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知道很多道理依然过不好这一生

不幸福的原因：浪漫底克的忧郁、竞争、烦闷与兴奋、疲劳、嫉妒、犯罪意识、被虐狂、畏惧舆论；幸福的原因：兴致、情爱、家庭、工作、闲情、努力与舍弃。”在外界的环境并不极端恶劣的场合，一个人应该能获得幸福，唯一的条件是，他的热情与兴味向外而非向内发展。““大多数人的天性绝不会再一所监狱里觉得快乐，而把我们幽闭在自己之内的情欲，确是一所最可怕的监狱。这等情欲之中最普通的是：恐惧，嫉妒，犯罪意识，自怜和自赞。在这一切激情里，我们的欲望都集中在自己身上：对外界没有真正的兴趣，只是担心它在某种方式之下来损害我们，或不来培养我们的‘自我’。”

这不是罗里吧嗦的废话说教文吗？

罗素意识到普通人的幸福更需要通过努力实现（并不是物质方面，更多的向内求索），罗素告诉你努力的途径，如何放松休闲舍弃，但是很多历史角度的观点终究还是不适合于普通人。普通人困于生存之疲累，似乎无解。 然而仍然是一本好书，对于人生的理解与之有强烈的共鸣。

17堂针对人们幸福与否的课程，详尽的给人们展示过得不好的原因和如何能够成为一个幸福的人。值得一读，更值得思考作者传达的人生哲理。

曾经有一个非常优秀的同行，在很多场合，领导都不吝言辞地对她进行夸赞。这样的人，如果没什么大差错，往往未来仕途不可限量。 后来不知道什么原因，这个人就没有消息了。因为和她关系一般，所以许久没见她也没有放在心上。突然有一天，群里有人发出为她捐款治病的消息，才知道...  

罗素说：你擅长的一切都可助你幸福。深以为然，一直相信，无论生活多苦，总有一条通往幸福的路摆在眼前，而一个幸福的选项值得等待和唤醒。其实在生活中，很多人不幸福不是因为生活过得不好，而是失去了幸福的感知能力。或者说有时候一个人看高了自己的价值，这往往是不幸福的...  

实在来说，“幸福”是个非常虚浮的概念：一方面，它需要根深蒂固的价值体系的多线支撑；另一方面，它又随着生活境况的波动而变动不居。当我们试图以明确的理论去界定它的性质的时候，它总是在“个别”的例证中出离，成为千丝万缕的私人话语的松散集合。所以，无论是谁，当他想...