具体描述
愤慨和洞见、博学和道德热情”的罕见结合
※ 跨界精选25篇代表作,一本书读懂乔姆斯基
兼收划时代的语言学名篇与犀利的政治、社会评论
※ 是麻省理工学院荣誉教授、现代语言学奠基人
也是不懈反对霸权政治的斗士,坚守良知的公共知识分子
※ 为什么今天我们还要阅读乔姆斯基?
“把人类从经济剥削和政治、社会奴役的魔咒中解放出来”的问题仍然是我们这个时代的问题。
乔姆斯基的言语充满着无穷的力量,这是*出色的评论和分析所能证明的力量——一种为了更好地了解如何改变世界而去了解世界的人民力量。
从质疑美国对越南、中美洲、巴尔干等国家和地区的干涉,到反思知识分子的社会责任、揭露美国政治外交中的利益勾连与虚伪的“理想主义”,犀利而深刻的乔姆斯基一直是西方首屈一指并受到广泛倾听的政治批判家。本书精选了乔姆斯基半个世纪以来发表的著作与文章,包括《外交政策与知识分子阶层》《美以“特殊关系”的起源》《知识分子的责任》《对水门事件的质疑》《反思“9•11”》等深具代表性的政治评论,并特别收录了关于其语言学理论与延伸思考的经典篇目,呈现出这位当今西方世界相当重要的知识分子的思想全貌。
作为具有世界级声誉的公共知识分子,诺姆·乔姆斯基在其50多年有关政治、哲学和语言的写作中,为现代语言学带来了变革,并成为我们这个时代蕞具原创力、蕞广博的政治和社会评论家之一。《乔姆斯基精粹》集合了他1959年以来蕞重要的作品——从他对B. F. 斯金纳的开创性评论到其畅销著作《霸权还是生存》和《失败的国家》——涉及的主题从对公司媒体和美国干预越南、中美洲、巴尔干的批评,到思想自由和有关人权的政治经济学。该书是对乔姆斯基思想前所未有的一次全面概览。
乔姆斯基是一种全球现象……也许是地球上被最广泛阅读的有关外交政策的声音。
——《纽约时报书评》
乔姆斯基胜过目前还在写作之人的是,他把愤慨和洞见、博学和道德热情结合了起来。这是难得的成就,也是鼓舞人心的成就。
——《在这个时代》
在和平事业中最有影响力的西方知识分子。
——《独立报》
[乔姆斯基] 在其他评论家入睡以后,还在继续挑战着我们的假设。他已经成为飞行在我们的国家良心最前列的牛虻。
——克里斯托弗·李曼-赫普特《纽约时报》
乔姆斯基是与整个产业斗争的一小拨人中的一员。这不仅使他显得才华横溢,而且英勇无比。
——阿兰达蒂·洛伊
诺姆·乔姆斯基是针对不公正的权力和谬见最主要的挑战者之一;他反对任何关于美国的利他主义和人道主义的假设。
——爱德华·W.萨义德
迄今为止近30年来,乔姆斯基以其对细节进行百科全书式的关注和不屈不挠的义愤之情,剖析了对美国权力的主要命题——他们所做的一切都是侵略行为,我们所做的一切都在维护自由。
——《优涅读者》
乔姆斯基以非凡的天赋再次证明,人类无法变成商品。
——爱德华多·加利亚诺
作者简介
诺姆·乔姆斯基(Noam Chomsky )
美国语言学家、哲学家、政治评论家,1928年12月7日生于费城,1955年起任教于麻省理工学院。代表作有《句法结构》《美国的权力与新官僚》《因为国家》《客观性与自由主义学术》《论无政府主义》《论语言》《走向新的冷战:从越南到里根的美国外交政策》《理解权力》《霸权还是生存:美国对全球统治的追求》,以及《失败的国家:滥用权力与践踏民主》等。现居马萨诸塞州剑桥市。
安东尼·阿诺夫,著有《伊拉克:撤退的逻辑》,编有《被围困的伊拉克》和《另一半美国史——民主进程中被掩藏的声音》(与霍华德·津恩合编)。现居纽约。
李梅,现任教于上海外国语大学,研究方向为外国语言学及应用语言学,主要研究领域为英汉对比和会话分析,长期从事英语专业教学。
目录信息
第一部分 知识分子的责任 :异见与抗争
知识分子的责任
论抵抗
对无政府主义的注释
对水门事件的质疑
重铸历史
遏制敌人
第二部分 论美国政治与外交
国际事务中的武力统治
外交政策与知识分子阶层
美国与东帝汶
“特殊关系”的起源
规划全球霸权
刻意的忽视及其使用
没有战争的世界
反思“9 · 11”
美国—以色列—巴勒斯坦
帝国大战略
《失败的国家:滥用权力与践踏民主》后记
第三部分 语言与心智
评B.F.斯金纳著《言语行为》
《句法理论的若干问题》序
方法论初阶
语言与自由
展望未来 :心智研究的前景
《*简方案》导言
语言与心智研究的新视野
语言与大脑
致 谢
版权许可说明
诺姆 · 乔姆斯基主要作品目录
索 引
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
当人的思想或见解作为书籍出版的时候,其时效性很容易被模糊。但这也考验著者的眼光及其思想的深远程度。立足今日再回看过去的言论,或多或少会把它们看作是对今天的“预言”,如果不符合今天的情况,那就是“过时的言论”。 诺姆·乔姆斯基(Noam Chomsky),作为当今美国最重...
