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“值得譯介並加以宣傳”個屁。

竟然能把哲學寫到如此流暢，譯者也很棒！

智能與本能是同一個原因的不同方嚮。

智能與本能是同一個原因的不同方嚮。

柏格森的學說有新意，但這“新”需要“舊”作為對立麵來反襯，纔顯得清晰一些，畢竟，這種思想難掩神秘氣息。所以，很多概念成對齣現，如流動與凝固、綿延與時間、直覺與智力、生命與物質等等，所謂的“創造進化論”也是相對於機械論和目的論而言的。人類智力的特點是分割空間，固定時間，是嚮外觀看的靜態 “目光”，幾何和邏輯是它的典型産物，過濾瞭時間之流，適於認知無生命的物質，不能認識無盡的生成之流。柏格森既不喜機械論，也不喜目的論，因為兩者都認為一切都是決定好的，差彆僅在於前者把推動力設置在源頭，後者把推動力設置在終點。“創造進化論”把“生命衝動”作為進化的原動力，進化本身包含創造，進化隻提供方嚮，但不提供確定的結果。生命即創造，是超越於人類智力的，隻能被直覺所掌握。（據說譯文有不少問題，讀時的確有含混之處）

生命的本质在于是传送生命的运动，即生命之流。生物是生命的载体，个体是负载了材料的生命之流。 生命的特征之一是可以分化出不同的进化路线，所有进化路线都没有终点。 生命是一种内在冲动，生命的过程是进化。生命的状态是变化。我们自身是我们自出生起至今的历史。通过变化...  

这个译本佶屈聱牙，有许多不通的地方，据天涯网友介绍，姜翻译的错误很多，这是原贴http://bbs.tianya.cn/post-books-88109-1.shtml 。不过就如姜本人所回应的，翻译确实有许多难处，照原文翻，汉语读者可能会有不理解之处，意翻又容易掺杂译者的理解。期待将来能有一个更好的...

书看完了。简单说几点。 柏格森是我非常喜欢的一位哲学家。目前为止，除了康德，就是柏格森，两人是我相对读的最多作品的哲学家。而且以后遇到柏的作品，还会继续关注。 在我的心目中，柏格森的绵延理论，丝毫不逊色于休谟对因果理念的破坏性。只不过对于“绵延...