本書是8捲本《西方哲學史》的“總論”,分上、下兩篇。上篇為“西方哲學觀念之變遷”,由葉秀山先生撰述,作者從分析西方哲學發展的基本脈絡入手,對西方哲學演進的內在邏輯,各種概念的形成、發展、相互關係和理論形態等,作瞭精要的闡述,凸現瞭西方哲學的深刻內涵,闡明瞭它的曆史影響和現實意義。下篇為“中西哲學、文化在西學東漸中的融閤”,由王樹人先生撰述,作者從佛典翻譯切入,係統闡述瞭中西哲學融閤的曆史及其基本問題與特點,並從中探求中西哲學會通的可能性。兩篇相輔相成,體現瞭我國學者對西方哲學及中西哲學關係的總體把握。
1.对比几个版本 罗素和文德尔班的太主观了,希尔贝克和斯通普夫的完全就是教科书模式,科普看看就是,同步在读的剃力的版本貌似挺中肯的。本书是七卷本西方哲学史的总论,上篇用对整个西哲历史的脉络做了整理,倒是厘清了我之前的很多误读及理解不能,下篇对西哲在中国的传播...
評分1.对比几个版本 罗素和文德尔班的太主观了,希尔贝克和斯通普夫的完全就是教科书模式,科普看看就是,同步在读的剃力的版本貌似挺中肯的。本书是七卷本西方哲学史的总论,上篇用对整个西哲历史的脉络做了整理,倒是厘清了我之前的很多误读及理解不能,下篇对西哲在中国的传播...
評分1.对比几个版本 罗素和文德尔班的太主观了,希尔贝克和斯通普夫的完全就是教科书模式,科普看看就是,同步在读的剃力的版本貌似挺中肯的。本书是七卷本西方哲学史的总论,上篇用对整个西哲历史的脉络做了整理,倒是厘清了我之前的很多误读及理解不能,下篇对西哲在中国的传播...
評分1.对比几个版本 罗素和文德尔班的太主观了,希尔贝克和斯通普夫的完全就是教科书模式,科普看看就是,同步在读的剃力的版本貌似挺中肯的。本书是七卷本西方哲学史的总论,上篇用对整个西哲历史的脉络做了整理,倒是厘清了我之前的很多误读及理解不能,下篇对西哲在中国的传播...
評分1.对比几个版本 罗素和文德尔班的太主观了,希尔贝克和斯通普夫的完全就是教科书模式,科普看看就是,同步在读的剃力的版本貌似挺中肯的。本书是七卷本西方哲学史的总论,上篇用对整个西哲历史的脉络做了整理,倒是厘清了我之前的很多误读及理解不能,下篇对西哲在中国的传播...
當初是為瞭準備比賽,匆匆掃過的~不過第二捲還算是認認真真看瞭一下,相當喜歡。理清瞭愛琴文明到中世紀之前的曆史,以及愛奧尼亞學派泰勒斯阿納剋西曼德阿那剋西美尼,赫拉剋利特,米利都學派的巴門尼德、芝諾、色諾芬尼,德謨剋利特那幫早期希臘哲學傢們……其實羅列這麼多名字隻是因為周濂老師曾經
评分就看瞭第一捲,覺得這是我目前看過的最好的哲學史瞭。作者功底深厚
评分我太纍瞭 後麵還有很多本
评分當初是為瞭準備比賽,匆匆掃過的~不過第二捲還算是認認真真看瞭一下,相當喜歡。理清瞭愛琴文明到中世紀之前的曆史,以及愛奧尼亞學派泰勒斯阿納剋西曼德阿那剋西美尼,赫拉剋利特,米利都學派的巴門尼德、芝諾、色諾芬尼,德謨剋利特那幫早期希臘哲學傢們……其實羅列這麼多名字隻是因為周濂老師曾經
评分理性的道說是否能使非理性有所喚來?非理性的譫妄是否能對理性有所把捉?絕對的光自虛空投射進世界的樊籠,抑或虛空從光中悄然潛入此在的夢?或者,生而已矣,何需言死?再者,人-此在於此世的一切不過死亡之路上無力的呻吟?
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