《人类知识原理》所蕴藏的思想财富和学术价值,为学人所熟知,毋需赘述。这些译本过去以单行本印行,难见系统,汇编为丛书,才能相得益彰,蔚为大观,既便于研读查考,又利于文化积累。为此,我们从1981年着手分辑刊行,至2010年已先后分十一辑印行名著460种。现继续编印第十二辑。到2011年底出版至500种。今后在积累单本著作的基础上仍将陆续以名著版印行。希望海内外读书界、著译界给我们批评、建议,帮助我们把这套丛书出得更好。
《人类知识研究》是贝克莱的主观唯心论体系,贝克莱的主观唯心论是建立在感觉论的基础上的。承认感觉经验是认识的源泉,本是英国唯物论奠定的认识论原理。贝克莱歪曲利用了这一原理,沿着从思想、感觉到物这条唯心的路线,建立了他的一整套的主观唯心论。“物体是观念的集合”...
评分 评分 评分 评分按:为写论文,重新买了本,再翻一遍,还是有许多感动。“贝克莱大主教”当然是典型的信徒,可是其汉译的三部著作,都在很纯粹的讨论知识与哲学问题,比起今日之信徒与相当数量的“学者”有趣的多。忙里偷闲,作此短评。 观念论(或用“唯心论”更好)哲学家中有意思的三,即笛...
嗨,贝克莱花了这么大篇幅反驳诘难,结果后人不仔细看还翻来覆去揪着他解释过的问题骂,也是太惨了(
评分清晰·明白·简洁·
评分当初看坑爹百科上说贝克莱是个唯我论者所以就兴冲冲地去看了,孰料贝主教是彻底的反唯我论者,另外还可以用一句话可以说明大家对于贝克莱是普遍误解了的——存在即被感知,存在是在心灵中的,但心灵不单是我的心灵,而是所有的心灵,包括一个上帝的观念。
评分有点万能理论的味道,这本书可以让我们这些从小受唯物论教育的人,理性一些地去看待唯心主义,看看标签背后的说明。虽说不怎么赞同,但要是去反驳还是要费些功夫,这样彻底的唯心倒是治疗怀疑论的一个方法之一,另外唯名论的倾向,使其对经院哲学的那些鬼扯的东西攻击变得很有力量……
评分贝克莱对观念的论述无法驳倒
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