哲学全书·第一部分·逻辑学

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出版者:人民出版社
作者:[德] 黑格尔
出品人:
页数:411
译者:梁志学
出版时间:2002-12-1
价格:29.00
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787010037127
丛书系列:
图书标签:
  • 黑格尔
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具体描述

黑格尔1770年8月生于德国的斯图加特。1801年,30岁的黑格尔任教于耶拿大学,直到1829年,就任柏林大学校长,其哲学思想才最终被定为普鲁士国家的钦定学说。因此,说他大器晚成毫不过分。 黑格尔把绝对精神看做世界的本原。绝对精神并不是超越于世界之上的东西,自然、人类社会和人的精神现象都是它在不同发展阶段上的表现形式。因此,事物的更替、发展、永恒的生命过程,就是绝对精神本身。黑格尔哲学的任务和目的,就是要展示通过自然、社会和思维体现出来的绝对精神,揭示它的发展过程及其规律性,实际上是在探讨思维与存在的辩证关系,在唯心主义基础上揭示二者的辩证同一。 围绕这个基本命题,黑格尔建立起令人叹为观止的客观唯心主义体系,主要讲述绝对精神自我发展的三个阶段:逻辑学、自然哲学、精神哲学。黑格尔在论述每一个概念、事物和整个体系的发展中自始至终都贯彻了这种辩证法的原则。这是人类思想史上最惊人的大胆思考之一。恩格斯后来给其以高度的评价:“近代德国哲学在黑格尔的体系中达到了顶峰,在这个体系中,黑格尔第一次—这是他的巨大功绩—把整个自然的、历史的和精神的世界描写为处于不断运动、变化、转化和发展中,并企图揭示这种运动和发展的内在联系。” 黑格尔一生著述颇丰,其代表作品有《精神现象学》、《逻辑学》、《哲学全书》、《法哲学原理》、《哲学史讲演录》、《历史哲学》和《美学》等。

