具体描述
《梁冬说庄子·齐物论》是《梁冬说庄子》系列著作第三部，是《庄子》所有篇目的总纲，读了《齐物论》，你就能够为生命建立起一种达观的全息视角——一件事情的正面和反面加在一起才是全面，悲观和乐观加在一起才是达观，悲观的时候应该乐观，乐观的时候应该悲观。
其实，我们都是“二货”，因为我们大多数时候都活在好坏、对错的二元对立里面，因此，我们在世间的种种不快乐，都是由于我们没有意识到我们被自己的“成见”所蒙蔽。这样，你就会豁然开朗——原来，好的人生，就是把世间所有的不如意、抱怨活成玩笑。
作者简介
梁冬，正安康健创始人、正安自在睡觉创始人、冬吴文化创始人。《生命·觉者》系列纪录片出品人及访谈人。电台节目《冬吴相对论》、《梁注庄子》、《睡睡平安》，电视节目《国学堂》出品人及主讲人。
出版图书《梁冬说庄子》系列、《处处见生机》、《唐太宗的枕边书——梁言群书治要》、《欢喜》、《无畏》、《黄帝内经》系列、《相信中国》等。
目录信息
入戏要深，出戏要快
第一章
你有没有可能也达到颅内高潮
第二章
不焦虑的活法
第三章
问题本身就是答案
第四章
你怎么知道你和老公不是一个共同生命体的一体两面
第五章
不自由，是因为没有意识到自己被自己的成见蒙蔽了
第六章
艰难人生中最值得拥有的心智模型
第七章
你我其实都一样
第八章
为何“想得到却没得到”“现在有的，不是自己想要的”
第九章
多么痛的领悟——一出“生”就会入“死”
第十章
你不仅仅是你，你还是谁呢
第十一章
是什么在暗暗摧毁我们的人生
第十二章
人生的悲催就是“不知道自己想成为什么样的人”
第十三章
“哥，您多大的人物啊，还为这点儿小事烦恼？”——放松的智慧
第十四章
你每天花多少时间在自己喜欢但无用的事情上
第十五章
每一件事情的付出和回报，总是要盈亏平衡的
第十六章
越读《庄子》，越发现自己无知得可怕
第十七章
世界，由你的愿力决定
第十八章
为什么庄子应该是获诺贝尔物理学奖的文学家
附录
《庄子·内篇·齐物论》
· · · · · · (收起)
读后感
不得不倾佩于古人的智慧、学识，简明扼要的将人生大道理浓缩成短短几个字。就这几个字可以让我们不断品味，而每一次都有不同的感觉，味道。 物无非彼，物无非是。这八个字是《齐物论》给予我最大的启发。为什么总是活的不快乐？为什么总是有那么多的烦恼忧愁？答案就在这八字。...
齐物论，论万物齐，论人物齐。方可方不可，方不可方可，影子的影子罔两，预设的预设，环形的周而复始……这样的话听起来好晕，原本说读点哲学书让自己更明白些，可读庄子的这些话一开始似乎让自己更糊涂。梁冬就比较清楚，用生活的常见，身边的活例生动的诠释着他的庄子。读梁...
不得不倾佩于古人的智慧、学识，简明扼要的将人生大道理浓缩成短短几个字。就这几个字可以让我们不断品味，而每一次都有不同的感觉，味道。 物无非彼，物无非是。这八个字是《齐物论》给予我最大的启发。为什么总是活的不快乐？为什么总是有那么多的烦恼忧愁？答案就在这八字。...
不得不倾佩于古人的智慧、学识，简明扼要的将人生大道理浓缩成短短几个字。就这几个字可以让我们不断品味，而每一次都有不同的感觉，味道。 物无非彼，物无非是。这八个字是《齐物论》给予我最大的启发。为什么总是活的不快乐？为什么总是有那么多的烦恼忧愁？答案就在这八字。...
齐物论，论万物齐，论人物齐。方可方不可，方不可方可，影子的影子罔两，预设的预设，环形的周而复始……这样的话听起来好晕，原本说读点哲学书让自己更明白些，可读庄子的这些话一开始似乎让自己更糊涂。梁冬就比较清楚，用生活的常见，身边的活例生动的诠释着他的庄子。读梁...
