剋爾凱郭爾-牛津通識讀本 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
帕特裏剋•加迪納 生前為牛津大學摩德林學院研究員。作為一名哲學傢，同時對繪畫、文學和音樂深懷興趣。著有《曆史解釋的本質》（1961）、《叔本華》（1963）、《剋爾凱郭爾》（1988），編有文集《曆史理論》（1959）、《19世紀哲學》（1969）。逝於1997年。
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《剋爾凱郭爾》由牛津大學摩德林學院研究員帕特裏剋•加迪納撰寫，闡釋瞭剋爾凱郭爾對人的存在狀況所進行的探究，以及他的思想背景、思想形成過程和基本理論傾嚮等。國內資深哲學學者劉放桐作序推薦。
他是孤獨的哲人，他是信仰的騎士，他是現代西方存在主義的先驅。作為19世紀最具創造力的思想傢之一，剋爾凱郭爾的許多觀點完全處於主流思潮之外。他對康德和黑格爾的倫理與宗教理論所作的迴應，他的主要觀點與費爾巴哈、馬剋思等人學說的對比，他對人的存在狀況所進行的探究，這些在本書中都有評論性的闡釋。
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“帕特裏剋•加迪納的這本傑作，使剋爾凱郭爾的雙重形象鮮活起來：他既是一位思想傢，也是一個凡人。”
——《獨立報》
具體描述
讀後感
衡量一个人的标准在于：在多长时间里、在什么样的层次上他能甘于寂寞而无需得到他人的理解。 “宗教的人”也不是“社会性的人”。社会性完全是虚幻的、非人格的，“哪儿有群众，哪儿就有虚幻。”现代生活越来越趋向都市化、群体化、外在化，一切都由“多数法则”操纵，不能解...
評分我预设别人也一般强悍 自从碰到中心书城那个传教的少妇之后，我看这本书时好像就多了个想要解读的疑问。当然克尔凯郭尔不可能解开所有我的疑问，他不能，这本小小的简介也不能。 虽不至于能背下来，但实际上每个认真读过外美史还有自己的偶像的人是不可能对基督教一点了解都...
評分一、序章 1、如果真理就站在面前，客观清晰，根本不在乎我们是否了解它，如此，了解又有何用？ 2、为了给信仰留下空间，有必要否定知识。（康德） 3、我们认为自己是负责任的道德行动者，其前提是我们有能力作出理性的选择 4、康德一派：终极的实在由不可知的“事物本身”构...
評分文/吴情 谈起二十世纪的哲学思潮，存在主义很难不被提到。而这一思潮的先驱人物之中，便有一位索伦·克尔凯郭尔，丹麦著名哲学家、神学家。启蒙时代已降，同时研究神学和哲学而步入经典哲学家之列的人，其实并不多见，部分是因为不少启蒙哲学家或多或少抛弃了宗教说教（但这并...
評分是对这本书和刘小枫老师另一本书的杂感。草率记下，免得睡醒忘了。（*这两天都在乱翻书以至于已经和天朝人民有时差了……OTL*） ==== 高中时读过克尔凯郭尔的《非此即彼》，没有读懂。像误解许多人误解尼采一样误解了他。如果懂了，不至于后来掉进萨特的“真•存在主义”和...
用戶評價
沒有導演拍個剋爾凱郭爾傳嗎
评分挺深入的，重點分析瞭與康德和黑格爾之間的聯係與區彆，就是不大好讀
评分“一個時代的不道德性”和“存在的模式”兩部分看得過癮啊。有關倫理和宗教的觀點，包括祁剋果“間接交流”的寫作方式，讓人想起陀翁。隻是通識讀本讀來都讓人提氣呀，看來我是個中意存在主義的現代人啦哈哈哈。沒有介紹《誘惑者日記》???? 讀到瞭“擤鼻涕的黑格爾”哈哈哈哈???? 隻有通過行動，我們纔能理解存在的特性，不要墮入審美模式“虛假的平靜”中，不要虛度存在呀???? 信仰，存在於理性之光照不到的角落，它不允許被用來為個人辯護，它不是幼稚的疾病，它是一個人最高層次的激情????
评分衡量一個人的標準在於：在多長時間裏、在什麼樣的層次上他能甘於寂寞而無需得到他人的理解
评分這本書除前兩章我一口氣讀過，後麵的章節總是斷斷續續，斷瞭再續上就又忘瞭些前麵講得啥瞭...例如，預計一天讀完的我，現在已經讀瞭三天瞭，纔準備開始第四章。????不過，感覺我還是愛祁剋果的，那張不知作者的畫像很好看！ “剋爾凱郭爾堅決認為基督教信仰在任何程度上都與可能性無關，而且宣稱信仰的這一對象是‘荒唐的’。他認可的似乎就是，這樣做是可行的。”其試圖論證，一個人可以相信某種東西，同時知道它肯定或顯然是錯誤的。信仰與理性，不同行為的意義描述。信仰，行為及其前提，構成瞭倫理上的實際存在，“決心完全接受某種東西，任何智力的實證和客觀依據都無法理解這一舉動。” 這本其實沒有很好讀，對基督教神學的不感興趣導緻我基本都在跳讀，也就是看瞭個大概。????
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