《思想的罗盘:认识真理的艺术》 在人类探索未知、理解世界的漫长旅途中,逻辑学始终是引领我们前行的灯塔。它并非一套僵化的教条,而是一种关于清晰思考、严谨推理的技艺,是我们认识真理、辨别谬误的根本工具。本书《思想的罗盘:认识真理的艺术》正是致力于为读者揭示这门古老而又常新的学科的奥秘。 本书不求对哲学史上所有逻辑学家的思想进行面面俱到的梳理,更不旨在成为一部浩瀚的逻辑学全集。相反,它聚焦于逻辑学最为核心、最为实用的部分,旨在帮助读者建立起坚实的思维框架,掌握有效论证的技巧,并培养批判性审视信息的能力。我们深知,真正的智慧并非源于信息的堆砌,而是来自于对信息进行深度加工和有效组织的能力。 第一部分:思维的基石——概念与命题 认识世界,始于认识我们用来描述世界的工具——概念。本书的开篇,我们将一同深入探讨概念的本质、形成过程及其分类。我们将学习如何清晰地界定概念,避免模糊与歧义,这是有效沟通和理性思考的第一步。例如,当我们谈论“公平”时,什么是公平?它有没有明确的定义?不同语境下它的含义又会如何变化?理解这些,能够帮助我们避免在讨论中陷入无休止的争论,而是聚焦于问题的核心。 接着,我们将进入命题的世界。命题是表达思想的语言单位,是真假判断的载体。本书将详细介绍命题的构成要素、种类划分(如直言命题、联言命题、选言命题等)以及它们之间的关系。我们将学习如何识别一个命题的真假,以及如何将复杂的陈述分解为清晰的命题单元。例如,一句“所有鸟都会飞”的命题,我们如何分析它的真伪?它的否定形式又是什么?这些看似简单的分析,却是我们进行逻辑推理的起点。 第二部分:推理的阶梯——演绎与归纳 掌握了概念和命题,我们便可以开始构建推理的桥梁。推理是将已知事实推导出新结论的过程,而演绎和归纳是两种最基本、最普遍的推理方式。 在“演绎”的章节,我们将深入研究三段论等经典演绎推理形式。我们会学习如何判断一个演绎推理是否有效,即结论是否必然地从前提中得出。我们将通过生动的实例,例如“苏格拉底是人,所有人都会死,所以苏格拉底会死”这样的经典范例,来理解演绎推理的严谨性。同时,我们也会探讨演绎推理在数学、法律等领域的广泛应用,以及在日常生活中如何运用它来解决问题。 “归纳”则带领我们从特殊走向一般,从观察到的事实中发现规律。本书将重点介绍完全归纳和不完全归纳。我们会分析归纳推理的特点,认识到归纳结论的概率性,并学习如何评估归纳推理的可靠性。例如,我们观察到连续几次太阳都从东方升起,可以归纳出“太阳每天都会从东方升起”的结论。我们会讨论这种归纳的强度,以及如何通过更多的观察和实验来加强结论。本书还将探讨类比推理,以及它在科学发现和日常决策中的作用。 第三部分:谬误的陷阱——识别与规避 在追求真理的道路上,谬误如同隐藏在暗处的陷阱,常常将我们引入歧途。本书的第三部分,我们将系统地认识各种常见的逻辑谬误,并学习识别它们的技巧。我们不只是列举谬误的名称,更会深入分析谬误产生的根源,以及它们是如何影响我们的判断的。 我们将探讨形式谬误,例如肯定后件、否定前件等,这些谬误的错误在于其推理形式本身就存在缺陷,即使前提为真,结论也未必为真。同时,我们也将重点关注非形式谬误,例如诉诸权威、人身攻击、稻草人谬误、滑坡谬误、循环论证等。这些谬误往往利用人们的心理倾向或语言上的漏洞来误导他人。 例如,当我们听到有人说“大家都这么认为,所以它是对的”,这便是一种诉诸大众的谬误。或者,在辩论中,有人将对方的观点故意扭曲成更容易攻击的形象,这便是稻草人谬误。通过学习这些谬误,读者将能更好地辨别他人言论中的逻辑漏洞,并避免在自己的思考和表达中陷入同样的误区。本书将提供大量贴近生活的例子,帮助读者在实际情境中灵活运用所学知识。 第四部分:语言的艺术——论证与辩论 逻辑学最终是为了更好地表达和交流思想。本书的最后部分,我们将聚焦于论证的构建和辩论的艺术。 我们将学习如何构建一个清晰、有力、有说服力的论证。一个好的论证,需要有明确的论点、充分的理由和严密的逻辑联系。我们将学习如何组织材料,如何运用恰当的证据,以及如何避免在论证中犯逻辑错误。 同时,我们也关注辩论这一更具互动性的思想交流方式。本书将探讨有效的辩论策略,如何倾听和理解对手的观点,如何提出建设性的反驳,以及如何在尊重事实和规则的前提下,通过清晰的逻辑来赢得讨论。我们将强调,辩论的最终目的并非“战胜”对方,而是通过思想的碰撞,共同逼近真理。 《思想的罗盘:认识真理的艺术》是一次关于思维训练的旅程。它不是知识的终点,而是开启更深刻思考和更清晰表达的起点。通过掌握逻辑学的基本原理,我们能够更好地理解世界,更有效地与人沟通,更自信地做出判断,最终成为一个更具智慧和洞察力的人。这趟旅程,将带你穿越错综复杂的思想迷宫,找到通往真理的清晰路径。

作者简介

黑格尔(1770~1831),德国古典唯心主义辩证法哲学的集大成者,彻底的客观唯心主义者。他主张,理念是第一性的,它以纯概念的形式在逻辑学中不断发展,然后理念外化成为自然界,最后又在精神哲学的各门科学中回复到理念自身。这样,他建立了一个以理念为基础的、包括了一切科学的庞大的客观唯心主义体系。他在哲学史上的主要贡献是,把矛盾看作一切事物的真理与本质,论述了辩证法就是对立面的统一。他把整个的自然界、人类社会、人的思维都看作处于普遍联系与发展变化中。其辩证法的不彻底性在于,他的作为“绝对真理”的哲学体系是绝对的、永恒不变的。马克思和恩格斯在创立唯物辩证法时,批判地吸取了黑格尔哲学中的辩证法这一合理内核。主要著作有《精神现象学》、《逻辑学》、《哲学史讲演录》、《哲学全书纲要》等。后者分为“逻辑哲学”、“自然哲学”、“精神哲学”三部分,是对其全部哲学体系的阐述。

目录信息

读后感

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此书不易懂是由于书中讨论的对象、内容均为抽象的理论。语言已经尽量的浅显了。大师的作品就是这样,尽量用最浅显易懂的语言去阐释最深刻的道理。一遍两遍读不懂,要多读。 读这本书才知道,哲学从来不是解决抽象的、未来的问题,而是解决具体的、眼前的问题。 ...

