具体描述
《大哲学家》是哲学大师雅斯贝尔斯晚期所构想的三卷巨著中仅完成的一卷，于1957年在德国出版。在本书中，雅斯贝尔斯跳出了自己尚以欧洲为中心的存在主义哲学框架，也突破了哲学史的编年史的写作方法，而是以哲学家著作的独创性和相似的思维方式为取向，将世界上取得卓越成就的哲学家划分为思维方式的创造者、思辨的集大成者和原创性形而上学家三种类型，详细地阐述了他们光辉的哲学思想。本书确系大手笔写大家的思想风范，学术性较强，资料丰富、层次清晰、思想深刻、分析精辟。
作者简介
卡尔·雅斯贝尔斯：20世纪德国最有影响的哲学家之一。存在主义大师。著述颇丰，主要著作有《哲学》（3卷本）、《大哲学家》、《尼采其人其说》等。
目录信息
导论
一 关于人类的大人物
二 哲学家与其他大人物的区别
三 大哲学家的标准
四 大哲学家的挑选和编组
（一）编组的必要性及其在历史上的变化
（二）将哲学家分成的三大组
（三）寻找分组中的原则
（四）为学习者的选择
五 与哲学家的交往
六 关于大哲学家的争辩
七 对大哲学家的疑问
八 对大哲学家描述的任务
【思想范式的创造者】
苏格拉底
一 生平资料（公元前469年～公元前399年）
二 思想发展
三 对话
四 苏格拉底生命的本质
五 法院的起诉
六 柏拉图对苏格拉底的美化
七 影响史
八 苏格拉底不朽的意义
佛陀
一 生平述略
二 教义与禅定
三 教义的陈述
四 对佛陀创新问题的探讨
五 发展史
六 佛陀与佛教对我们来说有何意义
孔子
一 生平
二 孔子的根本思想：借对古代的复兴以实现对人类的救济
三 孔子的道德、伦理规范
四 根本知识
五 孔子的极限意识
六 有关孔子的人格
七 孔子及其反对者
八 影响史
耶稣
一 宣告
二 耶稣的生平
三 对耶稣人格的看法
四 耶稣的影响
有关思想范式创造者的讨论
一 阐释的方法
二 为什么单单是这四个人
三 这四位大师的共同点和差异
四 我们对待四大哲学范式创造者的态度
【思辨的集大成者】
柏拉图
一 生平和著作：理解柏拉图的前提
（一）柏拉图的生平（公元前428年～公元前347年）
（二）柏拉图的著作
（三）理解柏拉图的前提
二 柏拉图的哲学
（一）柏拉图的思想
（二）可表达的问题
（三）理念、辩证法、厄洛斯
（四）柏拉图思想的特殊领域
三 特色与评论
（一）对柏拉图的总体评价
（二）柏拉图的局限性
（三）柏拉图对我们的意义
四 历史影响
奥古斯丁
一 生平和著作
二 从哲学到信仰的认识
（一）皈依基督教
（二）在遵循天启思想基本原理前提下，独立的哲学思想的改变
（三）奥古斯丁思想的发展
三 奥古斯丁思想的方法
（一）生存之光与《圣经》的诠释
（二）理性和信仰的真理
（三）上帝和基督
（四）启示信仰中的哲学思想
四 特征和批判
（一）在首次全部观点中的人格
（二）与克尔恺郭尔和尼采的比较
（三）基督教会思想
（四）奥古斯丁的矛盾
（五）作品形式
（六）人格
五 历史地位、影响史和现实意义
（一）历史地位
（二）影响史
（三）奥古斯丁对我们的意义
康德
一 生平与著作
二 康德走向批判哲学的道路
（一）前批判著作
（二）1766年之后的转折
（三）新问题：主客体分裂以及新哲学的出发点
三 康德对认识的解释的结构
（一）分裂
（二）感观性、空间和时间
（三）思想
（四）从判断中引出范畴
（五）两个基础
（六）出发点是意识而不是存在
（七）先验推论
（八）康德说明非对象性事物的源泉的方法之分析
（九）二律背反
（十）理智原型
（十一）回顾和总结
四 在其所有形式当中的理性的结构
（一）理念
（二）伦理行为
（三）对美的直观
（四）康德对超越性事物的哲学解释
五 康德的理性
（一）思维方式的革命
（二）康德的问题的广阔性
（三）康德的怀疑论
（四）哲学思维的消极意义与积极意义
