裂症与瘫痪,好吧(´・_・`)…还是记住尼采那句不凡的话吧:“我们永远要反对弱者来捍卫强者。”

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