圖書標籤: 剋爾凱郭爾  哲學  存在主義  丹麥  西方哲學  Kierkegaard  哲學  神學   

喜歡 哲學片斷 的讀者還喜歡

• 
  愛的作為 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  非此即彼（下捲） pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  論反諷概念 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  康德與形而上學疑難 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  哲學作為嚴格的科學 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  斯賓諾莎與錶現問題 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  剋爾凱郭爾日記選 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  世界時代 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  謝林：論人類自由的本質 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  重復 pdf epub mobi txt 電子書 下載

如果兩者相遇，尼采想必看不上剋爾凱郭爾：後者對基督教和蘇格拉底有深厚的感情，而此二者至少是尼采的假想大敵。

曼榖旅途中讀完，參郝蘭《 探究哲學和信仰》。

難到爆炸，可以參看《探究哲學與信仰》，還有葉秀山先生的兩篇論文《神性，太神性》、《從理性到信仰》

課題：“一個新的器官，即信仰；一個新的前提，即罪的意識；一個新的決斷，即瞬間；一個新的教師，即時間當中的神。”兩個選擇，兩種相反的激情，直接的確定性或絕對地處於遠處。拋卻微小的偶因，仍在等待被給齣的條件，“無所不在且又無處存在”的……純粹，虔默。試圖抓住點實質。

雖然剋爾凱郭爾自稱這本書隻是一個a piece，但其中主體性的閃現，卻難以被人忽略。蘇格拉底的知識是個人的沉思，是嚮神索取的過程，而剋爾凱郭爾把教師角色賦予瞭“拯救者”（Frelser）、“解放者”（Forløser）、“調和者”（Forsoner）和“法官”（Dommer）的地位，並把知識作為神給予的單純目的物（end），這個end同樣也是一種取消終點的過程，既然沒有蘇格拉底和黑格爾的理論終結點，這信仰必是持久而永恒的，和他在《論反諷概念》中所認為蘇格拉底的反諷之效是一樣的。施派的翻譯區分瞭“信仰”與“信念”，這信念其實就是“意誌”，信念取消瞭懷疑作為哲學根基的閤法性，這就把哲學嫁接到瞭神學的預設之上。故剋爾凱郭爾要去成為一個上帝設定並與之發生關係的綜閤之人，則成瞭他哲學的最終歸宿

【按语：似乎Kierkegaard（1813-1855）与黑格尔的区别远远没有想象中那么大，实际上算是姻亲，上帝都是他们的一切或根本，区别更多是风格上的：黑格尔是老学究，而Kierkegaard则是小清新。（猜测地讲，）在黑格尔看来，Kierkegaard仅仅是片面的真理，主体性的闪现（shining）那...  

黑格尔对反思进一步规定“本质在它这个自身运动中澎提反思”。〔他揭示出本质不同于存在的基本特点,就在于本质是对存在的直接性的扬弃,提到了间接性认识。这种间接性认识的形成就是反思,因此反思既是本质认识的过程,也是本质认识的方法。不仅是本质“自己运动”,而且是经过辨证...

【按语：似乎Kierkegaard（1813-1855）与黑格尔的区别远远没有想象中那么大，实际上算是姻亲，上帝都是他们的一切或根本，区别更多是风格上的：黑格尔是老学究，而Kierkegaard则是小清新。（猜测地讲，）在黑格尔看来，Kierkegaard仅仅是片面的真理，主体性的闪现（shining）那...  

【按语：似乎Kierkegaard（1813-1855）与黑格尔的区别远远没有想象中那么大，实际上算是姻亲，上帝都是他们的一切或根本，区别更多是风格上的：黑格尔是老学究，而Kierkegaard则是小清新。（猜测地讲，）在黑格尔看来，Kierkegaard仅仅是片面的真理，主体性的闪现（shining）那...  

【按语：似乎Kierkegaard（1813-1855）与黑格尔的区别远远没有想象中那么大，实际上算是姻亲，上帝都是他们的一切或根本，区别更多是风格上的：黑格尔是老学究，而Kierkegaard则是小清新。（猜测地讲，）在黑格尔看来，Kierkegaard仅仅是片面的真理，主体性的闪现（shining）那...