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打三星的原因是我不确定自己到底读懂了多少。作者神学家的克尔凯郭尔和作为哲学家的克尔凯郭尔，我当然更喜欢后者。大概是由于作为东方人对于上帝某种天然的排斥。

打三星的原因是我不确定自己到底读懂了多少。作者神学家的克尔凯郭尔和作为哲学家的克尔凯郭尔，我当然更喜欢后者。大概是由于作为东方人对于上帝某种天然的排斥。

重读。用一种断片的书写方式反对黑格尔体系哲学，用一种教师门徒的悖论式关系来质疑上帝之爱。指出苏格拉底探寻真理的虚伪性。瞬间总试图做永恒的俘虏。继而重新定义“信仰”与“历史”。“信仰本身是一个奇迹。”上帝因为差异而存在。而历史是人在自身全部现实性中寻找的一种可能性。

终于在这个深夜把这本小册子读完，有着酣畅淋漓的快感。关于苏格拉底、柏拉图、黑格尔、基督、信仰、实存、存在、历史......对后世马克思类线性历史观（从对黑格尔的批判开始）的批判，简直有如先知～

像我这样卑微的女仆，也能唱出令国王陛下动容的歌声吗？

【按语：似乎Kierkegaard（1813-1855）与黑格尔的区别远远没有想象中那么大，实际上算是姻亲，上帝都是他们的一切或根本，区别更多是风格上的：黑格尔是老学究，而Kierkegaard则是小清新。（猜测地讲，）在黑格尔看来，Kierkegaard仅仅是片面的真理，主体性的闪现（shining）那...  

【按语：似乎Kierkegaard（1813-1855）与黑格尔的区别远远没有想象中那么大，实际上算是姻亲，上帝都是他们的一切或根本，区别更多是风格上的：黑格尔是老学究，而Kierkegaard则是小清新。（猜测地讲，）在黑格尔看来，Kierkegaard仅仅是片面的真理，主体性的闪现（shining）那...  

【按语：似乎Kierkegaard（1813-1855）与黑格尔的区别远远没有想象中那么大，实际上算是姻亲，上帝都是他们的一切或根本，区别更多是风格上的：黑格尔是老学究，而Kierkegaard则是小清新。（猜测地讲，）在黑格尔看来，Kierkegaard仅仅是片面的真理，主体性的闪现（shining）那...  

黑格尔对反思进一步规定“本质在它这个自身运动中澎提反思”。〔他揭示出本质不同于存在的基本特点,就在于本质是对存在的直接性的扬弃,提到了间接性认识。这种间接性认识的形成就是反思,因此反思既是本质认识的过程,也是本质认识的方法。不仅是本质“自己运动”,而且是经过辨证...

黑格尔对反思进一步规定“本质在它这个自身运动中澎提反思”。〔他揭示出本质不同于存在的基本特点,就在于本质是对存在的直接性的扬弃,提到了间接性认识。这种间接性认识的形成就是反思,因此反思既是本质认识的过程,也是本质认识的方法。不仅是本质“自己运动”,而且是经过辨证...