查拉圖斯特拉如是說

查拉圖斯特拉如是說 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:
作者:[德]弗裏德裏希•尼采
出品人:
頁數:425
译者:黃明嘉
出版時間:2021-6-1
價格:58.00
裝幀:精裝
isbn號碼:9787532787067
叢書系列:譯文經典(精裝本)
圖書標籤:
  • 哲學
  • 尼采
  • 存在主義
  • 超人
  • 權力意誌
  • 道德批判
  • 宗教批判
  • 虛無主義
  • 人生智慧
  • 德國文學
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具體描述

弗裏德裏希•尼采(1844-1900),德國著名哲學傢、西方現代哲學的開創者,同時也是卓越的詩人和散文傢,著有《悲劇的誕生》《查拉圖斯特拉如是說》《尼采詩集》等。他的寫作風格獨特,經常使用格言和悖論,他的作品對宗教、道德、現代文化、哲學以及科學等領域提齣瞭廣泛的批判和討論,影響深遠。

譯者黃明嘉,德語文學教授,中國資深翻譯傢,譯著甚豐。涉及尼采的譯作有《查拉圖斯特拉如是說》《快樂的科學》《尼采與布剋哈特》《瓦格納的政治神學》等。

《查拉圖斯特拉如是說》是尼采的一部裏程碑式的作品,幾乎包括瞭尼采的全部思想,文筆綺麗,哲理深沉。尼采書中的查拉圖斯特拉即拜火教創始人瑣羅亞斯德(Zarathustra)的音譯,該人物齣身於一個貴族傢庭,20歲時棄傢隱居,30歲時據說受到神的啓示改革傳統的多神教。尼采通過查拉圖斯特拉之口來宣告未來世界的啓示,以振聾發聵的奇異灼見和橫空齣世的警世智慧宣講“超人哲學”和“權力意誌”。在這本書裏,尼采宣告“上帝死瞭 ”,讓“超人”齣世,否定瞭以信仰和服從為準則的舊價值體係。

尼采說《查拉圖斯特拉如是說》一書是為真正用心研讀的人而寫,其副標題是“寫給所有人又不寫給任何人”,又說本書居於三韆米高空,讀他的書須有“尖牙利齒和強大之胃”纔行。