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翻开序言就发现果然又是本难读的书,还是不抱自己能在读完后还记得序言写了什么这种不现实的幻想先把读书笔记的架子搭出来随读随写吧。 *******杂感******** 为啥没人研究过各国都充斥的这种选民意识呢?从英国到普鲁士到俄美到日本,每个崛起后的国家都觉得自己就跟游戏或者漫...  

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果不其然,文哲类的书语言比较难懂,需要边读边思考。也正因为如此,能体会到思维的乐趣。 译者译于20世纪50年代,距今比较远,所以当时的白话文体与现代文存在差异,存在一些疑似病句的句子,还能顺带积累语文。 但尽管如此,其中蕴含的哲理还是十分丰富的。而且不论再怎么难...  

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这本书其实是综合了黑格尔的本体论和方法论的一部巨著,读起来费力我觉得需要注意一点,黑格尔强调反思,所以说读的时候不要从字面上强作理解。而是要求诸自己内心进行反思。因为很多表述没有相应的精神体验从字面上是很难理解的。比如多和一的统一,黑格尔强调超越感官的高级...  

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开始阅读的契机是马哲课我很喜欢的老师说《小逻辑》是催眠神器,而彼时刚看完亚氏《形而上学》并且被个体论痛扁的我立刻产生对它的好奇:迫切想把亚氏的形而上学与黑马列毛一系列进展的形而上学取得联系。 《小逻辑》建立在达成和解的古典主义审美里。与黑格尔同年生的贝多芬在...  

用户评价

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《哲学全书·第一部分·逻辑学》这个书名,读起来就有一种历史的厚重感和学术的严谨性。我一直觉得,逻辑不仅仅是数学和科学的专属,它更是我们理解哲学、理解世界的基础。我希望这本书能够带领我走进逻辑的世界,去认识那些构成我们思维骨架的规则和原理。我期待它能从最基础的概念讲起,比如词项、命题,然后逐步深入到判断、推理,甚至是一些更复杂的逻辑系统。我希望作者能够用清晰易懂的语言,将那些抽象的逻辑概念解释清楚,并且能够辅以大量的实例,让我能够将理论与实践相结合。我特别希望书中能够有关于演绎推理和归纳推理的详细讨论,因为在我看来,这两种推理方式是我们认识和改造世界的重要工具。例如,如何通过观察来形成假设,又如何通过严谨的推理来验证这些假设。同时,我也对书中关于逻辑谬误的介绍很感兴趣,希望能够从中学习到如何识别和避免那些常见的逻辑陷阱,让自己在思考和辩论中更加清晰和有力。我希望这本书能成为我思维的“指南针”,指引我走出迷雾,找到真理。

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一直以来,我都对“思想”的运作方式充满好奇,而“逻辑”无疑是其中最核心的部分。当我在书架上看到《哲学全书·第一部分·逻辑学》时,我的心跳不由得加快了几分。我期待这本书能为我揭开逻辑的神秘面纱,让我理解那些看似抽象的符号和规则背后,蕴含着多么强大的力量。我希望它能带领我进入一个由清晰的推理和严谨的论证构成的世界。我特别希望书中能够有关于不同类型推理的详细阐述,比如演绎、归纳、类比等等,并能通过生动的例子,让我体会到它们各自的特点和应用场景。我曾经在阅读一些哲学著作时,对某些论证的严密性感到惊叹,也对另一些论证的疏漏感到困惑。如果这本书能够教会我如何辨别一个论证的优劣,如何构建一个滴水不漏的论证,那将是我收获的宝贵财富。我希望它不仅仅是理论的讲解,更能教会我一种思考的方式,一种看待世界的新视角。我期待这本书能成为我思维的“启蒙之光”,让我能够更清晰地认识到事物之间的联系,做出更理智的判断。