（五）人的有限性与理性的界限
六 政治与历史
（一）基本思想
（二）公民社会的观念
（三）启蒙之路
（四）康德的时代
（五）康德的政治思想方式
（六）反对意见
（七）比较
七 对康德的批判
（一）科学性特点
（二）通向“教条”之路
（三）体系的要求
（四）康德哲学的局限
（五）康德的思维方式
（六）关于对康德的阐释
八 康德的历史地位、对今天的影响与意义
【原创性形而上学家】
阿那克西曼德
赫拉克利特与巴门尼德斯
一 赫拉克利特
二 巴门尼德斯
三 比较赫拉克利特与巴门尼德斯
柏罗丁
一 生平与著作
二 对柏罗丁的“体系”的描述
三 整体性的超越
四 认识的诸层次
五 思辨性的超越
六 堕落与升华
七 反对唯物主义与诺斯替教派
八 批判性特点
九 历史地位及其影响
安瑟尔谟
一 生平与著作
二 安瑟尔谟的基本哲学思想
（一）对思想的复述
（二）阐释
（三）安瑟尔谟基本思想的历史
三 安瑟尔谟思维的特点
（一）安瑟尔谟原本作为基督教式思维的哲学
（二）何谓安瑟尔谟的思维
（三）权威性
斯宾诺莎
一 生平与著作
二 哲学与生活实践
三 形而上学观点
（一）实体、属性、样式
（二）上帝
（三）两种属性
（四）样式
（五）时间；必然性
（六）上帝与世界之间的飞跃及其统一性问题
四 认识的理论
（一）认识的阶段
（二）观念
（三）与上帝的关系
（四）斯宾诺莎对自己根据几何学方法获得的洞识的阐述
（五）神秘主义、理性主义、思辨性思维
五 人
（一）人不是实体，而是样式
（二）人的思维与神的思维
（三）人是精神和形体
（四）人与动物以及人们之间的不同
（五）不朽与永恒
六 目的无涉和价值无涉
（一）目的和价值是从上帝观的颠倒中产生的成见
（二）我们作为样式的有限理智
（三）现实与价值
（四）两种认识方式的转换
（五）价值无涉的伦理
七 精神的奴役与自由
（一）关于情感的学说
（二）对奴役的描述
（三）观念与自由的可能性
八 宗教与国家
（一）斯宾诺莎的国家思想
（二）国家中的宗教
（三）斯宾诺莎的宗教解释和政治学的批判性特征
九 斯宾诺莎哲学的特点
（一）斯宾诺莎的哲学与本质一瞥
（二）斯宾诺莎的局限
十 斯宾诺莎的身后影响
老子
一 生平与著作
二 对老子哲学的阐述
（一）道
（二）道与世界
（三）道与个体的人（生命的实践）
（四）道与国家之统治（驾驭人类社会的实践）
三 独特性与批判
（一）老子的意义
（二）效法老子的各色人物
（三）老子在历史上的地位及其局限性
龙树
一 历史位置
二 思维操作
三 对学说的概括
四 有关学说意义的讨论
五 历史比较
附录
一 雅斯贝尔斯年表
二 《大哲学家》德文原书目录中译文
三 参考文献
译后记
《大哲学家》中文版第二版后记
· · · · · · (收起)
读后感
Note： 1. Kommunikation—哲学的起源虽然是在外自我惊异、怀疑以及对临界境况的体验中，但最终包括这一切的在于寻求真正交流的意志里。这一点从一开始就看的出来，因为一切哲学都急于传达、诉说自己，以及让自己被倾听，其本质使得便是可传达性本身... 唯有在交流中，哲学的目...
评分实在是自己非常喜爱的一本书。 朋友把雅斯贝尔斯称作是忽悠型学者，略有些尖刻。 雅斯贝尔斯的综合能力，以及对于大哲学家的分类非常精到。不过黑格尔和阿奎那等等都没有被列入其中，原来这本书只是写到了第二小组，第三小组的尼采、笛卡尔和第四小组的亚里士多德、黑格尔、朱...
评分实在是自己非常喜爱的一本书。 朋友把雅斯贝尔斯称作是忽悠型学者，略有些尖刻。 雅斯贝尔斯的综合能力，以及对于大哲学家的分类非常精到。不过黑格尔和阿奎那等等都没有被列入其中，原来这本书只是写到了第二小组，第三小组的尼采、笛卡尔和第四小组的亚里士多德、黑格尔、朱...
