《海德格尔的存在与时间》作者从海德格尔的哲学思想和政治参与中提炼出其政治思想,并对之作一种相应的内在的哲学的和历史的分析,有力地证明海德格尔哲学与国家社会主义之间存在一种内在的、必然的关联性。
终于看完了英文原版的《Flow of Gifts》,总是觉得他似乎就是未来的我,只是一种梦想吧,还要好好努力,人家可是Johns Hopkins的Assistant Professor,呵呵……不过,这可是我第一本完整读完的英文学术著作啊,值得纪念,呵呵。下面就要向两本Bourdieu的书进军了,一本是《Homo...
评分终于看完了英文原版的《Flow of Gifts》,总是觉得他似乎就是未来的我,只是一种梦想吧,还要好好努力,人家可是Johns Hopkins的Assistant Professor,呵呵……不过,这可是我第一本完整读完的英文学术著作啊,值得纪念,呵呵。下面就要向两本Bourdieu的书进军了,一本是《Homo...
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评分终于看完了英文原版的《Flow of Gifts》,总是觉得他似乎就是未来的我,只是一种梦想吧,还要好好努力,人家可是Johns Hopkins的Assistant Professor,呵呵……不过,这可是我第一本完整读完的英文学术著作啊,值得纪念,呵呵。下面就要向两本Bourdieu的书进军了,一本是《Homo...
评分这是一本很严格的解读海德格尔《存在与时间》的著作,假如你没有时间或者充分的准备去读原著的话,这本书会提供一定的帮助。但是这本书也有一个似乎是致命的弱点,那就是它在某些问题的叙述上弄得比原著还晦涩。
老实说,《存在与时间》这本书,我读得断断续续,时而陷入困惑,时而又被某种精辟的论述所吸引。海德格尔的写作,总是能在一个意想不到的角度,揭示出我们习以为常的日常经验背后隐藏的深刻含义。他对于“时间性”的阐释,尤其令我印象深刻。我一直认为时间是线性的、客观的流逝,但海德格尔却将时间视为“此在”的根本结构,它不是一个外在于我们的容器,而是我们自身存在的向度。他区分了“原初的时间性”和“日常的时间性”,前者是存在本身的延展,后者则是我们对时间的日常性消耗。这种区分,让我开始审视自己是如何度过时间的,我是在真正地“拥有”时间,还是在被时间“吞噬”?他对于“向死而生”的论述,更是让我感到一种醍醐灌顶。死亡不是一个遥远的事情,而是“此在”自身可能性的一种极致,它是一种“可能性”中的“无可能性”。正因为死亡是必然的,我们才拥有了真正的自由,才有可能去把握自己的存在。这种从否定中寻找意义的逻辑,着实令人震撼,也迫使我重新思考生命的价值和意义。
评分我必须承认,《存在与时间》是一次深刻的智力冒险。海德格尔的术语,如“此在”、“筹划”、“忧虑”、“惊惧”等等,初读时,确实让人感觉像是进入了一个全新的词汇体系。他的句子结构也相当复杂,常常需要反复阅读,才能理清其逻辑脉络。但一旦你进入了海德格尔的思考框架,你会发现,他所描述的,正是我们日常经验中那些难以言喻的部分。他对“筹划”的阐释,让我理解了我们如何基于对未来的预期,来安排当下的一切。而“忧虑”则是一种更深层次的、关于“此在”本身的焦虑,这种焦虑源于“此在”的“自由”和“可能性”,以及对自身有限性的认知。最令我震撼的是他关于“惊惧”的论述,它是一种面对“无”的、纯粹的恐惧,这种恐惧剥离了我们一切的日常关切,让我们直面自身存在的“赤裸”状态。这种对人类根本性体验的深入挖掘,让我对“人”的理解,上升到了一个全新的维度。这本书,让我开始质疑那些我习以为常的、被遮蔽的生存事实。
