具体描述
一个有信仰的君子如何说“不”
《爱的艺术》《逃避自由》作者、“精神分析社会学”奠基人之一弗洛姆经典作品
人类究竟是否有未来，文明究竟是否会终结，端赖我们是否秉持怀疑的能力、批判的能力和不服从的能力。——艾里希·弗洛姆
在《论不服从》这本文集中，艾里希•弗洛姆清楚说明了“ 服从”和“不服从”究竟意味什么 ：服从人性和人道社会的目标，不服从各种偶像。他的论述至今仍有相关意义：反对盲从因袭，对司空见惯的“陋识”部分持批判的立场。弗洛姆的洞见结合了社会和政治现象所获得的心理学，促使他在一段时期内支持美国社会党，投身和平运动，呼吁采取裁军步骤。在这些活动中，他对各类人云亦云的“常识”以及官方的政治话语实践了他的不服从态度，他所服从的是心智健全的思考方式，与阿尔伯特•施韦泽、伯特兰•罗素等先知哲人们秉持的理念一脉相承。
作者简介
艾里希•弗洛姆，著名德裔美籍心理学家、精神分析学家、哲学家。他以深入浅出、平易近人的文笔，创造了大量学术著作和普及性作品，其中影响最大的有《爱的艺术》、《逃避自由》、《健全的社会》、《精神分析的危机》等。
目录信息
第一章 价值观、心理学与人类生存之道
第二章 作为心理和道德问题的不服从
第三章 人本主义精神分析之于马克思理论的应用
第四章 先知与祭司
第五章 以人为重
第六章 人本主义的社会主义
第七章 保证最低收入的心理层面分析
第八章 单边裁军问题
第九章 老年的心理问题
· · · · · · (收起)
读后感
这是一本很具有哲学意义和现实指导价值的社会心理学论文合集，一月末的周日午后，在和煦阳光的照耀下翻了前三章大约用了两个小时，深觉这本小书需要很大的力气去读去思考。正月初一的下午也是读一个小时休息会再读，睡了午觉醒来吃了晚饭继续。 作者的论述逻辑严密，语言深入浅...
评分这是一本很具有哲学意义和现实指导价值的社会心理学论文合集，一月末的周日午后，在和煦阳光的照耀下翻了前三章大约用了两个小时，深觉这本小书需要很大的力气去读去思考。正月初一的下午也是读一个小时休息会再读，睡了午觉醒来吃了晚饭继续。 作者的论述逻辑严密，语言深入浅...
评分没有所谓的人权平等，倒是有服从的需求。人通过委从和这个世界联系在一起。 - 爱人、诗人、神秘主义的人，都比权力追求者拥有更大的满足，这是后者所无法想象的。权力追求者得周而复始地变换他们的手法以免受空虚感的折磨，而前三种人之所爱对象是恒久不变的。我行将就木行将就...
评分服从人性和人道社会的目标，不服从各种偶像——序言中说明了弗洛姆“服从”和“不服从”的意味——具体论述，即服从理性与情感合理结合的目标。而理性即是求知与怀疑，感情则是对人性和人道的阐释。 人类社会的个体从来没有完全摆脱社会，从来没有摆脱与他人的关联，否则，他便...
用户评价
这本书的装帧设计实在让人眼前一亮，那种略带粗粝感的纸张，配合烫金的书名，透露出一种低调而坚定的力量感。初次翻开，我被那种排版的气韵所吸引，字体选择和行距处理得非常考究，读起来丝毫没有压迫感，反而有一种沉静的力量，仿佛作者的思路本身就带着一种布局的严谨性。虽然我目前还没来得及深入研读其中的核心论点——毕竟这厚度摆在那里，需要时间沉淀——但仅凭这外在的质感，就足以让人感受到作者对于“呈现”这件事的认真态度。这种对细节的偏执，往往预示着内容本身也绝非泛泛之辈。我甚至花了不少时间去感受封面上那种微妙的纹理，它似乎在无声地诉说着某种关于坚持与选择的哲学，让人不禁开始思考，我们日常生活中那些看似微不足道的妥协，背后究竟隐藏着何种深层的驱动力。这本书的物理形态，本身就是一种宣言，一种对浮躁时代的无声抗议，让人愿意放下手机，端起书本，慢慢品味。
评分从整体结构来看，这本书的节奏掌控得极富戏剧性。它不像某些学术著作那样一板一眼地线性推进，而是充满了巧妙的回环和铺垫。作者似乎深谙“留白”的艺术，他会在关键的转折点设置一个看似不经意的疑问，然后将答案巧妙地隐藏在下一章节的深处，这种“吊胃口”的手法，极大地激发了读者的探索欲，让人难以停下手来。更妙的是，当最终的论点浮出水面时，那种豁然开朗的感觉是极其强烈的，你会意识到之前所有看似松散的线索，其实都已经被精心地编织成了一张密不透风的逻辑之网。这种阅读体验更像是参与解谜，而不是被动接受信息。这本书的结构本身就是一种对“过程”的强调，它告诉你，抵达真理的路径，和真理本身一样重要，甚至更加迷人。
