具体描述
《生活世界之网》一书是当代德国最重要的现象学家之一瓦登菲尔斯的文集。全书共收录十二篇文章,其中前三篇文章是对胡塞尔和梅洛-庞蒂的批判性解释,由此作者捍卫了生活世界的构想。通过对理性概念的分析,作者也与维特根斯坦的规则构想、哈贝马斯的理性化命题以及福柯的商谈分析进行了辩论。其他的文章则处理了“生活世界的局部论域”,比如日常化、风景、家乡等,作者由此构想了一门关于生活空间的现象学。
作者简介
本哈德•瓦尔登费尔斯,1934年出生于德国埃森,1976年起担任波鸿大学哲学教授直至1999年退休。瓦尔登费尔斯是德国第三代现象学家中的代表人物,当代最重要的德语现象学家之一。他毕生致力于从以胡塞尔、许茨、德里达、福柯、列维纳斯、梅洛-庞蒂为代表的现象学家出发,构建一种回应性的、身体锚定性的陌生经验现象学。这一学说尚未最终定型,因为瓦尔登费尔斯至今仍然保持着充沛的创造力,在对时代的新问题和新思潮的关注与回应中持续发展自己的思想。
谢利民,1989年生于中国赣州,哲学博士,重庆大学人文社会科学高等研究院副教授。主要研究领域为近现代西方哲学,包括近代早期哲学、德国古典哲学和现象学。
目录信息
第一篇 回到生活世界
第一章 意义的无根性――胡塞尔奠基观念的批评
第二章 被轻视的意见――胡塞尔与对西方理性的持续批判
第三章 梅洛-庞蒂的现象与结构
第二篇 生活世界的规则
第四章 规则者与无拘者――制度规则的功能与界限
第五章 生活世界的合理化――一项计划――对哈贝马斯交往行动理论的批判性思考
第六章 理性秩序与实证秩序――对哈贝马斯与福柯之间一场未决的争论的说明
第七章 规范源自生活世界
第三篇 生活世界的诸领域
第八章 日常的迷宫
第九章 穿越风景
第十章 异域中的家园
第四篇 在生活世界的边缘
第十一章 可测量者的视域
第十二章 虚构与真实
参考文献
人名译名索引
文章来源
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的文字功底达到了炉火纯青的地步,但这种“美”是克制的、服务于思想的,而不是为了炫技。作者的句子结构常常是复杂的,但总能保持一种奇异的清晰度。我印象非常深刻的是他使用比喻的方式,常常是跨越了看似不搭界的领域,例如他将经济学的“外部性”类比于古代祭祀中对未知神灵的敬畏,这种连接瞬间激活了我的想象力。这本书的真正价值,在于它提供了一套看待世界的全新“透镜”。我阅读时,脑海中不断浮现出各种现实生活中的场景,然后尝试用书中的理论框架去套用、去分析。这种主动的参与感,让阅读不再是被动的接受信息,而更像是一种持续进行的思想实验。它有效地打破了学科之间的壁垒,让我意识到,无论是生物进化、艺术史的演变,还是个体决策的形成,背后似乎都遵循着某些普适的底层逻辑。这是一种智力上的兴奋,仿佛被赋予了某种“上帝视角”,能够洞察事物运行的深层规律。
这本书给我带来的最深层影响,是它关于“连接”与“断裂”的辩证法。作者非常敏锐地指出了我们身处的时代,一方面是信息空前互联的时代,另一方面却是意义感日益疏离的时代。他对于“中介物”的分析尤其犀利,探讨了技术、语言乃至社会制度是如何既充当了我们理解世界的桥梁,又成了切断我们与真实经验的屏障。阅读这本书的过程,就像是进行了一次深刻的自我排毒,剥离掉那些不假思索接受的观念外壳。我发现自己开始对那些看似牢不可破的“常识”产生质疑,开始关注那些隐藏在既定流程背后的“边缘效应”和“微小扰动”。这本书的收尾非常有力,没有给出廉价的解决方案,而是将沉甸甸的思考责任交还给了读者。它不承诺让你变快乐或变富有,但它保证让你思考得更深入、更彻底。读完后,我感觉自己站的位置高了一点,能够更清楚地看到这张巨大的、无形之网是如何在我周围编织和运作的。