评分在阅读《存在与时间》的过程中,我曾不止一次地停下来,陷入深深的沉思。海德格尔的文字,与其说是在教授一种哲学,不如说是在引导一种存在的觉醒。他使用的语言,时而凝练深邃,时而又充满了令人耳目一新的比喻。他对“此在”的分析,并没有将我们视为一个孤立的、可以被抽象化的主体,而是将我们置于一个充满“关系”的世界之中。我们是“在世界之中存在”的,我们与工具、与他人、与周遭环境都构成了一种深刻的联系。这种“联系性”的强调,让我开始反思自己是如何与这个世界互动的。我是否只是被动地接受这个世界,还是主动地参与其中?他对于“此在”的“向前性”的阐释,让我看到了我们存在的动态性,我们总是在不断地走向未来,并且通过这种面向未来的“筹划”,来塑造我们当下的存在。这种将时间性视为“此在”根本结构的思想,颠覆了我以往对时间的认知。
评分《存在与时间》这本书,对我来说,更像是一次对“存在”本身的探险。海德格尔的语言,确实如同一层厚厚的迷雾,需要耐心去拨开。他创造了许多新的术语,这些术语的含义,需要反复揣摩和体会。他所描述的“此在”,并非一个静态的概念,而是一个动态的、被抛入世界并不断展开自身的存在。我尤其被他对“此在”如何“在”的分析所吸引。我们并非简单地“存在”着,而是以一种特殊的方式“在”着,这种“在”是伴随着“操劳”、“忧虑”和“对死亡的承担”的。他对于“上手性”的论述,让我看到了我们与工具之间那种熟悉而又难以言喻的联系,我们并非孤立地使用工具,而是通过工具来理解和介入世界。这种对日常经验的深度剖析,让我对习以为常的许多事物,有了全新的认识。他关于“向死而生”的思想,更是将我引向了对生命意义的深刻反思。
评分《存在与时间》这本书,对我而言,是一次对“存在”本身的深层探索。海德格尔的语言,如同一幅幅抽象的画作,需要我细细品味,才能捕捉其内在的韵味。他所提出的“此在”的概念,并非一个抽象的哲学范畴,而是我们每一个具体个体真实的生存状态。他对于“此在”的分析,充满了对日常经验的洞察,例如“操劳”、“忧虑”以及“对死亡的承担”,这些都是我们生活中不可回避的维度。我尤其被他关于“上手性”的论述所吸引,它揭示了我们如何通过与工具的互动,在“操劳”中理解和把握世界。这种对我们日常实践的哲学反思,让我对自己与世界的联系有了更深刻的认识。他关于“时间性”的论述,更是将我引向了对存在本身根源的追问,它不再是线性的流逝,而是“此在”本身的根本结构。
评分合上《存在与时间》的最后一页,我感觉自己像经历了一场漫长而艰苦的跋涉,抵达了一个我从未想象过的高度,也似乎坠入了某种难以言喻的深渊。海德格尔的文字,起初如同一团迷雾,晦涩、陌生,甚至可以说是令人望而却步。他的术语,如“此在”、“上手性”、“沉沦”、“操劳”、“遗忘”等等,每一个都仿佛是一道需要被反复咀嚼、反复拆解的谜题。我曾无数次地停下来,盯着某个句子,试图理解它背后所蕴含的复杂意图。我翻阅了不少辅助读物,试图在别人的解读中找到一丝亮光,但最终发现,唯有回到文本本身,在海德格尔独特的语境中去体会,才能逐渐感受到那股思想的洪流。这本书并非提供一套现成的答案,它更像是一个邀请,邀请我去参与一种深入骨髓的思考,一种关于我们如何“是”的根本性追问。它迫使我审视自己习以为常的生活方式,那些在日常琐碎中被遮蔽的、最根本的存在状态。它让我开始质疑那些我曾经深信不疑的“事实”,那些我们理所当然认为“就是这样”的生命体验。这种剥离和重构的过程,充满了痛苦,但同时也伴随着一种令人振奋的清醒。我开始注意到自己与世界的联系,不再仅仅是物理层面的互动,而是更加深邃的、关系性的存在。那种“在世”的感觉,那种与万物交织在一起的体验,在阅读之后变得异常鲜明。