用户评价
翻开《梁冬说庄子·齐物论》，我仿佛置身于一个智慧的海洋，而梁冬老师就是那位引领我畅游的舵手。他不是简单地复述庄子的原文，而是将那些古老的智慧与现代人的生活经验巧妙地结合起来，让我能够轻松理解并深切体会。书中对于“齐物”的探讨，尤其让我印象深刻。梁冬老师剖析了我们日常生活中常常存在的“是非”之争，指出很多争执的根源在于我们过于执着于自己的观点，而忽略了事物可能存在的多种可能性。他用生动的比喻，比如同一件事，在不同的人眼中会有不同的解读，如同同一轮明月，在不同人的心里会有不同的情感共鸣。这让我意识到，我们常常因为立场、因为视角的不同，而产生了很多不必要的隔阂和冲突。而“齐物”的智慧，正是教导我们要超越这些表面的差异，去看到事物本质上的统一。这种观念的转变，对我处理人际关系，甚至处理生活中的各种矛盾，都带来了巨大的启发。我开始尝试去理解别人的观点，去包容那些与我不同的声音，因为我知道，在更宏大的视角下，我们都是一体的。
我必须说，《梁冬说庄子·齐物论》这本书，为我带来了前所未有的阅读体验。梁冬老师的文字，有着一种独特的感染力，他能够将庄子《齐物论》中那些关于“生死”、“自然”的深刻思考，讲得如此鲜活、如此动人。我尤其被书中关于“生死齐一”的解读所吸引。庄子认为，生死只是事物转化的过程，如同季节的更替，不必过于悲伤或恐惧。梁冬老师用生动的故事，比如一个人从小到大，身体细胞不断代谢，但他依然是“自己”，这是一种宏观的“物化”和“生化”。这让我开始以一种更超然的视角去看待生命的起伏，不再那么执着于“我”的永恒存在，而是学会接纳生命的无常。这种对生死的理解，极大地减轻了我内心的焦虑，让我能够更坦然地面对生活的种种变化。
这本《梁冬说庄子·齐物论》完全超出了我的预期，它就像一位智者，在低语着人生的智慧。梁冬老师的解读，丝丝入扣，他用充满生活气息的语言，将庄子《齐物论》的精髓一一展现。书中关于“梦”与“醒”的讨论，对我触动很大。庄子“梦蝶”的故事，不仅仅是一个哲学寓言，更是一种关于“真实”的深刻追问。梁冬老师指出，我们所认为的“醒着”的状态，可能也只是一种更宏大的“梦境”。这种观点让我开始审视我们所追求的“成功”、“价值”，是否也只是一种被社会所定义的“梦境”？我们是否过于沉迷于这场“梦”，而忘记了我们真实的本源？这本书促使我去思考“真实”的意义，去探寻内心的声音，寻找那种不被外在定义所束缚的自由。我感觉自己在这本书的引导下，开始了一场关于“自我认知”的探索之旅。
《梁冬说庄子·齐物论》这本书，可以说是近期我读过的最触动心灵的一本书。梁冬老师的讲解，有一种特别的魅力，他能够将那些古老的哲学思想，用一种非常贴近我们生活的方式呈现出来，让我感同身受。书中对“辩论”与“沉默”的探讨，让我印象深刻。梁冬老师指出，很多时候，我们陷入无休止的争论，反而会离真相越来越远，而庄子所推崇的“辩而不害”，恰恰是一种智慧的辩论，它不是为了胜负，而是为了启发思考。他举例说，当一个人沉浸在自己的世界里，你试图用语言去改变他，往往是徒劳的，有时候，沉默的陪伴，反而能带来更多的感悟。这种对“沟通”与“沉默”的理解，让我反思自己在日常交流中的方式，是否过于急于表达，而忽略了倾听和感受？这本书不仅让我理解了《齐物论》的思想，更让我开始审视自己的沟通方式，追求更有效的交流。
读完《梁冬说庄子·齐物论》，我感觉自己的思想被拓宽了许多。梁冬老师的语言极富魅力，他能够将庄子那种超越时代的智慧，用现代人能够理解和接受的方式呈现出来。书中对“知北游”篇的解读，让我对“知识”和“认知”有了更深的思考。我们常常认为拥有更多的知识就能解决一切问题，但庄子却告诉我们，真正的智慧，在于认识到自己认知的局限性。梁冬老师用生动的比喻，比如一个人抱着一把尺子去测量大海，他永远无法丈量大海的全部，因为他的认知是有限的。这让我反思，我们在面对复杂的世界时，是不是也常常因为自己的认知局限，而做出片面的判断？这本书促使我去质疑自己固有的观念，去拥抱未知，去保持一种谦逊的学习态度。这不仅提升了我的思维层次，也让我对学习这件事本身，有了更深刻的理解。
