本書是康德三大批判著作、也是其全部哲學著述中意義最為特殊和重大的巨著,它改變瞭整個西方哲學前進發展的方嚮和進程。康德花瞭11年的時間完成,1781年初版,1787年再版。 貫徹始終的根本指導思想就是:通過對理性本身、即人類先天認識能力的批判考察,確定它有哪些先天的、即具有普遍性和必然性的要素,以及這些要素的來源、功能、條件、範圍和界限,從而確定它能認識什麼和不能認識什麼,在這基礎上對形而上學的命運和前途作齣最終的判決和規定,其使命是為真正的、作為科學的形而上學提供堅實可靠的基礎。全書約有40餘萬字,除瞭序言和一個總的導言外,分為“先驗要素論”和“先驗方法論” 。中譯本是直接從德文原本由鄧曉芒翻譯、楊祖陶校訂,其譯文精良,堪稱佳作。書後還附有德漢術語索引、漢德術語對照以及人名索引,方便使用。
坏的哲学会使人走向堕落,好的哲学会使人走向迷茫。 但康德的哲学不会,用批判的眼光去分析问题往往会造成偏见与不解,但真理却往往蕴含其中,通读全书,也会你会一头雾水,但更有可能的是你更加清楚地看清了许多原本迷雾缭绕的事情
評分商务印书馆出过不少好书,不过在西学方面,有时候很自恋,常常敝帚自珍,把一些当年宝贝、如今破烂拿出来重印以提高“逼格”。 这套汉译世界学术名著丛书中很有一部分书即如此。尤以蓝公武翻译的《纯粹理性批判》为典型。市面上那么多译本,忠实于原著的、更流畅的有好多,想...
評分中译本序 p2 初版于1781年,再版于1787年。 正文 p18 于是我们就可以把一门单纯批判纯粹理性、它的来源和界限的科学视为纯粹理性体系的入门。这样一个入门将不必称作一种学理,而只应当叫做纯粹理性的批判,而它的用处就思辨方面来说实际上将只是否定性的,不是用来扩展我们...
評分 評分岁月流逝,但有些阅读体验会在你的生命中留下不可磨灭的印记。 记得那时才十八九岁,刚进大学,在那满怀憧憬而又懵懂彷徨的青春岁月里,开始思考起人生的价值和方向。有三本书对自己今后的思想发展产生了深远的影响 —— 马克思的《1844年经济学哲学手稿》,席勒的《审美教育...
一本耗費瞭我數年青春的書,可謂愛恨交織。
评分書中提齣瞭無條件問題。它是認識論範圍內特有的問題。它最能凸現思辨理性哲學的本質特勝。無條件不是指條件的有無,而是窮盡一切條件而不受條件限製,是指具有無限普遍性,絕對完整統一性的命題,原理,理念,是理性在認識範圍內的終極追求。 批判的原理一建立起來,會把形而上學的假羽毛拔掉,使它被裝飾得富麗堂皇令人起敬。批判給我們提供一個判斷的尺度,使真知與假象截然分開,並在形而上學中建立一種思想方式,這種思維方式的有益影響能擴展到理性使用上,並且第一次注入瞭真正的哲學精神。形而上學對神學的功勞不能低估,它使神學從教條思辨判斷中解放齣來。另外,批判哲學把神秘主義從它的最後的隱蔽所裏驅逐齣去瞭。這就使形而上學走嚮科學。
评分純批雖不好讀,但其實是可以懂的,因為康德的思路很清晰,而且關鍵點會重復闡述。這本書我讀瞭一個多月,讀完一節就做筆記,步步為營,總共記瞭4萬字左右筆記。沒有必要看鄧曉芒的句讀,自己慢慢咀嚼即可;但他的《康德哲學演講錄》不錯,可以當導讀用。
评分讀康德需要大段不被打擾的時間
评分通過鄧小毛的幫助,我第一次翻,很容易就讀懂瞭,可見小毛還是很厲害的。下一步開始讀《康德的先驗觀念論》、《純批指要》瞭,然後再讀《句讀》,進一步理解,這可是大工程呐。
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