评分读《存在与时间》的过程,更像是在参与一场与作者的隔空对话,一次灵魂深处的碰撞。海德格尔的语言风格,与其说是清晰明了的陈述,不如说是某种深邃的诗意,一种将哲学概念化为生动体验的艺术。他描绘的“此在”,不是一个抽象的哲学主体,而是一个具体、活生生的、被抛入世界的“人”。我们被“抛入”了时间,被“抛入”了可能性,被“抛入”了死亡的阴影之中。这种“抛入性”的描述,让我深刻地体会到个体生存的偶然性和脆弱性,同时也感受到了一种与生俱来的责任。我开始反思自己是如何“在”的,是如何在日常的琐事中消磨时光,是如何在“大家”的目光下失去自我。海德格尔提出的“操劳”和“上手性”,让我看到了工具的本质,以及我们如何通过与工具的互动来理解世界。那种不假思索的、习惯性的使用,是如此的普遍,却又如此的深刻地影响着我们对存在的认知。这本书让我意识到,我们并非孤立的个体,而是与周围的一切都紧密相连,我们的存在方式,深刻地塑造着我们对世界的理解,反之亦然。这种相互渗透、相互构成,是理解海德格尔思想的关键。
评分合上《存在与时间》的最后一页,我感到一种前所未有的充实,同时也伴随着一丝难以言喻的空虚。海德格尔的文字,如同一面镜子,映照出我内心深处那些被遗忘的、却又至关重要的存在体验。他的术语,初读时如同一座座高墙,但随着阅读的深入,我发现它们并非障碍,而是通往更深层理解的钥匙。他对“此在”的分析,并没有提供一套“如何活”的教条,而是引导我去审视“我是如何活的”。他所描绘的“日常性”中的“沉沦”,让我警醒自己是否在无意识的追随中失去了独特性。而“向死而生”的呼唤,则将我从日常的琐碎中拉扯出来,让我重新审视生命的意义。这本书,让我看到了存在并非静态的拥有,而是动态的展开,是一种不断走向可能性的过程。这种对“存在”的根本性追问,如同一股清流,涤荡了我对生命麻木的感知。
评分阅读《存在与时间》,是一次极具挑战性但也极其丰富的体验。海德格尔的写作风格,既严谨又充满了诗意,他用精炼的语言,构建了一个关于“此在”的宏大图景。我常常需要放慢阅读速度,反复咀嚼每一个词语,才能捕捉到其背后深刻的哲学意涵。他对于“此在”的分析,并非抽象的理论建构,而是对我们作为具体个体的生存状态的精准描绘。他所提出的“筹划”、“忧虑”以及“对死亡的承担”,都是我们作为“被抛入”世界的存在所必然面对的。我尤其被他对于“上手性”的阐释所吸引,它揭示了我们如何通过与工具的互动,在“操劳”中理解和把握世界。这种对我们日常实践的哲学反思,让我对自己与世界的联系有了更深刻的认识。他关于“时间性”的论述,更是将我引向了对存在本身根源的追问。
评分我发现,《存在与时间》不仅仅是一本哲学著作,更像是一本存在主义的“使用手册”,只不过它所“使用”的对象是我们自身的存在。海德格尔的语言,确实构成了一道门槛,初读时,我常常感到一种被语言所隔阂的无力感。然而,一旦你克服了初期的陌生感,开始沉浸其中,你会发现一种独特的魅力。他对“此在”的分析,不是在描绘一个理想化的存在,而是直面我们作为“被抛入”到世界中的具体个体所面临的困境。那种“操劳”中的“上手性”,那种在“日常性”中“沉沦”的体验,都是我们每个人都能感同身受的。他通过对“此在”的细致分析,揭示了我们如何在日常的事务中,在对他人的关注中,在对未完成事务的操心之中,不断地构建和理解自身。然而,他也警示我们,这种日常的存在方式,很容易让我们失去对自身“存在”本身的关注,让我们变成“大家”中的一个,失去了独特性和自主性。这种对“道成肉身”的哲学关照,让我感到一种莫名的共鸣,也让我更加警惕自身存在的“偶然性”和“非本质性”。
评分头痛的书
评分擦,垃圾~
评分不是很懂,感觉不如陈老师的书好.
评分海德格尔
评分擦,垃圾~
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