知识分子,应该担负起怎样的社会责任? 这个问题,我曾思考过很多次。之前在看《觉醒年代》,看到李大钊先生写下了这样一句话:“铁肩担道义,妙手著文章”。我想这是他作为革命先驱和知识分子,在看到自己国家、民族面临各种欺凌、压迫、落后挨打等遭遇时最真诚与真切的感受和...
乔姆斯基已经出版了100多部著作,你可能需要一个大书架才能放下他全部的作品。 在中国,知道乔姆斯基的人多半知道他是一个语言学家。汉语言文学、英语语言文学等专业的学生,相信有不少尝过乔氏理论的厉害。 但如果你和美国人提起乔姆斯基时,对方睁大了眼说,他难道不是政治评...
用户评价
这本书的阅读体验,与其说是在吸收知识,不如说是在经历一场思维的重塑。它不提供标准答案,而是提供了一套强悍的、分析世界的工具箱。我感觉自己仿佛拿到了一把万能钥匙,可以去解锁那些以前看似坚不可摧的认知壁垒。书中对媒体和权力结构的批判部分,虽然不是核心的语言学内容,但其犀利的洞察力同样令人印象深刻。那种对信息操控和话语权力的解构,让人在接触新闻时都多了一层警惕和审视。不同于市面上许多打着“精粹”旗号却内容稀疏的作品,这里的每一页似乎都承载着千钧之力。我必须承认,有些章节我需要反复阅读两三遍才能完全消化其蕴含的逻辑层次,但这恰恰证明了它的价值——它要求读者投入心力,而不是轻松地被动接受。读完后,我对很多社会现象的理解角度都发生了根本性的偏移,这比单纯学到某个新知识点要深刻得多。
说实话,我一开始是被这本书的封面吸引的,那种极简主义的设计,带着一种不容置疑的权威感。拿到手后,我有些担心内容会过于艰深,毕竟涉及的领域如此广阔,从政治批判到深层句法结构,跨度极大。但出乎意料的是,它成功地在宏大叙事和具体案例之间找到了一个绝佳的平衡点。比如,书中对比分析不同语言的句法差异时,那种抽丝剥茧般的分析逻辑,简直让人拍案叫绝。作者似乎有一种魔力,能够把最抽象的理论转化为读者可以触碰的实例,让人切实感受到语言规则隐藏在日常交流之下的强大约束力。我尤其喜欢其中关于“知识获取的贫乏刺激”这一论点的阐述,这简直就是对传统行为主义学习理论的釜底抽薪式的反驳。它强有力地证明了人类心智的主动性和内在结构的重要性。这本书的深度是毋庸置疑的,但它的可读性也同样出色,绝对不是那种只适合专业人士摆在书架上的“装饰品”。
这是一本让我读完后忍不住要写点什么的集子。我一直对语言的本质,以及人类心智是如何构建意义这件事抱持着强烈的好奇心,很多晦涩的哲学思辨和语言学理论往往让人望而却步。然而,这本书的编排方式却巧妙地避开了那些令人昏昏欲睡的学术腔调。它更像是一场精心策划的智力探险,引导读者从最基础的“为什么我们会这样说话”开始,一步步深入到那些关于普遍语法和心智结构的宏大命题中去。我特别欣赏其中对于“创造力”的探讨,那种认为语言能力是人类与生俱来的天赋,而非纯粹后天习得的论断,极大地冲击了我过去的一些固有认知。阅读过程中,我时常需要停下来,反复咀嚼那些精炼的论述,脑海中仿佛能看到一个个复杂的思维模型正在被搭建起来。它不是那种读完后就束之高阁的书,而是那种会不断在你脑海中回响,让你在日常生活中与人交流时,都会不自觉地审视自己言语结构的书。对于任何对认知科学、人类学或者仅仅是对“人之所以为人”这个问题感兴趣的人来说,这都是一次不容错过的思想洗礼。