评分我与哲学 从小就听闻哲学艰深，每日念着“学而时习之，不亦说乎？”也不能如孔子之意那般鼓励我去读哲学。一直到高中，哲学模块作为高考政治最难的部分，着实让我头疼，但还得硬着头皮上。一开始仍是好奇的，哲学是什么？政治课本也给出了一些回答描述，诸如哲学本义是爱智慧，...
评分不学哲学，无以致千里。 了解世间万物，若从特性出发，那么，毕一生精力，也不能识九牛之一毛；若握其精骨，了其经脉，一发动而牵动全身，数载光阴则可识其大概，加以时日，终有所为。 固守一隅，则孤陋寡闻；坚守井底，则只识天之一角。学问，不能寡，需要众，走遍天涯海角...
用户评价
当我拿起《大哲学家》（上）时，我并没有预设它会带给我怎样的惊喜，但事实证明，这绝对是一次令人难以忘怀的阅读旅程。我一直对那些能够触及人类存在根本性问题，并试图给出解答的思想家们充满好奇，而这本书，恰如其分地满足了我这份渴求。作者的叙述方式，极具匠心，他不仅仅是搬运思想，更是将思想家的生平、所处的时代背景以及思想产生的脉络，都融会贯通地展现出来，让我感觉自己像是一个亲历者，穿越回了那些伟大的思想萌发的年代。我尤其着迷于书中对早期哲学思想的梳理，那些关于世界本源、关于人生意义的朴素追问，虽然简单，却蕴含着无尽的智慧。比如，对于“原子论”的探讨，作者将其与当时人们对世界的好奇和探索紧密结合，让我不仅理解了理论本身，更感受到了那个时代思想的勃勃生机。这本书，让我意识到，哲学并非遥不可及的象牙塔，而是源于我们对世界最本真的好奇和探索，它能够帮助我们更好地理解我们自身的存在。
评分翻开《大哲学家》下册，我感觉自己仿佛置身于一个更为广阔的思想海洋，那些前所未有的理论和观点，如同一股股强大的水流，不断冲击着我原本平静的思维。作者以其深厚的学养和精妙的笔触，将那些晦涩难懂的哲学体系，化作了生动而富有启发性的篇章。我尤其被那些关于现代社会和人类命运的哲学思考所吸引，它们直面我们当下所面临的挑战，提出了发人深省的解答。阅读的过程中，我常常会停下来，反复咀嚼某些句子，因为我能感受到其中蕴含的深刻洞察力，它们如同璀璨的宝石，闪烁着智慧的光芒。这本书不仅仅是在介绍哲学家的思想，更是在引领读者去体验思考的过程，去感受思想的脉搏。我开始尝试着用不同的视角去审视身边的事物，不再局限于单一的认知框架，而是努力去理解事物的多面性和复杂性。有时，我会因为某个哲学家的观点而感到振奋，仿佛找到了解决自身困惑的钥匙；有时，我也会因为某个理论的严谨和深刻而感到震撼，认识到人类智慧的极限可以被不断地拓展。这种阅读体验，让我觉得自己不仅仅是在学习，更是在成长。我的视野变得更加开阔，我的思想也变得更加成熟。我对世界的理解，也因此变得更加深刻和 nuanced。
评分下册更是将这种深度和广度推向了新的高度。我尤其欣赏作者将不同时期、不同学派的思想家们巧妙地联系起来，勾勒出了一幅思想史的壮丽画卷。那些关于权力、社会结构和人类进步的哲学思考，在我读来，不仅仅是历史的回顾，更像是对当下社会现实的深刻诊断。我曾经因为某些社会现象而感到困惑不解，但通过阅读下册中对相关哲学思想的阐释，我仿佛找到了理解这些现象的钥匙。作者的语言风格，既有严谨的学术性，又不失文学性的优美，使得那些原本可能晦涩难懂的理论，变得清晰而富有感染力。我常常会因为某个观点而产生强烈的共鸣，甚至会激动地在书旁写下批注。这种与作者以及书中哲学家们思想上的互动，是我在其他任何读物中都难以获得的。这本书让我意识到，哲学并非高高在上的学问，而是与我们的日常生活息息相关的，它能够帮助我们更好地理解自己、理解他人、理解我们所处的时代。它让我对“思考”这件事本身充满了敬畏，也对人类智慧的无限可能充满了期待。