评分不得不提的是，这本书的引证和注释系统做得极为出色。我发现自己经常被作者的脚注所“诱惑”，每当看到一个看似陌生的概念或一个引人深思的典故，我都会忍不住向下寻找源头。那些注释不仅仅是简单的出处标注，很多时候它们本身就是一段独立的、精彩的微型论述，提供了与正文平行的另一个维度去理解问题。这种“迷宫式”的阅读体验，极大地丰富了本书的内涵。对于一个像我这样有深度阅读习惯的人来说，这种细节处理简直是福音，它极大地拓展了我的知识地图。我甚至怀疑，作者可能在写正文的同时，也写了一本“注释之书”。正是这些隐藏在角落里的细节，巩固了全书论证的可靠性和深度，让这本书的价值远超于一时的观点输出，而更像是一部可以常备案头的参考工具书。
评分这本书在语言运用上展现了一种罕见的张力，既有古典哲学的沉稳深邃，又不失现代思想的犀利敏捷。有时候，作者会使用一些非常精炼、近乎格言警句的表达，短短一句话却蕴含着千言万语，需要反复咀嚼才能体会到其中的韵味。但下一段，他又会突然切换到一种非常口语化、充满现场感的描述，仿佛是一位老朋友在炉火边娓娓道来，拉近了与读者的距离。这种风格上的跳跃并非是混乱，而是一种高超的控制艺术——他知道何时需要保持距离以维护思想的纯粹性，何时又需要亲近听众以确保思想的有效传递。我尤其留意到作者对特定词汇的反复锤炼，这些词汇在他笔下被赋予了全新的生命力和指向性，每一次出现都像是对核心主题的一次强力回响。这种文字的雕琢感，使得阅读过程变成了一种智力上的探险，充满了发现的乐趣。
评分读完前几章，我最大的感受是作者构建了一个极其宏大而又细致入微的思考框架。他似乎并不急于抛出结论，而是像一位技艺精湛的建筑师，一步步铺陈地基、搭建结构，让你在不知不觉中就被引入了他的逻辑迷宫。特别是他对历史事件的剖析角度，简直是独辟蹊径，完全跳出了教科书那种平铺直叙的叙事模式。他擅长捕捉那些被主流叙事所忽略的“微小节点”，然后像X光片一样，穿透表象，直达事件背后的权力运作和个体意志的博弈现场。这种叙事策略带来的阅读体验是极其震撼的，它迫使你不断地质疑自己固有的认知边界，仿佛每次翻页都是一次思维的“重塑”。我尤其欣赏那种辩证的审视方式，他从不轻易站队，而是将所有观点都置于显微镜下进行审视，这种冷静的学术气质，反而比激昂的口号更有说服力，让人不得不佩服其深厚的学养和严谨的治学态度。
评分1、存活是一个不断重生的过程，生活的悲剧在于我们还没有充分地完成出生这个过程就已经走到生命的尽头。2、人不追求有很大一笔财富，或用很大一笔财富，人本身就是很大一笔财富。当物质生产成为人的生活中心时，人本身面临着沦为一件物品的危险。3、社会主义处于一种濒危的境地，他们正在倒退为一种机制，追求的是一个发展经济生产而非发展人的社会。社会主义的目标是实现人的个体性，而非一致性。4、随时警惕最优化目标轻易滑向最大化目标的危险。5、当体验缺省，形式自然变得重要起来。
评分早就被制定好了的陳詞濫調，可用再安插在任何地方。
评分之前读弗洛姆的《逃避自由》感觉很不错，但是这本《论不服从》让人有些失望，客观原因可能是因为这并不是一本专著，这本小册子是弗洛姆的一些演讲合集，那么势必存在质量层次不齐，连贯性不好的缺点。主观评判的话，这本书里的内容太理想主义化了，当然，不能离开当时的社会环境，冷战时期美苏对峙放大了社会制度的弊端，弗洛姆结合马克思社会主义理论以及弗洛伊德的精神分析理论，提出了社会和个体如何发展的纲要。但是，以我读书思考的习惯来评判，这些纲要不能算是理想，只能算空想。他对官僚体制大肆批判，强调人与人之间的协作，我不相信他没有了解过人民公社化运动以及苏联的集体农舍，so，这本书要么是他梦游了，要么是他精神癫狂了，当然，也可能是我没有理解更深层次的内涵。精神分析学派总给人虚无缥缈的感觉，应该来个人介绍他们的思维模式
评分互有关联的短篇集，西马，一如既往的人道主义和理想主义，在这个时代看起来觉得挺悲伤的
评分服从于良知的不服从才是有意义的不服从。政治祭司扭曲社会主义本意，资本主义制造机器人，消费人和大众人。人性不断被压抑剥落，无条件基本收入是改变现状的突破口，可人们思想的僵化却是阻碍物。所谓的老年问题其实只是年轻时没有处理的问题在老年显露出来而已。
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