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克尔凯郭尔-牛津通识读本

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(英)帕特里克•加迪纳
译林出版社
刘玉红
2013-6
276
25.00元
平装
牛津通识读本
9787544732734

图书标签: 牛津通识读本  哲学  克尔凯郭尔  存在主义  哲学史  西方哲学  传记  Kindle   


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发表于2025-02-22

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图书描述

《克尔凯郭尔》由牛津大学摩德林学院研究员帕特里克•加迪纳撰写,阐释了克尔凯郭尔对人的存在状况所进行的探究,以及他的思想背景、思想形成过程和基本理论倾向等。国内资深哲学学者刘放桐作序推荐。

他是孤独的哲人,他是信仰的骑士,他是现代西方存在主义的先驱。作为19世纪最具创造力的思想家之一,克尔凯郭尔的许多观点完全处于主流思潮之外。他对康德和黑格尔的伦理与宗教理论所作的回应,他的主要观点与费尔巴哈、马克思等人学说的对比,他对人的存在状况所进行的探究,这些在本书中都有评论性的阐释。

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“帕特里克•加迪纳的这本杰作,使克尔凯郭尔的双重形象鲜活起来:他既是一位思想家,也是一个凡人。”

——《独立报》

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著者简介

帕特里克•加迪纳 生前为牛津大学摩德林学院研究员。作为一名哲学家,同时对绘画、文学和音乐深怀兴趣。著有《历史解释的本质》(1961)、《叔本华》(1963)、《克尔凯郭尔》(1988),编有文集《历史理论》(1959)、《19世纪哲学》(1969)。逝于1997年。


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用户评价

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“一个时代的不道德性”和“存在的模式”两部分看得过瘾啊。有关伦理和宗教的观点,包括祁克果“间接交流”的写作方式,让人想起陀翁。只是通识读本读来都让人提气呀,看来我是个中意存在主义的现代人啦哈哈哈。没有介绍《诱惑者日记》???? 读到了“擤鼻涕的黑格尔”哈哈哈哈???? 只有通过行动,我们才能理解存在的特性,不要堕入审美模式“虚假的平静”中,不要虚度存在呀???? 信仰,存在于理性之光照不到的角落,它不允许被用来为个人辩护,它不是幼稚的疾病,它是一个人最高层次的激情????

评分

很认真的导读,译文也很顺畅,不过需要一些哲学与神学的背景知识才能更好地理解。(有时候我在想《牛津通识读本》系列的预期受众/目标读者到底是谁,是想要接受通识教育的,还是已经接受过通识教育的;感觉这本书更偏向于后者。)我们习惯于进行客观的、外在的、抽象的思考,我们如此思考世界的本质、人生的意义、宇宙的真谛,但这些思考早已脱离了我们自己的存在,与个体性毫无关系。我们探索着种种理论上的可能性,而在实际生活中却止步不前。由此带来的便是不负责任与安全感缺失。当然,这可以与专家知识、风险社会、逻格斯中心主义、科学主义等等联系起来,但克尔凯郭尔关注的是,我们已经忘记了自己的存在;我们忘记了什么是真、什么是善、什么是自由、什么是信仰。审美、伦理、宗教三种生存模式非常有启发,也可以处处看到海德格尔与萨特的影子。

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”客观上强调说了什么,主观上强调是怎么说的”,,

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衡量一个人的标准在于:在多长时间里、在什么样的层次上他能甘于寂寞而无需得到他人的理解

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第一个摒弃形而上的理论框架而重视个人情感的宗教哲学家,打开了存在主义的窗口,对后面的叔本华尼采萨特都有很多影响。记得被木心黑“活得太压抑了”。

读后感

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我预设别人也一般强悍 自从碰到中心书城那个传教的少妇之后,我看这本书时好像就多了个想要解读的疑问。当然克尔凯郭尔不可能解开所有我的疑问,他不能,这本小小的简介也不能。 虽不至于能背下来,但实际上每个认真读过外美史还有自己的偶像的人是不可能对基督教一点了解都...  

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序言 刘放桐 译林出版社约我为他们即将出版的帕特里克•加迪纳的《克尔凯郭尔》一书写个序言。我翻阅了该书清样,感到这是一部介绍克尔凯郭尔哲学思想的优秀著作,值得向读者推荐。 本书英文原版是牛津大学出版社“牛津通识读本”丛书中的一种,副标题为“非常简短的导论...  

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是对这本书和刘小枫老师另一本书的杂感。草率记下,免得睡醒忘了。(*这两天都在乱翻书以至于已经和天朝人民有时差了……OTL*) ==== 高中时读过克尔凯郭尔的《非此即彼》,没有读懂。像误解许多人误解尼采一样误解了他。如果懂了,不至于后来掉进萨特的“真•存在主义”和...  

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我预设别人也一般强悍 自从碰到中心书城那个传教的少妇之后,我看这本书时好像就多了个想要解读的疑问。当然克尔凯郭尔不可能解开所有我的疑问,他不能,这本小小的简介也不能。 虽不至于能背下来,但实际上每个认真读过外美史还有自己的偶像的人是不可能对基督教一点了解都...  

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