威廉·巴雷特(William Barrett,1913~1992),美国哲学家,存在主义主要代表之一。其主要著作有《非理性的人》、《什么是存在主义》、《自我与本能》等。《非理性的人(精)》是威廉·巴雷特的成名作和代表作,被公认为英语国家中研究、解释和介绍存在主义的最优秀的著作,在美国和整个西方哲学界享有很高的声誉。它在问世后多次再版,畅销不衰,至今仍被一些大学列为“当代哲学”和“存在主义哲学”课程的教科书。
本书对存在主义哲学作了全面、系统的介绍, 被美国和西方哲学界公认为英语国家中介绍、研究存在主义的最优秀的著作。
当人们还年轻的时候,生命是那么的漫长,无法度量。 人们总认为面前有太多的东西,而自己才走了一小段旅程。 所以,他们把这个或那个推到一旁,打算以后再重新捡起。 可是当人们把它捡起来时才发现,自己已经老去。 从起点眺望,生活是一片未知的田野; 从终点回望,生活竟然不...
评分存在主义是在哲学从学院派的专业化,分工化,分析解释化的对传统哲学的反叛步入对语义和逻辑的近乎痴狂的迷恋时最清醒的回归。 存在主义者们鄙视善于闭门思索的专业哲学家用专业的大脑思维思考哲学。 他们要求回归传统哲学的思考,“人是什么”的原初理想,而不是在语言解释和...
评分一 我记得亚里士多德说,人是理性动物。现在,巴雷特给他的书起名叫《非理性的人》,摆明了就是要对着干。但是,巴雷特似乎还不够水准和亚里士多德叫板。通常,人们会说“不够资格”,但是这是错的。从来没有不够资格的问题,任何人有资格挑战任何人,无论是智力上还是体力上。...
评分之前写了很长的一篇评论,结果豆瓣出了问题,让我的成果付之东流了。 现在只能简短地表达一下我的看法。 1.作者一直在试图为存在主义辩解(详情请见P9) 2.辩解还很无力(没有拿出很好的证据来,只是单纯地堆砌一些看上去很美的话,诸如“即使我们承认法国存在主义有危言耸听和...
评分从古希腊到近代,西方文化正宗是理性文化,它在18世纪理性启蒙运动中达到高潮。理性文化中人对于上帝、自己和社会都是陌生人,其根本问题在于漠视和排斥人的非理性,荒诞的现代艺术(平面化、高潮夷平、价值夷平)和存在主义哲学是当今非理性文化的表达。追溯历史,以宗教信仰为主题的希伯来文化、确立理性至高地位的希腊文化、信仰与理性在张力中平衡的基督教文化、逃离拉普特飞岛的浪漫主义和俄国现实主义中都有存在主义种子。克尔凯廓尔的“宗教的人”、尼采的“无神的人”或“文化的人”、海德格尔“本真的人”以及萨特“自由的人”归根到底都是“非理性的人”,都凸现了人的自由和个体性、主观性、实践性诸原则。而“本真的人”应该是理性与非理性的合体,是既有血有肉又有头脑有思想的人,阿波罗和复仇女神合为一体才是具体的现实的活生生的人。
评分读了很久的一本书。行文非常流畅,思路清晰,对问题的探讨切中肯綮。第三编“存在主义大师”尤其精彩,喜欢写克尔凯郭尔和海德格尔的部分,以及第二编的希腊文化,帕斯卡尔,华兹华斯和柯勒律治,陀氏和托尔斯泰。
评分难得的佳作
评分#补记 17年冬天看完的,一定要带标签的话我想再次使用“答疑解惑救命”。
评分果然是好的书。
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