图书标签: 政治哲学 思想史 昆廷·斯金纳 政治学 斯金纳 政治思想史 讲演录 讲稿
发表于2024-12-22
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昆廷·斯金纳是“剑桥学派”的奠基者之一,也是当世最具影响力的思想史家。本书据2017年他在北京大学发表的一系列演讲和座谈整理而成,通过生动解读马基雅维利和霍布斯等人的作品,系统阐释了数十年来他对现代政治思想的研究,尤其侧重分析两个关键观念——国家和自由;在访谈和座谈部分,斯金纳就自身治学经验及“剑桥学派”的研究解答了诸多重要问题,对政治思想史的研究方向提出了独特而深入的思考。
作者简介 昆廷·斯金纳(Quentin Skinner),1940年生,享誉世界的思想史家、历史学家,曾任剑桥大学政治科学教授、现代史钦定讲座教授,与约翰·邓恩、约翰·波考克并称为剑桥学派三大师,现为伦敦大学玛丽女王学院巴伯·博蒙特人文科学教授。著有《近代政治思想的基础》《马基雅维利》《国家与公民》《霍布斯与共和主义自由》《政治的视野》等。
李强,北京大学政治学教授,北京大学中国社会科学调查中心主任,主要研究方向:西方政治思想、当代政治哲学;韦伯的社会政治理论,著有《自由主义》《群己论识》等专著。 张新刚,北京大学西方古典学中心、历史学系助理教授,主要研究方向为西方政治思想史、古希腊史,特别是古希腊和现代早期政治思想,当代政治哲学等。
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评分霍布斯及其批评者用谱系学方法画一张自由概念变迁的图表。从霍布斯的自由观被接受为自由就是免于干涉但他排除了意志受干涉的情况仅仅满足于物理干涉。然后洛克意识到把意志受迫排除的不合情理,但对强制概念进行分析的是18世纪的边沁,对意志受迫情况中的威胁进行概括。如此一来,在霍那里自由与守法(强制)的相容就变为法律成为自由对立面。到了19世纪的穆勒,干涉也可以不仅是来自外力还可能源于自我比如激情、非本真性、虚假意识等,这三项感觉都和形上的自我观有关。于是黑格尔式人性本质的积极自由观带进来了。传统人性理论①古希腊的政治性理解②基督教式的反政治理解。斯金纳运用语境主义方法论指出霍的辩论对象是源自罗马法的自由观即自由是免于支配免于依附他人,对霍回应的有哈灵顿美国独立宣言马克思。新罗马自由观的复兴就是共和主义。
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评分斯金纳在北大的四个讲座、一个访谈和两个座谈,错过的人有福了。毕生学术精华,一书凝缩,政治思想史学子可以藉此入门。用图像学方式分析《利维坦》部分叹为观止,教授也喜欢艺术史,主张图像的语境主义分析方式,赞同。
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