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道德形上学探本

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[德] 伊曼努尔·康德
商务印书馆
唐钺
2012-11
89
15.00元
平装
汉译世界学术名著丛书·哲学
9787100092098

图书标签: 康德  哲学  伦理学  德国古典哲学  西方哲学  道德哲学  汉译世界学术名著丛书  德国观念论   


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发表于2024-11-05

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图书描述

在该书中,康德以为道德上的善恶,行为的是非标准,是超乎经验的兴衰的原则。人作为有理性者,为自己定下道德规律,这种规律是普遍适用的。康德所谓的道德形上学正是研究道德的超乎经验的纯粹形式。

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用户评价

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无待令式(能够作为普遍律的格准去行为),是绝对好的意志。有理性者以人为目的,因此他的格准配做普遍律。道德就是无待令式,意志的自律是道德的最高原则,是道德的唯一原则,他律是一切假的道德原则的来源。经验学说不能成为道德的基础,因为它以人的特性,或人所处的偶然环境为基础,失去了适用于一切有理性者的普遍性。幸福学以人的顺利为目的和善恶无关更不能成为道德的基础。自由是一切有理性者意志的特性,有理性者依自由行动,他的意志就是他自己的意志。感觉世界的直觉通过自由的意志使人进入智性世界。

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我终于…看完了!写完论文后我就可以暂时放下康德了!!

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实在是太晦涩了,主要还是翻译不行吧!论述理性、意志。

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虽然很薄,但是解释的问题非常深刻。导论最后涉及到的就是纯粹理性和实践理性的守界而不僭越的问题

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读后感

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今晚想起了康德的绝对命令三个公式,唉,康德还是看不懂 ====================== 19世纪德国的著名诗人荷尔德林在他的《元旦书简》中写道:“康德是我们民族的摩西,带领我们走出了埃及的颓败,进入了自由而孤独的沙漠,他从神的山巅上带来了生机勃勃的法规。”康德的《实践理...  

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康德《法学的形上学基本原理》导读──与当代法学的对话 江玉林 政治大学法律学系教授 本文引用版本为:ImmanuelKant,MetaphysischeAnfangsgründederRechtslehre,in:WilhelmWeis-chedel(hg.),MetaphysikderSitten,WerkausgabeBd.VIII,suhrkamptaschenbuchwissenschaft,1991. 一...  

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随着中国社会的发展,道德在被抛弃良久之后,终于渐渐重回视野,引起了人们的重视。 然而似乎在当今中国,道德已成为大问题。缺乏社会道德素养的抱怨之声次此起彼伏,地沟油、毒大米等为代表的食品安全问题更不断刺激着人们脆弱的神经。这时,寻找一些道德原则以指导人...  

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一 18个月前我不知道是第几次读了康德的这篇文章,写了一篇评论。今天再看,熟悉的感觉又来了:回望过去的自己,感觉是一个笨蛋。这种感觉,常常让我很沮丧。 有时候又很压抑。这种压抑的感觉,出现在我每次设想人类可能的遥远未来的时候;出现在我尝试参透一些就如Aristotle的...  

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