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很好，但說“精編精校”就屬實不要臉瞭

最近搞黑狗搞麻瞭。附錄極佳。

勞動的觀念維持和自由的負觀念維持+主人的設立-基地閤題為國傢/超越給定幻物/鬥爭被拿走-鬥爭被限定在符號排序-自認為超越的人性-從而奴隸化-基督教世界的符號限定-個體化-中介化資本/時間是空間的否定人是時間思想的語言拆分死亡概念與否定直觀

樓下有個說本書乃黑格爾入門最必須讀的，恰恰是一點都不懂科耶夫理論。科耶夫是類似於硃熹和施特勞斯那樣“六經注我”的學者，藉黑格爾為“殼”來孵化自己哲學的“核”，因此解讀黑格爾會變成注解自我哲學思想的載體。因此本書隻閤於對科耶夫思想感興趣，對黑格爾有比較深入瞭解的讀者。

人的每一個欲望是人自發的，源自自我意識和人的實在性欲望，最終和“承認”的欲望緊密聯係在一起。 ——《黑格爾導讀》

亚历山大·科耶夫（Alexander Kojeve），一个国内学术界陌生的名字。只是几年前福山出版其《历史的终结和最后一个人》，在学术界掀起喧然大波时，科耶夫的名字才被一再提及。其实科耶夫的又何止于福山。我们忘记这个名字久矣，翻开本世纪法国思想的史册，一连串闪亮的名字聚集...  

【作者简介】仰海峰，2002年在南京大学获得哲学博士学位，现为北京大学哲学系副教授。研究领域为西方马克思主义主义哲学，著作有《走向后马克思：早期鲍德里亚思想的文本学解读》、《符号之镜 : 早期鲍德里亚思想的文本学解读》、《形而上学批判：马克思哲学的理论前提及当代效...  

科耶夫的用力之处?注意其和施特劳斯通信时讲到其有时故弄玄虚) 生死，主奴与否定性。 p102 第五章提纲 C 知识分子表达他的“本性”，局限于他的“本性”，没有超越自己。真正的（主动的）人超越自己：通过斗争和劳动。当人走出存在(Sein)时，虚无在虚无中飞跃：他消失了。...  

【作者简介】高宣扬，浙江杭州人，2010年8月至今为上海交通大学讲席教授，现任上海交通大学欧洲文化高等研究院院长；2004-2010年7月为同济大学特聘华裔法籍专家，时任同济大学欧洲文化研究院院长兼法国思想文化研究所所长。长期从事哲学以及人文社会科学的跨学科研究。目前的研...  

亚历山大·科耶夫（Alexander Kojeve），一个国内学术界陌生的名字。只是几年前福山出版其《历史的终结和最后一个人》，在学术界掀起喧然大波时，科耶夫的名字才被一再提及。其实科耶夫的又何止于福山。我们忘记这个名字久矣，翻开本世纪法国思想的史册，一连串闪亮的名字聚集...