《有闲阶级论》内容简介:索尔斯坦·凡勃伦的破空之作《有闲阶级论》问世于100多年前。他通过研究制度的起源,观察社会上的经济现象,尤其是上层阶层的有闲特权与消费特征,探讨制度与经济现象之间的奥妙关系。更具体地说,书中对社会现象、消费行为、人类心理的剖析入木三分,阐明了习惯、文化和制度如何塑造人类行为,以及人类行为的变化怎样影响经济。他从有闲阶级的角度出发,阐明了这样一个主旨:什么是经济人的本质,社会为什么会产生有闲阶级,“有闲”本身的经济意义是什么?
100多年过去了,相似的经济现象在世界各地,包括经济迅速发展的中国,不断演绎,诸如人们对金融投资的热衷、对教育文化的重视、对时尚品牌的追逐、对享乐主义的崇尚……这本百年经典同样可以解释今天你我身边的经济现象。
赵伯英,山东人,国际政治学博士。中共中央党校文史部主任、教授,从事语言文化和国际政治的教学与研究。
刚看到第三章;凡伯伦将财富积累与富人起源做了分析,金钱与社会地位,有钱与有闲之间的紧密关联悉数道来。 页页翻来,似乎更像读了富人生活史。有意思…… 回瞰中国的有闲阶层似乎只能从媒体上爆出其如何在财富积累的初始阶段大加挥霍,更带有暴发户的潜质,而礼仪、社交、...
评分1p 在封建社会中,最光荣地业务要属战争,其次是宗教。贵族和教士绝不过问生产工作,这是他们优势地位的经济表现,也是有闲阶级和劳动阶级分层的呈示。 6p 在古老的区别下,侵占活动是受尊敬的业务,对一切形势的形成有直接和显著的意义,利害关系也集中在这一点;没有侵占成...
评分 评分 评分当我们还是一个处于子宫中的胚胎的时候,需要通过脐带从胎盘获取营养,没有这根脐带,我们就无法发育成为生物学意义上的人。从某种程度上来说,社会也是一个胎盘,而我们终其一生在自己建立一根脐带,而通过脐带我们希望获取的是来自他人的认可,也就是与社会的联结——成为社...
这焦糊般的字句译者自己读得懂?
评分“高级学识作为金钱文化的一种表现”
评分这本书买了7年了。。。每次都在第一章被劝退。机器翻译在那时候,太不人性了。
评分读过不少语言絮叨,逻辑混乱的译作,但都能一口气通读再梳理知识结构,唯独这本啃几页就得休息一会,以后再见到这个译者绕着走。还是继续去读商务汉译的蔡受百译本了
评分| F091.349 /F19AA
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