具体描述
★1979年，哈佛学者傅高义教授在日本社会经济腾飞的前一刻，发表了惊世之作《日本第一：对美国的启示》，他以实地采集的信息和材料，通过社会研究的手法，肯定了日本拥有诸多社会模式方面的成功范例，对发展速度正在减缓的美国是一面可鉴之镜。
★《日本第一》出版后迅速成为西方学界日 本学中最畅销也最具影响力的作品，定义了之后十年“向日本学习的风向”。新加坡政府甚至把它列为部长和高级官员的必读书。
★为《日本第一》2016年在中国的新版亮相，傅高义特别撰写新序，再度肯定日本，认为日本即使经过了“失落的二十年”，属于《日本第一》时代的优良特质依旧存在，对于发展中国家甚至像美国和中国这样的大型的经济体，仍能给予重要的启迪。
★深入研究日本的现代组织、经济团体、企业文化和官僚制度等社会结构和管理案例之后，傅高义认为日本的成功，并非来自传统的国民性、古已有之的美德，而是来自日本独特的组织能力、措施和精心计划，从日本社会模式的成功中亦可窥一二：日本的教育水准高且普及度好；社会治安好 ，犯罪率较低；有一套培养精英官僚、抑制腐败的有效体系；强调认同感却不缺乏竞争性的企业文化；提供合理保障又不致养懒汉的福利体系，等等。这也是为什么在面对有关“日本第一”这个说法的热议时，傅高义强调：“我说’日本第一‘不是指日本经济是全世界最强大的，而是要告诉美国人，日本是如何发展的。”
★复旦大学美研中心主任、国际问题研究专家沈丁立译新版序；南京大学社会学院院长、长江学者特聘教授周晓虹博士等鼎力推荐。
作者简介
傅高义（Ezra F. Vogel），生于1930年，在哈佛有着“中国先生”的称号，一直是受中国政府重视的汉学家和中国问题专家。他是继费正清之后的第二任哈佛大学东亚研究中心主任和东亚研究委员会主席。1998年入选美国人文社会科学院。2013年3月23日，第五届世界中国学论坛在上海展览中心举行，被授予“世界中国学贡献奖”。2014年福冈亚洲文化奖大赏获得者。
主要作品有《邓小平时代》、《重振旗鼓》、《中美日关系的黄金时代》和《日本新中产阶级》等。
目录信息
初版序言…………………………………V
第一部分 日本的挑战 ………………1
第一章 美国的镜子/3
第二章 日本的奇迹/8
第二部分 日本的成功………………21
第三章 知识：求索与共识/23
第四章 政府：精英领导有方引人进取/44
第五章 政治：综合利益与公平分配/77
第六章 大企业：认同感与绩效/106
第七章 基础教育：质量与均等/129
第八章 福利：不致倚赖的社会保障/152
第九章 犯罪控制：法律制裁与公众合作/171
第三部分 美国的回应……………………185
第十章 启示：西方能否向东方学习/187
日文版序言…………………………………212
· · · · · · (收起)
读后感
文/严杰夫 中国向日本学习的历史起码可以追溯到100多年前。1877年-1882年期间，担任清政府首任驻日参赞的黄遵宪，凭借在日工作期间的观察和了解，写下了《日本国志》一书。在《日本国志》中，黄遵宪通过天文地理、政法礼俗、工商文教、物产工艺等诸多方面，介绍了明治维新后...
一、拿来主义，习惯向强者学习的传统 三、从上到下、从个人到组织的集体学习，集体主义精神 四、官和吏分开的两大集团：政治家+高级官僚，讲求论资排辈辅助良好清晰的职业前景，政企之间良好的沟通渠道 五、中央和地方，政府和企业的公平利益分配六、终身雇佣制所带来得认同感...
曾在视频中看到这么一段话：我们要抵制日货，并不是要砸自己的日货，而是在各行各业都比它做得好。我们的官员比他们清廉，我们的街道比他们干净，我们的桥也比他们的结实，还有我们的年轻人比他们更有希望，更有未来。我相信傅高义（英文名为埃兹拉·沃格尔）教授在1979年写这...
本书首版是在1979年，一时间洛阳纸贵，而傅高义先生在新版序言里言称此书“迄今仍能提供启迪”。我看启迪未必，借鉴倒是有不少。作为一衣带水的近邻，而且历史上毕竟有过一段不短的蜜月期，所以看的时候会下意识地拿中国来做对比，特别是讲日本大企业精神、基础教育以及社会福...
