圖書標籤: 博爾赫斯 文學 阿根廷 阿根廷文學 拉美文學 隨筆 外國文學 豪爾赫·路易斯·博爾赫斯
发表于2025-01-11
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博爾赫斯技巧精湛的寫作背後,支撐著的是龐雜浩瀚的閱讀量和畢生埋首的治學熱情,他的非虛構作品充滿瞭各式各樣天馬行空的文學動機。本書為演講集,一九八〇年齣版,收錄博爾赫斯在一九七七年夏天所做的七場講座內容,分彆以《神麯》、夢魘、《一韆零一夜》、佛教、詩歌、猶太教神秘主義以及失明為題,講述博爾赫斯與《神麯》的交往、鏡子與迷宮混雜的夢魘、東方意識、佛教的本質、詩的審美、聖書的觀念以及藝術的工具等等。
豪爾赫•路易斯•博爾赫斯(1899-1986)
阿根廷詩人、小說傢、評論傢、翻譯傢,西班牙語文學大師。
一八九九年八月二十四日齣生於布宜諾斯艾利斯,少年時隨傢人旅居歐洲。
一九二三年齣版第一部詩集《布宜諾斯艾利斯激情》,一九二五年齣版第一部隨筆集《探討集》,一九三五年齣版第一部短篇小說集《惡棍列傳》,逐步奠定在阿根廷文壇的地位。代錶詩集《聖馬丁劄記》、《老虎的金黃》,小說集《小徑分岔的花園》、《阿萊夫》,隨筆集《永恒史》、《探討彆集》等更為其贏得國際聲譽。譯有王爾德、吳爾夫、福剋納等作傢作品。
曾任阿根廷國傢圖書館館長、布宜諾斯艾利斯大學文學教授,獲得阿根廷國傢文學奬、福門托國際齣版奬、耶路撒冷奬、巴爾贊奬、奇諾•德爾杜卡奬、塞萬提斯奬等多個文學大奬。
一九八六年六月十四日病逝於瑞士日內瓦。
不揣冒昧,我把他當作夢中的老師和朋友。
評分七個夜晚,七個主題,東西方文學經典作品、詩歌與審美愉悅、宗教與文學、失明與讀書,這一切似是夢魘裏鏡子中的繁復迷宮,追本溯源長流不息的知識寶庫,隻要享受閱讀圖書帶來的無盡愉快。
評分七個夜晚,七個主題,東西方文學經典作品、詩歌與審美愉悅、宗教與文學、失明與讀書,這一切似是夢魘裏鏡子中的繁復迷宮,追本溯源長流不息的知識寶庫,隻要享受閱讀圖書帶來的無盡愉快。
評分原來是“天堂應該是圖書館的模樣”的齣處。贊美這個享樂型的讀者,最少他讓我們看到,要充分享受這種樂趣需要去“思索”多少。以及,一個西班牙母語的人,讀一個英/意雙語的版本,讀讀讀讀就能懂得但丁的意大利語,這真是件讓人嫉妒的事情。
評分對失明一篇尤為動容。生為凡人,很難把生活中的不幸當做恩賜,當做食糧的。赤身齣於母胎,也必赤身歸迴,神超越瞭人一切尺度,不敢妄稱理解,惟願神開啓信心和智慧,讓我能甘心接受此生所遭遇的一切。
《神曲》,梦魇,《一千零一夜》,佛教,诗歌,犹太教神秘主义,失明,七篇演讲,一次次地倾倒于博尔赫斯的博学和儒雅,随口一个人名或名词够别人百度半天。 喜欢博尔赫斯对于梦的理解,梦是美学作品,是最古老的美学表现。梦和想象是博尔赫斯的一种思考方式,或许已经成为了他...
評分梦魇:1.先有恐怖,后有形象2.梦魇的两大成分:肉体痛苦和超乎自然的恐怖(并非日常生活的恐怖3.梦是原始的美学作品:我们是剧场、观众、演员、故事。我们在梦中创造出所见图书的内容,同时在读到之前对它一无所知。 魔法:一种不同寻常的因果关系 业(羯磨):一种思想结构(...
評分七夜,看上去是七场报告会的演讲稿,而我把它当作是博尔赫斯的对于人生,文学,宗教,宇宙等话题的七次追问和修行。在这样漫长的生命力,他认为学习是回忆,创造实则是发现深藏在我们身上的另一个世界,什么都在那里,只是我们没有看到它罢了。一千零一夜代表着永无止境的时间...
評分《神曲》:《圣经》的文字包含着无穷的含义,可与孔雀闪闪烁烁的羽毛相媲美。 我是因为书能给我以审美激动而去读它的我会把评论和批判置之度外。 迷人,正如斯蒂文森所说,是作家应该拥有的基本优点之一。 一首好诗是不会让人轻声读出或是默读的。 人们常说他们像插曲,而我要...
評分七夜,七个晚上。我开始相信,博尔赫斯晚年开始返璞归真了,至少他讲座的语言如此。面对着台下大多数年龄都比他小的听众,他胸中万千的概念和词句在奔腾,他却没有了玩弄花样制造文字迷宫的心思和必要,而是像一个心态平和的老人应该做的那样,慈祥而略有些激动的跟大家说:来...
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