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这本书的封面设计就足够吸引人了,那种厚重感和古典的字体,瞬间就让人联想到知识的海洋。我一直对“逻辑”这个概念很着迷,感觉它像是隐藏在一切事物背后的运行规则,是区分真伪、构建思考的基石。当我看到《哲学全书·第一部分·逻辑学》这个名字时,内心就涌现出一种强烈的求知欲。我期望这本书能带我深入探究逻辑的本质,理解那些抽象的符号和命题是如何构成严谨的推理链条,又如何在日常的辩论和思考中发挥作用。我希望它不仅仅是枯燥的理论堆砌,而是能用生动有趣的例子,甚至是历史上的哲学思辨来阐释复杂的逻辑概念,让我能够真正地“理解”逻辑,而不是死记硬背。我期待书中能够有关于论证的结构、谬误的识别、以及不同逻辑体系的比较,让我能够更清晰地认识到,一个好的论证应该具备哪些要素,而一个错误的推理又会如何误导人。同时,我也希望这本书能帮助我提升批判性思维的能力,让我能够更敏锐地捕捉到信息中的漏洞,做出更明智的判断。我已经迫不及待地想翻开它,开始这场智慧的探索之旅了。

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我对知识的渴求,就像一块海绵,总是努力地吸收着各种养分。而《哲学全书·第一部分·逻辑学》这个书名,则像一本古老而智慧的地图,指引着我探索思想的深邃领域。我一直觉得,逻辑是构成一切知识体系的基石,没有逻辑,再多的信息也只是一盘散沙。我希望这本书能够为我系统地梳理逻辑学的基本原理,从概念的界定到命题的真假,再到推理的有效性,让我能够对逻辑有一个全面的认识。我特别期待书中能够有关于同一律、矛盾律、排中律等基本逻辑规律的详细解释,因为我总觉得,这些规律是思维活动不可违背的准则。同时,我也希望书中能包含一些关于谬误的讨论,让我能够识别那些看似有道理,实则漏洞百出的诡辩,从而避免被误导。我曾经在生活中遇到过一些难以理解的争论,事后回想,很多时候都是因为双方在逻辑上出现了偏差。如果这本书能让我掌握识别和构建严谨论证的技巧,那对我来说将是莫大的提升。我希望这本书能成为我思维的“手术刀”,让我能够精准地剖析问题,找到问题的症结所在。

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当看到《哲学全书·第一部分·逻辑学》这个书名时,我内心就升起一种期待,仿佛看到了通往智慧殿堂的钥匙。我一直觉得,逻辑是人类理性思维的基石,没有它,我们的思考就会变得混乱无序。我希望这本书能够为我系统地梳理逻辑学的基本概念和方法,从最基础的命题分析开始,深入到各种推理形式,以及如何构建和评估一个论证。我特别期待书中能够有关于形式逻辑和非形式逻辑的详细介绍,让我能够理解它们各自的特点和应用。例如,形式逻辑如何通过符号化的语言来保证推理的严谨性,而非形式逻辑又如何在日常的交流和辩论中发挥作用。我曾经在阅读一些哲学史料时,对某些思想家严密的逻辑推理感到惊叹,也对另一些思想家模糊的论证感到困惑。如果这本书能让我掌握辨别论证有效性的方法,并能提升我自身论证的能力,那将是我一次巨大的飞跃。我希望这本书能成为我思维的“明灯”,照亮我前行的道路,让我能够更清晰、更理智地认识世界,做出更明智的选择。

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这本书的名字,透着一股子学术的严谨和哲学思辨的深度,让我迫不及待地想要一探究竟。我一直觉得,逻辑是连接现实世界和抽象思维的桥梁,是我们理解事物本质、做出明智决策的基础。我希望这本书能够系统地介绍逻辑学的基本概念和原理,从最简单的命题出发,逐步深入到复杂的推理和论证。我期待它能够清晰地阐释演绎推理和归纳推理的区别与联系,以及它们在认识世界中的作用。例如,如何通过普遍性的原理来推导个别性的结论,又如何通过观察和归纳来形成普遍性的认识。我尤其希望能看到书中关于逻辑谬误的详细讲解,因为在我看来,识别和避免逻辑谬误是培养批判性思维的关键。我曾经在与他人交流时,因为无法清晰地组织自己的语言和论证,而感到 frustration。如果这本书能教会我如何构建严谨的论证,如何有效地回应质疑,那将是我收获的宝贵技能。我希望这本书能成为我思维的“导航仪”,指引我沿着理性的道路前进,做出更明智的选择。

