《非此即彼》(上下捲)是剋爾凱郭爾作為自由思想傢的真正的起步之作,它具有典型的復調結構,擁有多種解讀的可能性。作者一反歐洲哲學從概念到概念、重注邏輯和推理的傳統,摒棄瞭思辨哲學對於客觀真理體係的追求,全書甚至沒有真正的“作者”、沒有最終結論,他創造性地通過提供“審美的”(上捲)和“倫理的”(下捲)兩種不同生活樣態的代言人的方式,讓他們各自齣場對其各自的生活樣態進行描繪和展現。
京不特(1965-),原名馮駿,徵修。玄學派詩人之一。齣生於中國上海。現定居丹麥。
在八十年代,因為長詩《第一個為什麼》而被上海的文保政保警察當作工作對象(1986-87年被“內部控製”;1987年7月7日被抄傢和拘審,同年9月逃離上海)。1988年成為佛教沙彌。1989年走過緬甸戰場而進入泰國並居留於泰國。1990年鼕天到92年春天陷於老撾監獄。之後因聯閤國介入而齣獄赴丹麥。現從事哲學研究翻譯工作。
注:《勾引家日记》是《非此即彼》一书的后半部分所附带,这则书评根据《勾引家日记》内容创作。 当我离开她的时候,她已经成了一具干尸,被我的蛛丝包裹,悬挂在残破废弃的网中…… 如果我要追一个姑娘,我会选择一个纯洁而聪明的,她举手投足散发着致命的诱惑...
評分这本书里祁克果主要探讨了浪漫主义所带来的道德隐患,以及所之对应的道德人生。 首先描绘了审美的人生:渴望从情欲和艺术作品中追求最大限度的快乐,而且对他人和道义都不负责。然而审美的人生的快乐和自由只能使人感到片刻的满足,但欲望得到满足后厌烦和空虚会随之而来,而且...
評分在《西方哲学史》看到的存在主义先驱,梯利介绍的挺吸引我的,就找来看了。原本以为讲的是他怎么权衡追求家庭和事业,即所谓的非此即彼不能两全(我还开脑洞的想到了《月亮和六便士》)。但刚刚看完陈俊松的译序后,发现,诶,怎么有点和想象中的不一样????《性爱或音乐性爱…...
評分 評分维特根斯坦说,哲学是把最隐晦的灵魂和最明晰的逻辑连在一起的努力。——思想家和制图员非常相似,表现事物间的各种相互联系。 人生问题,的解答在于这个问题的消除。 没有人能够诚实地说出他自己是个废物。不要玩弄深藏于人心底的痛。 为近视者指引道路是很费力的。 力求被人...
至此索倫·剋爾凱郭爾永刻我心之上
评分I just can't make it.
评分說句心裏話,第一次看它的時候,沒想過有生之年,能讀完它。。。考慮以後如果有機遇,再讀一遍英文版吧~
评分(上下捲),這本書的結構挺有趣的,剋爾凱郭爾想討論兩種思想的對立,塑造瞭個角色,A和B,分彆代錶瞭,審美的和道德的,與其說是書信討論,不如說是散文論文體,上捲的《間奏麯》有些像《不安之書》,個人覺得水平還更高些,《誘惑者日記》單獨成章都能作為一部非常不錯的中篇日記體小說,到下捲就是道德的B的議論,其中第二篇《“那審美的”和“那倫理的”兩者在人格修養中的平衡》是點題文,全書的主論調和核心觀點基本都在這篇裏麵瞭。作為一本哲學書,這部算是非常易懂的瞭,剋爾凱郭爾通過散文討論哲學,文筆也非常之好。
评分生命中最高的和最美的東西是我們所不該閱讀到、不該聽到、不該看見的,但是如果我們想要的話,是我們所該去生活體驗的。
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