这本书的文字，如同清泉般流淌，将庄子《齐物论》中的智慧，一一呈现在我面前。梁冬老师的解读，既有对原典的深刻体悟，又有对现代生活的洞察。他并没有将庄子塑造成一个高高在上的哲人，而是通过亲切幽默的语言，将庄子拉到了我们身边。我尤其被书中关于“认知偏见”的讨论所吸引。梁冬老师指出，我们之所以会对事物产生不同的看法，很大程度上是因为我们所处的“环境”和“认知角度”不同。就像站在不同位置的人，看到同一座山的形状也会不一样。而《齐物论》所倡导的“齐物”，正是要我们超越这种局限，看到事物的整体性和多样性。这让我深刻反思，在与人交往中，我们是否总是想当然地认为自己的观点是唯一的正确？这本书提供了一种化解冲突、增进理解的哲学路径，让我学会以更包容、更开放的心态去面对世界。
《梁冬说庄子·齐物论》这本书，真的为我打开了一扇通往内心平静的门。梁冬老师的解读，充满了智慧和禅意，他将庄子《齐物论》中那些关于“万物齐一”、“无用之用”的哲学思想，讲得如此通俗易懂，又如此引人入胜。我特别欣赏他对“无用之用”的阐释。我们常常追求“有用”的东西，认为有价值的就是有用的，而那些看似“无用”的，就被我们忽视甚至摒弃。但庄子却告诉我们，很多时候，那些“无用”的东西，恰恰是更重要的，它们能够提供给我们精神上的滋养，让我们看到事物的另一面。比如，书中提到“有用”的木材容易被砍伐，而那些“无用”的树木，反而得以在山林中自由生长。这让我反思，我们生活中是否也常常被“有用”的标签所困扰，而忽略了那些能够滋养我们心灵的“无用”之美？这本书的智慧，让我学会欣赏生命中的“无用”，也让我更加懂得珍惜那些看似平凡却极其珍贵的东西。
这本书的阅读体验，只能用“酣畅淋漓”来形容。梁冬老师的语言风格非常独特，他既有学者的深度，又不失幽默感，让我在阅读的过程中始终保持着轻松愉悦的心情。他对《齐物论》的解读，层层递进，抽丝剥茧，将那些看似深奥的哲学概念，转化成一碗碗充满智慧的鸡汤，滋润我的心灵。我特别喜欢他对“朝三暮四”这个典故的解读。过去我只知道这是个比喻，形容做事没有原则，但梁冬老师却深入挖掘了其背后的哲学含义，指出这其实是一种对“权变”的深刻理解。孙子用猴子喜爱橡子的数量来比喻，看似改变了策略，实则抓住了猴子贪婪的本性，从而达到了目的。这让我反思，很多时候我们固守教条，反而失去了灵活性，而真正的大智慧，往往在于能够根据实际情况灵活调整，找到最适合的解决之道。这种“因势利导”的智慧，不仅仅适用于管理，也适用于生活的方方面面。
《梁冬说庄子·齐物论》这本书，就像一位循循善诱的良师益友，引导我走进庄子那博大精深的哲学世界。梁冬老师的讲解，不是那种枯燥乏味的学术分析，而是充满了生命力和感染力。他用大量生动的案例和形象的比喻，将《齐物论》中关于“自然”、“逍遥”、“齐物”等核心思想，讲得深入浅出，妙趣横生。我尤其喜欢他对“逍遥游”的阐释，他并没有将“逍遥”理解为一种脱离现实的幻想，而是指出那是一种摆脱内心束缚，达到精神自由的境界。这种自由，不是随心所欲，而是顺应自然，不为外物所累。比如，书中提到我们在生活中常常被各种欲望所驱使，被社会规范所束缚，而“逍遥”正是要我们认识到这些都是外在的枷锁，从而找回内心真正的自由。这种对“逍遥”的全新解读，让我对如何过上更有意义的生活，有了更清晰的认识。
这本《梁冬说庄子·齐物论》真是让我大开眼界，完全颠覆了我过去对庄子哲学的认知。我一直以为庄子学说就那样，充满了晦涩难懂的句子和虚无缥缈的论调，没想到梁冬老师用如此接地气、生动形象的方式，将《齐物论》的精髓一一呈现。读这本书的时候，我常常会心一笑，因为很多论述都直击我内心深处，那些困扰我多年的“纠结”似乎瞬间被化解了。比如，书中对“物化”的解读，让我开始审视自己对“自我”的执着。我们总是希望自己是特别的，是与众不同的，但庄子却告诉我们，万物皆是相互转化的，执着于“我”的存在，不过是一种幻觉。梁冬老师通过生活中的例子，比如一个人在梦中变成了蝴蝶，醒来后又分不清自己是庄周还是庄周梦中的蝴蝶，将这种“物化”的哲学讲得淋漓尽致。这让我反思，我们追求的成功、地位、名利，是否也只是我们一时执着于某种“物”的形态，而忽略了更广阔的存在？这本书不仅让我对《齐物论》有了更深的理解，更重要的是，它提供了一种看待世界和看待自己的全新视角。我感觉自己仿佛打开了一扇窗，看到了一个更加辽阔、更加自由的世界。
梁冬这种语言风格讲讲脱口秀还行，讲庄子真是贻笑大方，说六经注我都是客气了，都是各种开脑洞的段子与鸡汤混合体，尤其是阅读重点在庄子而不在于梁冬的，这本书完全不应浪费时间去读。
非常水 作者眼界格局并不怎么高
只有“道可，道非，常道”的断句稍有点意思，其他大多难以下咽，莫名其妙，境界不高。
把千百年的经典用非常贴近当代人的语言和事例来阐述，这个形式非常赞，难懂的哲学道理也变得有趣了，还很容易就能跟别人分享~
一般