用户评价
我必须承认，这本书初读起来是有些晦涩的，它不像现在流行的那些快餐式小说那样直白易懂，需要读者投入相当的精力去解码其中的象征意义和多重隐喻。但这正是它的魅力所在——它提供了一个智力上的挑战。我时常需要停下来，翻阅笔记本，梳理人物之间的复杂关系网，以及那些看似不经意的物件是如何在后续章节中起到关键作用的。作者构建了一个极其严谨且自洽的世界观，其中所有的规则和逻辑都得到了完美的贯彻，很少出现为了戏剧效果而牺牲逻辑硬伤的情况。这种对世界构建的深度和广度，让人不得不佩服创作者的想象力与执行力。对于那些追求深度阅读体验、渴望在文本中挖掘出多层意义的读者来说，这本书无疑是一座等待被深入探索的宝库，每一次重读都能发现新的细节。
这本书的文字功底简直可以用“鬼斧神工”来形容，它挑战了我对于语言表达的固有认知。作者似乎精通于运用罕见的词汇组合，但绝非故作高深，每一次措辞的选择都精准地击中了情绪的靶心。特别是在描绘那种宏大叙事下个体的无力感时，那种诗意的疏离感和强烈的宿命感交织在一起，形成了一种独特的阅读体验。我常常需要放慢速度，仔细品味那些长句中蕴含的节奏和韵律，就像是在聆听一首复杂的交响乐。书中的对话更是精彩绝伦，充满了潜台词和留白，人物之间的张力往往不是通过争吵来体现，而是通过那些刻意保持的沉默和未尽之言流露出来。这种对语言的极致打磨，使得阅读过程本身变成了一种享受，而不是简单的信息获取，实在是高水平的文学创作。
从情感体验的角度来说，这本书的感染力是压倒性的，它像是一股强大的暗流，将读者毫不留情地卷入到角色们的情感漩涡之中。我很少被一本书写哭，但有那么几个瞬间，我真的感到了强烈的共情，那种深入骨髓的孤独感和对救赎的微弱渴望，作者描绘得太真实了。它没有刻意煽情，而是通过对日常琐事的细致描摹，让那些沉重的情感自然地渗透出来。这本书的伟大之处在于，它不提供简单的答案或廉价的安慰，它只是忠实地呈现了生活的残酷与美丽并存的本质。读完之后，我的心境久久不能平静，它像是一面镜子，映照出我内心深处那些不愿触碰的阴影，迫使我进行了一场深刻的自我对话。这是一部真正触及灵魂的作品。
这本书的叙事节奏简直让人欲罢不能，每一个章节都像是一部精心打磨的短片，紧凑而富有张力。作者对于人物内心世界的刻画极其细腻，即便是最不起眼的配角，其动机和挣扎也展现得淋漓尽致。我尤其欣赏作者在处理历史背景时的那种不动声色的功力，它不是那种生硬的资料堆砌，而是自然地融入到情节发展之中，让你在跟随主角跌宕起伏的命运时，不经意间就吸收了大量的时代信息。书中对于某个特定城市群落的描写，那种光影交错、人声鼎沸的画面感，仿佛我正站在那个十字路口，呼吸着那里的空气。读完合上书本时，我有一种强烈的错觉，好像自己刚刚结束了一段漫长而真实的旅程，留下的不仅是故事的回响，还有对人性复杂性的更深层次的理解。那种余味悠长，让人在后续的阅读中，总会不自觉地将其与其他作品进行参照和对比，可见其艺术成就之高。
这本书的视角转换技巧简直是教科书级别的范例，它以一种极其巧妙的方式，在不同的时间线和不同的叙述者之间进行无缝切换，却从不让读者感到迷失。我特别喜欢作者对“记忆”这一主题的处理方式——记忆是流动的、不可靠的，但又是构成个体身份的核心。书中通过多重视角对同一事件的回溯和解读，揭示了真相的相对性，让人不禁反思自己对周遭事物的认知是否也存在着巨大的盲点。这种叙事上的大胆尝试，让原本可能平淡的故事变得立体而充满张力。它不仅仅是在讲述一个故事，更是在探讨“如何讲述故事”这一元问题。这种结构上的创新，极大地提升了作品的文学价值，让我体验到了一种久违的、被叙事手法所震撼的感觉。
这大概是傅高义最丢人现眼的著作了，1979年写完日本就进入失去的20年衰败期，书中爆吹的细心日本人、官僚体制和大企业完全是阻碍进步的负面因素。抛开中日之间的血海深仇不谈，单看这本书也是5流水平，牵强附会盲目跪舔，说是日本五毛不为过。上海怎么想起出版这种垃圾书？真是中国第一媚日城市
找到了1979年Harvard University Press的版本。就和如今美国担忧中国一样，当时的美国人也对日本的繁荣有着深深的隐忧，傅高义作为日本专家也开始从他的角度来记录日本繁荣的原因。可能已经40年过去了，虽然很多东西有些过时了，但值得一读！
BANZAI！
真的不太行……感觉像在搞舆论研究，完全没看出来哪儿“深入生活了三年”了……
一口气读完，学日语那么多年，觉得靠谱，有启发