评分《大哲学家》（下）则将这种思想的探索推向了更加广阔的天地。我被那些关于现代社会、关于人与社会关系的哲学思考所深深吸引。作者以其深厚的学养和敏锐的洞察力，将那些纷繁复杂的思想流派，梳理得井井有条，清晰而富有逻辑。我尤其欣赏作者对于那些关于自由、权力、以及社会公正的哲学探讨，它们不仅仅是对历史的回顾，更像是对当下社会现实的深刻透视。我曾经因为某些社会现象而感到困惑，但在阅读了下册中关于这些问题的哲学分析后，我仿佛找到了理解这些现象的“视角”。作者的语言风格，既有严谨的学术性，又带着一种人文的温度，使得那些原本可能晦涩难懂的理论，变得生动而富有启发性。我常常会因为某个观点而产生强烈的共鸣，甚至会在书页上写下密密麻麻的批注。这种与作者、与书中哲学家们思想上的深度对话，让我受益匪浅。它不仅仅是知识的增长，更是思维方式的重塑。
评分《大哲学家》（下）则将我带入了更加广阔的思想领域。我被书中那些关于现代社会、关于人类命运的哲学思考深深吸引。作者以其卓越的洞察力，将那些纷繁复杂的哲学流派，梳理得清晰而富有逻辑。我尤其欣赏作者对于那些关于“自由意志”、“社会契约”以及“存在主义”的探讨，它们不仅是对历史的回顾，更是对我们当下生活，对我们自身存在的深刻反思。我曾经因为一些人生困惑而感到迷茫，但在阅读了下册中关于这些问题的哲学分析后，我仿佛找到了理解和解决这些困惑的“钥匙”。作者的语言风格，既有严谨的学术性，又带着一种文学性的优美，使得那些原本可能晦涩的理论，变得清晰而富有感染力。我常常会因为某个观点而产生强烈的共鸣，甚至会激动地在书旁写下批注。这种与作者、与书中哲学家们思想上的深度互动，让我受益匪浅。这本书，无疑是开启我思想深度之旅的一盏明灯，它让我意识到，真正的智慧，在于不断地追问和探索。
评分我是一个对世界充满好奇的人，总想探究事物背后的逻辑和原理。所以，《大哲学家》（上）这本书，可以说是一次对我好奇心最极致的满足。作者以一种极其引人入胜的方式，将那些历史上最伟大的思想家们的智慧，如同珍宝般呈现在我面前。我特别喜欢书中对那些早期哲学思想的解读，它们虽然古老，却依然闪烁着智慧的光芒，能够解答我们当下的一些困惑。比如，关于“理性”的探讨，作者将其置于历史的脉络中，让我看到了理性是如何一步步发展和演变的，这让我对“思考”这件事情本身有了更深的敬畏。我常常会因为书中的某个观点而陷入沉思，甚至会因此而改变自己看待问题的方式。作者的叙述，并非枯燥的学术论文，而是充满了一种人文的关怀，让我感觉像是在与一位智慧的长者对话，从他的话语中汲取养分。这本书，让我意识到，我们对世界的理解，可以通过不断地学习和思考而不断深化。
评分这本书，我真的可以说是怀揣着无比的敬意和好奇心一页页翻阅下来的。它不像市面上那些充斥着浅薄娱乐的读物，而是一种能够真正触及灵魂、激发思考的重量级作品。上册给我留下了极其深刻的印象，尤其是那些关于存在、意识和道德起源的探讨，它们如同古老的岩石，承载着人类最原始也最根本的追问。作者的叙述方式，并非枯燥的学术堆砌，而是充满了一种人文关怀的温度，让我感觉自己不是在被动接受知识，而是在与一位博学的朋友一同探讨那些最令人着迷的问题。我记得有几个篇章，我反复读了好几遍，每次都能从中发现新的东西，那种如同剥洋葱般层层深入的阅读体验，真是令人欲罢不能。它迫使我审视自己长久以来习以为常的观念，开始质疑那些看似理所当然的假设。比如，关于自由意志的讨论，我之前从未如此深入地思考过，读完之后，我发现自己对“选择”这个词有了全新的理解。这种思想上的“刮骨疗毒”，虽然有时会带来短暂的不适，但长远来看，绝对是一种宝贵的财富，它让我摆脱了思想的惰性，开始以更批判、更深入的眼光看待世界。