坦白讲,这本书的阅读体验有点像在攀登一座技术含量极高的山峰。它探讨的议题之广博,涉及的领域之交叉,简直让人惊叹,但同时也带来了一定的阅读障碍。我发现自己不得不频繁地停下来,查阅一些背景知识,尤其是关于符号学和早期社会建构理论的部分,作者的论述是严密且逻辑链条极长的。这导致我必须采用一种非常缓慢、甚至可以说是“咀嚼式”的阅读方式,以确保每一个论证的关节都没有遗漏。最吸引我的是作者对“约定俗成”的权力结构的剖析。他没有采取那种激进的批判口吻,而是用一种近乎冷峻的科学观察,揭示了我们赖以生存的社会规则是如何像一张无形的网,既提供了秩序,也限制了我们的自由。这本书的章节划分也很有特点,常常是一段看似无关紧要的例子,却在最后被巧妙地收拢,成为支撑整个宏大论点的基石。它迫使你承认,我们习以为常的一切,都不过是无数偶然性交织而成的脆弱平衡。读完一章,我常常需要停下来,看着窗外的人群,重新审视我刚刚读到的理论,感觉自己像是一个刚刚学会了新光学仪器的观察者。
这本书的叙事节奏感非常独特,它不是线性的,更像是一种螺旋上升的结构。作者似乎总是在重复提及某些核心概念,但每一次的重述,都会在新的语境下被赋予更深的含义和更广的解释范围。我喜欢他这种“不断回溯和深化”的手法,因为它模拟了人类认知事物的方式——我们总是带着旧的理解去接触新的信息,然后修正旧的理解。对于那些习惯于一目了然的快餐式阅读的人来说,这本书可能会显得有些晦涩和重复。然而,对于那些愿意沉浸其中的读者而言,这种重复实际上是一种精心设计的节奏,它让那些复杂、抽象的概念,一点点渗透进你的思维结构里。书中有些部分的论述,我感觉像是在迷宫中行走,直到读到下一节的过渡句时,才豁然开朗,意识到自己其实是在一个更大的圆形轨迹上移动。这种精妙的结构设计,本身就是对书中所探讨主题的一种绝佳的体现——万物相连,循环往复,却又不断演进。
这本书的封面设计简直是艺术品,那种深邃的蓝与金色的丝线交织在一起,仿佛真的触摸到了一个复杂而精妙的结构。初翻开扉页,我就被作者那种近乎哲学家的笔触所吸引。他没有急于抛出宏大的论断,而是像一个耐心的织工,慢慢地展开他对于“存在”的思考。文字的密度适中,但每一个词汇都像是经过精心打磨的宝石,闪烁着独特的光芒。我尤其欣赏作者对于日常现象的解构能力,他总能从最平凡的片段中,提炼出令人拍案叫绝的洞见。比如他描述城市交通流动的段落,简直就像是读一篇关于涌现现象的微观物理学论文,但语言却充满了诗意,完全没有枯燥感。这本书更像是一次思想的探险,它不会直接给你地图,而是递给你一个罗盘,让你自己在错综复杂的概念丛林中,找到属于自己的参照系。阅读的过程需要全神贯注,因为它要求你不断地进行反思和重构,但正是这种挑战性,让最终的顿悟显得格外珍贵和令人满足。这绝不是一本可以用来消磨时间的读物,它是一场智力上的马拉松,跑下来后,你会觉得对世界的理解维度都拓宽了一个层次。
一个多月以前就读完了。给了我的哲学研究很多启发。读起来体验很不错,希望这套书继续出版。
写作稍流畅但重心与创新不足。可选读,第3篇与第三部分不错,第三部分很多东西像是我写的随笔。同时,可以了解到当代德国现象学对“空间”、“文化”的重视。
虽然读得很艰难(这书可是比胡塞尔和梅洛庞蒂等的原典还难啊。。。),但好在问题是我最关心的,启发也很大。阅读体验最好的是第三章,读得最难的则是第五章(但感觉这章应该是前三章以外最重要的。。。。)
写作稍流畅但重心与创新不足。可选读,第3篇与第三部分不错,第三部分很多东西像是我写的随笔。同时,可以了解到当代德国现象学对“空间”、“文化”的重视。
看不懂,膨胀了,居然买这么艰涩的书