本书作者威廉•詹姆士(1842—1910)是美国实用主义创始人之一。全书收集了作者196年在美国波士顿罗威尔研究所和197年在纽约哥伦比亚大学发表的八篇讲稿,此外,还收集了另外四篇论文。实用主义是美国土壤里生出的、影响最大的哲学注派,是代表美国人精神和生活方式的官方哲学。
本书作者威廉•詹姆士(1842—191)是美国实用主义创始人之一。全书收集了作者196年在美国波士顿罗威尔研究所和197年在纽约哥伦比亚大学发表的八篇讲稿,此外,还收集了另外四篇论文。实用主义是美国土壤里生出的、影响最大的哲学注派,是代表美国人精神和生活方式的官方哲学。
98年的夏天,刚刚读完的时候,开了个玩笑: 隔浦蓮近拍 威廉·詹姆士《實用主義》讀畢戲題 奴家原是個寶。反作街邊草。聽得旁人說、官人戀、新人俏。郎是天上鳥。甜心棗。到嘴纔知曉。 怨誰鬧?貓兒要跳,瓶兒挨著纔倒。奴家不忿,任著那人歡笑。休問奴家老不老,都道:娃兒生...
评分读书笔记398:实用主义 美国人的哲学观,其实算不上是一种哲学思想,而是对于众多哲学思想流派的一种取舍方法,简单粗暴,对我有用就是好哲学,所以不管是理性主义还是经验主义,一元论还是多元论统统没有本质区别,唯一的适用条件就是有用。所以这种方法不能深究,推导到一定...
评分 评分98年的夏天,刚刚读完的时候,开了个玩笑: 隔浦蓮近拍 威廉·詹姆士《實用主義》讀畢戲題 奴家原是個寶。反作街邊草。聽得旁人說、官人戀、新人俏。郎是天上鳥。甜心棗。到嘴纔知曉。 怨誰鬧?貓兒要跳,瓶兒挨著纔倒。奴家不忿,任著那人歡笑。休問奴家老不老,都道:娃兒生...
评分读书笔记398:实用主义 美国人的哲学观,其实算不上是一种哲学思想,而是对于众多哲学思想流派的一种取舍方法,简单粗暴,对我有用就是好哲学,所以不管是理性主义还是经验主义,一元论还是多元论统统没有本质区别,唯一的适用条件就是有用。所以这种方法不能深究,推导到一定...
略枯燥,不易读。实用主义把一切理论视为工具,选择于现实生活有益,有价值的理论,是理性主义和经验主义的调和者。以有用为准则,不纠结于抽象概念的绝对对错以及繁琐的细节,更像是寻找一种解决问题的方法,而不是一种纯粹的理论。例如:在实用主义者看来宗教的价值是人的精神假期,给人精神安慰。没有绝对的真理,一切都在动态变化,而未来是一场不可知的冒险,人具有创造性,在条件补充完善的过程中,有可能赢得这场冒险的胜利。看书的过程中,想起了胡适,他受杜威的影响,也有某种实用主义的影子,也想起了儒家的思想,尤其是华杉的注解,都是关注对实际生活的意义和行为的引导作用,都强调行动的重要性,也具有强烈的实用主义色彩。中庸的主张和实用主义调和者的主张也有相似之处。但两种还是有很多微妙的区别。
评分从这个视角看就能理解行为认知学在美国的兴起,作者的心理学原理何以系统完整更像一门自然科学。
评分“任何哲学和宗教观念只有对具体的生活有某种可证实的价值,才是有意义的,它们成为了我们的行动工具。”想起这本书,现在才明白实用主义就是历史唯物论的变形,因为历史本身只能抽象出来去考察,然后才会得出某种历史观(唯物主义或者自由主义),但是如果你像这本书一样说:“任何观念只有具有可以用事实证明的价值才是有意义的”,即应该把抽象的东西和没有抽象之前的东西去对比。那么会发现这对比实际上是不对等的(不是一类东西在对比),所以得出的结论即实用主义是错误的。换句话说,实用主义犯了一个最简单的错误:把过去等同于未来,把经验等同于先验。(还有一个证明实用主义等于唯物主义的理由是本书这句话的另一个意义:“……哲学和宗教观念……成为了我们行动的工具”,即是说人只能以某一种方式去生活,除此之外都是错的)
评分老老实实搞心理学去吧。
评分第二讲中詹姆斯说实用主义就是彻底的经验主义,这才是实用主义的本质。要他一边承认斯宾诺莎、黑格尔、康德这类理性主义者也是大哲学家真是一种难为与做作。没有符合论引导的实用主义,包括融贯论,我觉得会是盲目的。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有