评分在阅读《大哲学家》（上）的过程中，我仿佛置身于一个古老而神秘的智慧殿堂，每翻开一页，都像是推开了一扇通往未知领域的大门。那些穿越时空的思想，如同璀璨的星辰，指引着我探索人类精神世界的深邃奥秘。我一直对那些能够洞察事物本质、对世界提出根本性问题的思想家们感到着迷，而这本书，无疑将我带入了这样一个由智慧巨擘构筑的宏伟殿堂。作者并非简单地罗列思想家的观点，而是以一种极其引人入胜的方式，将他们所处的时代背景、思想的孕育过程以及思想之间的联系娓娓道来。我常常会因为某个观点的出现而陷入深深的沉思，仿佛自己也置身于那个伟大的思想家所处的时代，感受着他们的困惑、他们的挣扎、他们的顿悟。例如，关于“认识论”的讨论，作者的梳理让我一下子豁然开朗，明白了我们如何看待事物，又如何认识到自己对事物的认知是有限的，这其中的辩证关系，真是令人回味无穷。这本书，让我对“求知”这件事本身，有了更加深刻的理解和更加崇高的敬意。
评分这本书的光辉，如同一轮永不落的太阳，照亮了我思想的迷雾，让我得以窥见人类智慧的巍峨高峰。我一直对那些能够洞察事物本质、对世界提出深刻见解的思想家们心生敬畏，而《大哲学家》则将我带入了一个由这些智慧巨擘构建的宏伟殿堂。上册铺陈开来的，是那些开创性的思想火花，它们犹如黑暗中的启明星，指引着后人探索真理的道路。我惊叹于那些古老的智慧，是如何在历史的长河中历久弥新，依然能够触及我们当下最深切的困惑。每一页都充满了挑战，需要我放下固有的成见，以开放的心态去接纳那些可能颠覆我认知的观念。我尤其沉醉于作者对于哲学思想演变的梳理，那种如同亲历其境般的叙述，让我感受到思想的传承与碰撞，是多么的波澜壮阔。读这本书，我感觉自己不仅仅是在阅读文字，更像是在与那些伟大的灵魂进行一场跨越时空的对话，他们的思想在我心中激荡，引发了我对自身存在、对社会、对宇宙的无限思考。有时，我会因为某个观点而陷入沉思，久久不能自拔，仿佛自己也置身于那个伟大的思想家所处的时代，感受着他们的困惑与追求。这种沉浸式的阅读体验，是我从未有过的。它不仅仅是知识的灌输，更是一种精神的洗礼，让我对“思考”这件事本身有了全新的认识。我开始更加审视自己的想法，不再轻易被表象所迷惑，而是努力去探寻事物背后的逻辑和意义。
评分《大哲学家》（下）则像是一次更为宏大而激烈的思想交锋，我在这场精神的盛宴中，感受到了思想的活力与演进。作者以其卓越的洞察力，将那些更为复杂和多元的哲学思潮，如同精心编织的织锦般呈现在我面前。我尤其被那些关于政治哲学、伦理学以及后现代思想的探讨所震撼，它们直面我们当下社会面临的诸多挑战，并提供了发人深省的视角。阅读过程中，我常常会因为某个哲学家提出的观点而感到振奋，仿佛找到了理解某个社会现象的钥匙；有时，我也会因为某个理论的严谨和深刻而感到惊叹，认识到人类智慧的边界是可以不断被拓展的。作者的叙述，不仅仅是知识的传递，更是一种思想的启迪。它鼓励我跳出固有的思维模式，以更开放、更批判的眼光去审视世界。我开始更加深入地思考“公正”、“自由”、“意义”等这些看似抽象的概念，并试图将这些哲学智慧应用于理解我自身的生活和我们所处的时代。这本书，无疑是开启我思想深度之旅的一盏明灯，它让我意识到，真正的智慧，在于不断地追问和探索。
评分雅斯贝尔斯用语精确简练，但由于他试图撰写出有关他心目中所有大哲学家的全部过人之处和局限，故每篇的篇幅较长，看下来很是辛苦。
评分贤英于2010年6月5日捐赠
评分这书好看的紧，无奈翻译捉急
评分本书主要特点在于全球性的视野，不仅罗列了各个文明中的重要任务，而且能用其学说相互阐发。在体例上放弃了编年顺序，而是按照学术特质进行划分。对于具体学说的探讨只能说是中规中矩，不过考虑到那浩如烟海的参考文献量，能写出这样一部（实际上是未完成的）世界哲学史已经非常不易。
评分可惜这套书没写完
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