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翻译略不如田版

这本的翻译太难读了。

康德主要的哲学议题似乎都cover了，道德三大表述，自由意志、普遍性与道德，目的国，物自身。惊喜的是，康德从卢梭那里不光继承了人性观和政治观，还有形而上的核心结构——把卢梭的公意-私意表述转化为先验-经验表述。这样说有些轻佻，还要再进一步阅读。令人欣喜的是，这个生活规律的人已经把他的体系整理好了。

57年的译本，看得太辛苦了，什么“不特”（不仅）“无待令式”（无条件令式），许多名词与术语的翻译都过时、与现在的通用译文大不相同，最重要的是他翻译的语法跟现在通行白话的语法也不一样，一句话理清逻辑之前还得把语序给调顺了，前半部分还耐着性子研究下来，到后面实在受不了了，草草翻过。本来就是难懂的著作，加上更难懂的翻译……民国时期的翻译虽也与现行白话相去甚远，那其中还有情调，新中国的译本……饶了我吧=w=||||以后看商印的书也得关注下译本的年代了呐……回头找到新的译本得重新看一遍目的国之后的部分orz

我终于…看完了！写完论文后我就可以暂时放下康德了！！

康德的伦理思想体系 《道德形而上学的奠基》 --> 《实践理性批判》 --> 《道德形而上学》 （还有一本《纯然理性界限内的宗教》笔者尚未学习） 笔者未能真正完全读完后两本著作，因此笔记当中对康德的伦理介绍难免有不全面和不充分的把握（如有误会康德思考之处，也需改...  

康德《法学的形上学基本原理》导读──与当代法学的对话 江玉林 政治大学法律学系教授 本文引用版本为:ImmanuelKant,MetaphysischeAnfangsgründederRechtslehre,in:WilhelmWeis-chedel(hg.),MetaphysikderSitten,WerkausgabeBd.VIII,suhrkamptaschenbuchwissenschaft,1991. 一...  

道德形而上学奠基 一 前言 1.学科分类 物理学的升华-自然形而上学 伦理学-道德形而上学 2.道德形而上学的相关前定 （1）建立道德形而上学的目的：使得对人类社会的行为准则的责任规范，首要地来自于实践理性理想理念的驱动，而不是来自于现象世界下形式逻辑的推理。 （2）...