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纯粹理性批判

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[德] 伊曼努尔·康德
人民出版社
邓晓芒
2004-10
760
46.00元
精装
康德三大批判
9787010040592

图书标签: 哲学  康德  纯粹理性批判  西方哲学  德国  古典哲学  经典  理性   


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发表于2024-12-22

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图书描述

本书是康德三大批判著作、也是其全部哲学著述中意义最为特殊和重大的巨著,它改变了整个西方哲学前进发展的方向和进程。康德花了11年的时间完成,1781年初版,1787年再版。 贯彻始终的根本指导思想就是:通过对理性本身、即人类先天认识能力的批判考察,确定它有哪些先天的、即具有普遍性和必然性的要素,以及这些要素的来源、功能、条件、范围和界限,从而确定它能认识什么和不能认识什么,在这基础上对形而上学的命运和前途作出最终的判决和规定,其使命是为真正的、作为科学的形而上学提供坚实可靠的基础。全书约有40余万字,除了序言和一个总的导言外,分为“先验要素论”和“先验方法论” 。中译本是直接从德文原本由邓晓芒翻译、杨祖陶校订,其译文精良,堪称佳作。书后还附有德汉术语索引、汉德术语对照以及人名索引,方便使用。

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用户评价

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康德课的教材。不过上课上到下半学期的时候张汝伦才说李译本更忠实。

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我也不知道我当初是怎么读完的,比古文还要难懂。。

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纯批虽不好读,但其实是可以懂的,因为康德的思路很清晰,而且关键点会重复阐述。这本书我读了一个多月,读完一节就做笔记,步步为营,总共记了4万字左右笔记。没有必要看邓晓芒的句读,自己慢慢咀嚼即可;但他的《康德哲学演讲录》不错,可以当导读用。

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六月开始跟大家一起读三大批判,十一月读完,本想之后自己再细读,现在看大概要2012年了。这本是入门,也是最头疼的一本,刚开始完全跟不上,现在也是三本里最不熟悉的一本,真心觉得如果想读康德,不要从这本书看,会生生吓退,尽管后两本的术语、论证方法、整体架构在这本中都能找到。回应了唯理论和经验论的争论,特别是休谟的怀疑论,把因果性归于先验范畴,从而恢复因果性的普遍必然,简单来说,康德所讲述的是,为了人类生活更好,我们必须认为世界是有秩序的,即为自然立法,把科学的范围限制在现象和经验范围,也为自由留下空间,“我们要悬置知识以便给信仰留下位置”。从西方近代科学产生的角度来看,与宋明理学对比是很有意思的。

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杀书头,二律背反什么的实在看不下去

读后感

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中译本序 p2 初版于1781年,再版于1787年。 正文 p18 于是我们就可以把一门单纯批判纯粹理性、它的来源和界限的科学视为纯粹理性体系的入门。这样一个入门将不必称作一种学理,而只应当叫做纯粹理性的批判,而它的用处就思辨方面来说实际上将只是否定性的,不是用来扩展我们...  

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用近一年时间来阅读此书,今日读完。原先的那个问题路径由此愈发明显,而且也愈发清晰地认识到此书的意义。无与伦比的精细洞察与不可复制的锐利表述,种种震撼与清洗,常常令人掩卷唏嘘,不知所以。 2011-2012.6  

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