图书标签: 雅斯贝尔斯  历史  哲学  历史哲学  雅斯贝斯  史学理论  历史的观念  轴心时代   

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学校图书馆借的，现在看着很亲切啊，封皮还被我弄脱了，硬是用胶水给它粘回去了

该书三部分：轴心期，技术时代（群众时代）批判，历史的统一问题。最口香糖化的轴心期是最弱的一部分。对“全面计划”的批判不知道比卡尔·波普“乌托邦批判”要高到哪里去，谈起超越问题也是谈笑风声~~

阅读像便秘，甚是艰难

轴心时代的理论，虽然过了那么多年，依然非常有趣~

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这本书读得云里雾里，时常连读好几页都不知道究竟在说什么。因此，我也没有资格为这本书评分。如果一定要我进行概括，或以我个人的阅读经验，提炼一二关键词，那么如下： 1.轴心期 雅斯贝斯将历史分期为“史前——古代文明——轴心期（公元前500年）——科学技术时代”。轴心期...  

读书札记 一 　　轴心时代理论，是德国哲学家雅斯贝斯1949年在《历史的起源与目标》一书中提出来的，因其突破了长期来的西方中心论，在相当长的时间内受到西方学术界的冷遇，直到上世纪70和80年代才有过两次讨论。然而到了上个世纪末，当世界即将进入第三个千年之际，我...

本书中最主要介绍的就是雅斯贝斯提出的历史的独特解释——轴心期理论。他认为人类发展经历了四个阶段，即史前、古代文明、轴心期、科学技术时代。雅斯贝斯用独特的见解分析了这四个时期的历史意义，不仅是历史学界的和重要的著作也引发了哲学对此的思考，也引入了哲学思想文化...  

卡尔·雅斯贝斯在其《历史的起源与目标》中突破长期以来的西方中心论，创造性的提出轴心期理论，他宏观对历史进行分期。 其中史前文明，古代文明为第一间歇期，公元前800到公元200年为轴心期，而他强调轴心期的重要性，提出每一次人类历史的飞跃都要回顾轴心期即复兴。 ...  

说实话是有一些失望的，雅斯贝尔斯的书写方式让人知道他想表达什么，但是到了具体的论述当中又极容易被他绕晕（也有一部分是翻译的原因）当然雅斯贝尔斯的学识以及对历史的整体认知水平是毋庸置疑的。雅斯贝尔斯试图以“轴心时代”为核心构建一种整体化的历史图景，这一图景既...