如果要用一个词来形容这本书给我的感受,那就是“彻底的震撼”。它以一种近乎外科手术般的精确性,剖开了我们习以为常的语言现象,揭示了其背后隐藏的深层结构规律。很多看似随意的日常对话,在这本书的解读下,都变得充满了数学般的美感和必然性。我一直以为语言是流动的、主观的,但这本书让我看到了它严谨的、几乎是物理定律般的内在秩序。阅读的过程像是一场马拉松,需要持续的专注力和心智的耐力,但终点线的奖励是巨大的——一种对人类思维能力前所未有的深刻理解。我尤其欣赏作者处理复杂理论时所展现出的那种不妥协的清晰度,即使是最令人困惑的概念,经过他的梳理后,也仿佛被点亮了。这本书绝对不是那种“快速消费品”,它更像是一份珍贵的参考指南,我期待未来在各种场合都能用上它提供的分析框架。
我是一个资深的阅读者,但很少有书能让我产生“我以前到底是怎么思考的”这种强烈的自我反思。这本书的行文风格非常独特,它带着一种近乎冷静的、不带感情色彩的逻辑推进,但这逻辑本身却蕴含着巨大的颠覆性力量。它没有那些煽情的段落,没有刻意的励志口号,有的只是对复杂问题的纯粹剖析。我注意到它在论证过程中,对不同学派观点的引用和反驳是极其严谨的,没有丝毫的偏袒或夸大,这使得它的论述显得无比扎实可信。尤其是关于“语言习得装置”的部分,它像一个极其精密的工程图纸,展示了人类大脑中那套预设好的程序是如何运作的。我甚至能想象,如果一个大学本科生能将书中的核心观点彻底吸收,他在未来的学术生涯中将会拥有多么强大的思维基础。这是一部需要坐下来,关掉手机,心无旁骛地去阅读的著作。
知识分子的责任就是道出真相揭露谎言,作者指出,越南战争根本就不是一个失败,而是一个错误。历史表明,某个国家拥有何种形式的政府对我们无关紧要,只要去保持一个“开放社会的姿态”,即对美国的经济渗透或政治控制保持开放。作者指出,二战后美国外交原则——美国有权诉诸武力和暴力维护全球秩序——是错误的。
收录了不同时期的重要文章,相比于这几天出的乔姆斯基的文集,这一本,应该作为入门之作
乔姆斯基分析问题的角度独到,启发了我不少地方,中文阅读体验依然不好。
乔姆斯基分析问题的角度独到,启发了我不少地方,中文阅读体验依然不好。
郭于华教授推荐索维尔《知识分子与社会》,其中有一段对知识分子的批评,正好一字不动拿来给送乔姆斯基:索维尔用犀利笔触剖析了“知识分子的一项特权,即随心所欲地极度愚蠢,却不为其愚蠢观念的后果负责,而且其声望还丝毫无损,脱离现实的主义,人为设计的社会工程,不坚守专业领域的标新立异,尤其是迷恋追求独断专行的权力,是造成知识分子自身悲剧乃至更大社会灾难的原因。避免圣化构想和自我圣化,需要知识分子保持谦卑与敬畏,真正的智慧需要道德责任的制约。”对一个社会来说,作为“精英自恋的醒脑良药和致命自负的免疫配方”,索维尔远远要比乔姆斯基之流重要的多。