图书标签: 美食  饮食  焦桐  文化  台湾  诗歌  饮食文化  吃   

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有点儿意思。日后一道道做来求证。

“本书既肉欲且性感，是一场惊天动地的味蕾与文字的食色革命。”搞笑好吗~什么孟加拉虎鞭 恐龙蛋 一柱擎天是香蕉和俩蛋 欣赏无能

食色性也

他还是单纯写美食栏目比较好。看完这本书轻者性冷淡，重者不举。

觉得惊喜有趣。哈哈。觉得不如台版命名《完全壮阳食谱》来得直接。

这顿晚餐应该这样吃： 先来一杯“日出东方”来唤情、开胃，这是由墨西哥龙舌兰酒加柳橙汁、红石榴糖浆和冰块调制的酒饮，外表虽然冰凉沉静，喝下去却十分闷骚；再来一份“毋忘在莒”，那是煎制的红葡萄酒浸泡后的牛小排，目的在于用酒香唤醒肉的遥远记忆；配上一份“三寸金莲...  

《完全壮阳食谱》从台湾过来，三联书店用《欲望厨房》的名字出版，肯定不是因为这“壮阳”二字不能在书面上出现。如果真的叫“壮阳”，怕是就被归到工具书里了吧。 焦桐首先是个诗人，其次才是一个饮食文化主义者，再次才是二鱼文化的老板。这本不足百页的小书，基本上还是应该...  

本书是焦桐的第一本“诗房菜”，一场惊天动地的味蕾与文字的情色革命，既肉欲且性感。 焦桐异想天开，把食谱写成了诗谱，将书房变成了欲望流溢、春情荡漾的厨房，“所有想象都在一只／高温而润滑的炒锅里，所有的／材料，充满暗示——”（《寻花问柳》）。他就这样正邪（谐...

以食谱之形，逸出艳诗之实，洒满政治讽喻之配料。我还是认为，美食就是美食，和性放在一起比较说得通，都是自然而然的关乎人本性的直截了当的欲望和满足，但本不该和政治混在一起。归根结底大概还是我鄙陋，不了解作者意图，书中象征、比照太多而令我不知所云，弄得美食不觉得...  

本书是焦桐的第一本“诗房菜”，一场惊天动地的味蕾与文字的情色革命，既肉欲且性感。 焦桐异想天开，把食谱写成了诗谱，将书房变成了欲望流溢、春情荡漾的厨房，“所有想象都在一只／高温而润滑的炒锅里，所有的／材料，充满暗示——”（《寻花问柳》）。他就这样正邪（谐...