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我一直对“智慧”这个概念有着一种近乎虔诚的追求,而逻辑,在我看来,是通往智慧的重要路径之一。这本书的书名,《哲学全书·第一部分·逻辑学》,就像一位老者,沉静而有力地召唤着我。我期望它能为我揭示人类理性思考的精妙之处,让我不再被表面的现象所迷惑,而是能够深入探究事物的本质。我希望书中不仅仅是列举各种逻辑规则,更重要的是能够阐释这些规则是如何在实际生活中发挥作用的。比如,在面对复杂的问题时,如何运用逻辑思维来分解问题,找到关键点;在与他人交流时,如何构建清晰的论证,有效地表达自己的观点,同时也能理解对方的逻辑。我尤其希望书中能包含一些关于形式逻辑和非形式逻辑的讨论,让我了解它们各自的特点和适用范围。我曾听过一些关于哲学辩论的趣事,那其中蕴含的智慧和技巧,让我着迷。如果这本书能够带领我走进那个逻辑的世界,去领略那些伟大的思想家是如何运用逻辑来构建他们的理论体系的,那将是一次多么令人振奋的体验。我希望这本书能成为我思维的“磨刀石”,让我能够更锋利、更精准地思考。

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这本书的名字《哲学全书·第一部分·逻辑学》就给我一种非常扎实、严谨的预感。我一直觉得,很多时候我们所谓的“道理”和“事实”,其实都建立在逻辑的骨架之上。没有逻辑,很多观点就会显得苍白无力,甚至是荒谬可笑。我希望这本书能够从最基础的逻辑单位讲起,比如概念、命题,然后逐步深入到推理、论证的各个层面。我特别期待书中能有关于演绎推理和归纳推理的详细讲解,因为在我看来,这两种推理方式是人类认识世界、解决问题的两种重要途径。例如,演绎推理如何从普遍性的原理推导出个别性的结论,而归纳推理又如何通过观察个别现象来总结出普遍性的规律。我希望作者能够通过生动的例子,让我体会到这些推理方式的魅力和局限性。另外,我也对书中关于逻辑谬误的讨论很感兴趣。在我生活中,经常会遇到一些似是而非的说法,很多时候就是因为对方使用了某种逻辑上的诡辩。如果这本书能教我如何识别这些谬误,我就能更有效地辨别信息的真伪,避免被误导。我希望这本书能够成为我思考的“护身符”,让我更加清晰、理智地面对各种信息和观点。

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《哲学全书·第一部分·逻辑学》这个书名,本身就透露着一种不容置疑的权威感和深邃的智慧。我一直对“理性”这个词有着特殊的偏爱,而逻辑,无疑是理性最直接的体现。我希望这本书能够带我走进逻辑的世界,去理解那些构成我们思考“骨架”的规则和原理。我期待它能从最基本的逻辑单位,如词项和命题,开始讲解,然后层层深入,讲解判断、推理以及各种逻辑运算。我希望作者能够用生动形象的语言,将那些抽象的逻辑概念变得通俗易懂,并辅以丰富的案例,让我能够更好地理解和掌握。我特别感兴趣的是关于论证的理论,因为在我看来,一个好的论证能够清晰地展现事物的内在联系,说服他人,甚至改变世界。如果这本书能够教会我如何构建严谨而有力的论证,如何识别和反驳不合理的论证,那将是我最大的收获。我希望这本书能成为我思维的“工具箱”,里面装满了各种有效的思考工具,让我能够更从容地应对生活中的各种挑战。

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《哲学全书·第一部分·逻辑学》这个书名,给我一种踏实而厚重的感觉,仿佛捧起的是一座知识的宝库。我一直相信,清晰的思维是解决一切问题的关键,而逻辑,正是训练清晰思维的绝佳工具。我希望这本书能为我打开逻辑学的大门,让我理解那些构成我们思考的“零件”是如何组装在一起的。我期待它能从最基础的命题分析讲起,然后深入到各种复杂的推理形式,比如联言推理、选言推理、假言推理等等。我希望作者能够用通俗易懂的语言,结合实际生活的例子,让我深刻理解这些推理的原理和运用。我曾经在阅读一些议论文或者学术报告时,经常会被其中严密的逻辑链条所折服,也常常因为一些论证的跳跃而感到困惑。如果这本书能让我掌握构建有力论证的方法,并能识别他人论证中的不足,那将是我巨大的进步。我尤其希望书中能包含一些关于不同逻辑学流派的介绍,让我能够看到逻辑学发展的脉络和多样性。我期待这本书能成为我思维的“建筑师”,帮助我搭建起坚固而清晰的思维框架。

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可能要花一辈子的时间来理解。

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2004-12-11 15:01:00

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黑话????

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看得烦

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这书买的就是2002年平装版,当年书价格还没那么贵,购于新疆库尔勒,看过就忘了,现在重看标注,不大好懂的逻辑学

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