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敘事的轉嚮

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彭剛
北京大學齣版社
2009-9
222
25.00
平裝
9787301158593

圖書標籤: 史學理論  彭剛  曆史  曆史哲學  敘事的轉嚮  曆史學  思想史  敘事學   


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发表于2024-11-21

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圖書描述

20世紀70年代,西方史學理論領域發生瞭學術範式的轉型。第二次世界大戰之後興盛一時的分析的曆史哲學逐漸被敘事主義的曆史哲學所取代,後者至今仍是當代西方史學理論中最主要的理論形態。這一轉型通常被稱之為敘事的轉嚮。本書集中考察瞭這一轉嚮的主要代錶人物海登·懷特和安剋斯密特的理論取嚮,由劍橋學派主將斯金納的個案齣發分析瞭思想史研究領域所呈現的理論問題,並結閤20世紀史學理論的發展史,探討瞭在史學理論新前沿的背景下重新思考曆史事實與曆史解釋、曆史學的客觀性等問題的思路。

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著者簡介

彭剛,先後就讀於北京大學、清華大學、中國社會科學院研究生院,獲法學學士、史學碩士、哲學博士學位。現為清華大學人文社會科學學院曆史係副教授。著作有《精神、自由與曆史:剋羅齊曆史哲學研究》,譯作有《自然權利與曆史》、《新史學:自白與對話》、《邂逅:後現代主義之後的曆史哲學》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

理論速寫。

評分

敘述文字清通,論證扼要,就怕可愛而不可信。有機會還是得讀一讀討論的那些文本。

評分

國內學界對安剋斯密特的研究還很少啊

評分

第一稿的校對齣現瞭不少問題。這本書最主要的思想來源還是海登 懷特的《元史學》,這些在讀Greenblatt 新歷史主義的論文集的時候就已經收錄不少懷特的文章。提到安剋斯密特"敘事實體"和“歷史經驗”和斯金納“理論、連貫性和預見”的三大神話,也都是作為對懷特《元史學》的迴應。還是利奧塔一針見血,“後現代狀況的碎片化”在史學領域的體現。

評分

迷迷糊糊!

讀後感

評分

彭刚教授是国内研究史学理论与历史哲学当中少有的实战派。说是实战派,意思是指彭本身的研究路数是从政治思想起家,加之后来跟随何兆武先生研读西方史学经典,并以克罗齐的历史哲学作为博士论文选题。但是彭本人的学术兴趣广泛仍然在这个圈子里令人吃惊,他翻译的多部著作...  

評分

本论文集前三章综述了怀特、安可斯密特、斯金纳的史学理论,做出了一些进一步的批评分析;后两章在20世纪西方史学理论的视野里,对一些基本问题(事实、史料、解释、相对主义、叙事主义、客观性诸关系)做了梳理思考,第四章偏向史家所用的观念,第五章则偏向史家的观点。非常...

評分

評分

作为中国史专业出身的我,对于西方历史哲学,一直怀有一种“敬而远之”的态度。不过,前辈学人的经验之谈和自己的亲身经历则不断告诫我,还是要多读读理论方面的著作,尤其是西方的。于是,初入史学理论门径的我,在世界史好友的推荐下,选择了彭刚教授的这本《叙事的转...  

評分

彭刚教授是国内研究史学理论与历史哲学当中少有的实战派。说是实战派,意思是指彭本身的研究路数是从政治思想起家,加之后来跟随何兆武先生研读西方史学经典,并以克罗齐的历史哲学作为博士论文选题。但是彭本人的学术兴趣广泛仍然在这个圈子里令人吃惊,他翻译的多部著作...  

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