圖書標籤: 牛津通識讀本  哲學  剋爾凱郭爾  存在主義  哲學史  西方哲學  傳記  Kindle   

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他影響瞭卡爾·巴特。

衡量一個人的標準在於：在多長時間裏、在什麼樣的層次上他能甘於寂寞而無需得到他人的理解

剋爾凱郭爾擁有成為一個傳奇的所有要素:早夭、乖僻、孤獨、悲劇的愛情和死後成名。他像一個無畏的開拓者一樣將哲學帶到瞭一片存在與虛無的荒原，迫使後來者和他一起麵對永恒的恐懼與戰栗。但他還是幸運的，總歸他還可以虔誠地在基督教信仰中尋求救贖。在嚴酷的無神論取得瞭對宗教的決定性勝利後，存在的荒原變得更加可怖，不過剩下的問題就要交給海德格爾、馬賽爾、薩特和加繆們解決瞭。至於剋爾凱郭爾呢？還是讓他安靜地在上帝的懷抱裏長眠吧。

存在主義之父

現在看原著隻能看到自己的事，比如他對我永遠是棄絕、返還、重復、躍絕……然而導論也總是有參差，於是又在導論裏看自己瞭：k對黑格爾的階段收納的重返做瞭什麼

是对这本书和刘小枫老师另一本书的杂感。草率记下，免得睡醒忘了。（*这两天都在乱翻书以至于已经和天朝人民有时差了……OTL*） ==== 高中时读过克尔凯郭尔的《非此即彼》，没有读懂。像误解许多人误解尼采一样误解了他。如果懂了，不至于后来掉进萨特的“真•存在主义”和...  

序言 刘放桐 译林出版社约我为他们即将出版的帕特里克•加迪纳的《克尔凯郭尔》一书写个序言。我翻阅了该书清样，感到这是一部介绍克尔凯郭尔哲学思想的优秀著作，值得向读者推荐。 本书英文原版是牛津大学出版社“牛津通识读本”丛书中的一种，副标题为“非常简短的导论...  

衡量一个人的标准在于：在多长时间里、在什么样的层次上他能甘于寂寞而无需得到他人的理解。 “宗教的人”也不是“社会性的人”。社会性完全是虚幻的、非人格的，“哪儿有群众，哪儿就有虚幻。”现代生活越来越趋向都市化、群体化、外在化，一切都由“多数法则”操纵，不能解...