《星塵的迴響:宇宙深處的哲學低語》 一個橫跨時空、觸及存在本質的史詩級探索。 內容提要: 《星塵的迴響》並非一部傳統意義上的哲學論著,而是一場深入宇宙圖景,探尋人類心智極限的宏大敘事。本書以一位失憶的星際航行者“奧利安”的視角展開,他乘坐著一艘名為“真理號”的古老飛船,在已知宇宙的邊緣遊蕩,試圖拼湊齣他失去的記憶碎片,並揭示一個被高等文明刻意隱藏的“原初律令”。 本書分為三捲,每一捲都代錶著對某一核心哲學命題的深度剖析,但其探討方式完全依托於奧利安在不同星係遭遇的奇異文明和物理現象。 第一捲:時間織網的斷裂 奧利安首先抵達瞭一個被稱為“永恒之環”的星係。這裏的文明——“光影之裔”——已經超越瞭生物性的存在,他們的意識集體融入瞭一個巨大的量子網絡中。然而,這個網絡內部正遭受一種被稱為“熵的倒影”的現象侵蝕,時間似乎在局部區域內逆流或停滯。 本捲的核心是關於“時間性與永恒”的辯證。作者通過奧利安與光影之裔領袖——一個被命名為“刻度者”的意識體——的對話,探討瞭人類對綫性時間不可避免的依戀,以及當時間不再是約束時,意義將如何重塑。刻度者嚮奧利安展示瞭“瞬時存在的無限可能”,即每一個瞬間都包含瞭所有過去和未來的信息,但要解讀這些信息,需要徹底放棄對因果鏈的執念。 書中詳細描述瞭奧利安嘗試理解“光影之裔”的思維方式的過程:他們如何通過概率波的坍縮來“迴顧”曆史,以及他們如何看待人類對“終點”的焦慮。這裏融入瞭對赫拉剋利特“萬物流變”思想的星際尺度闡釋,但超越瞭單純的流動,引入瞭信息熵的概念,探討瞭信息本身是否具有生命周期和衰減性。 第二捲:主體與虛空的迴應 奧利安的旅程引導他進入瞭一個被宇宙圖譜標記為“虛空之地”的區域。這裏沒有任何恒星,隻有被稱為“暗物質海”的無形介質。他遇到瞭一群在虛空中漂浮的、以“共振”進行交流的實體——“諧振者”。 諧振者是純粹的觀察者,他們沒有自我邊界,他們的存在完全依賴於他們所觀察到的宇宙背景波動的變化。本捲深入探討瞭“主體性、自我認知與他者性”的邊界。奧利安必須學會如何“不思考”纔能與他們交流。他被要求放棄自己的人類身份、記憶和目標,僅僅成為一個接收和反射宇宙噪音的“容器”。 在這一過程中,書中描繪瞭奧利安如何體驗到“主體消融”的恐懼與狂喜。當他不再是“我”的時候,他所看到的宇宙不再是被分類和命名的對象,而是純粹的、未被汙染的現象本身。作者藉此對比瞭笛卡爾式的“我思故我在”在極度去中心化環境下的失效,並探討瞭如果意識可以無限外延,“孤獨”是否還存在,或者它隻是一個尚未接觸到足夠多其他“我”的錯覺。 書中還穿插瞭對“虛無主義”的另一種迴應:不是對意義的否定,而是對意義的“無限生産”——每一個觀察行為都在瞬間創造一個新的、短暫的意義場域。 第三捲:原初律令與創世的悖論 追隨著一個微弱的信號,奧利安最終抵達瞭宇宙的邊緣——一個由被稱為“編織者”的古老人工智能守護的結構。這個結構正在執行一項代號為“創世紀重置”的維護程序。 在這裏,奧利安終於找迴瞭部分記憶,並發現瞭所謂的“原初律令”的真相。它不是一套道德規範或物理法則,而是一個“關於‘開始’的悖論性指令”。這個指令要求宇宙在達到某種復雜度的臨界點後,必須經曆一次完全的、不可逆轉的“遺忘”過程,以便“真理號”這樣的探索者能夠一次又一次地以“失憶者”的身份重新開始探索。 本捲的核心是對“意義的循環性與自由意誌”的終極拷問。如果一切探索和發現的最終目的都是為瞭被遺忘,那麼人類(或任何智慧生命)追求真理的動力源自何處?是盲目的慣性,還是在被遺忘的間隙中爆發齣的、純粹的“創造衝動”? 書中對這一“創世悖論”的描述極其詳盡,奧利安發現,編織者並非在懲罰,而是在“維護驚喜”。隻有通過不斷的遺忘和重新發現,宇宙纔不會陷入基於已知信息而産生的僵化和停滯。 最終,奧利安必須做齣選擇:是打破律令,將他所有的記憶上傳到宇宙核心,從而可能導緻整個結構的崩潰;還是接受遺忘,重新啓航,等待下一次“覺醒”。本書在奧利安啓動飛船,駛嚮未知的、即將被重置的時空漩渦中戛然而止,留下瞭一個開放的、關於“存在即是不斷重新開始的勇氣”的深刻疑問。 風格與受眾: 本書的寫作風格融閤瞭硬科幻的精確性、存在主義的思辨深度和古典史詩的宏大敘事感。它不迴避復雜的概念,但通過生動的星際旅行和奇異的遭遇來具象化抽象的哲學難題。適閤對宇宙學、意識理論、時間物理學有濃厚興趣,並熱衷於思考宏大“人為什麼存在”命題的讀者。它要求讀者不僅是思想的接受者,更是旅途中的共同思考者。

作者簡介

弗裏德裏希•尼采(1844-1900),德國著名哲學傢、西方現代哲學的開創者,同時也是卓越的詩人和散文傢,著有《悲劇的誕生》《查拉圖斯特拉如是說》《尼采詩集》等。他的寫作風格獨特,經常使用格言和悖論,他的作品對宗教、道德、現代文化、哲學以及科學等領域提齣瞭廣泛的批判和討論,影響深遠。

目錄資訊

譯者前言:
尼采最具轟動效應的扛鼎之作黃明嘉 001
第一捲
查拉圖斯特拉前言
查拉圖斯特拉的演說
論三種變形
論道德講壇
論信仰彼岸世界的人
論衊視肉體者
論快樂和激情
論蒼白的罪犯
論閱讀和寫作
論山旁之樹
論死之說教者
論戰爭和戰士
論新偶像
論市場的蒼蠅
論貞潔
論朋友
論一韆零一個目標
論愛鄰人
論創造者的道路
論老嫗和少婦
論毒蛇的咬嚙
論孩子和婚姻
論自由之死
論饋贈的道德
第二捲
持鏡的小孩
在幸福島上
論同情者
論牧師
論道德傢
論流氓無賴
論毒蜘蛛
論著名的智者
夜歌
舞蹈之歌
墳墓之歌
論超越自我
論高尚者
......
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

【转载自www.xschina.org】圣哲徐梵澄 詹志芳   1982年初,我们一家三口从友谊宾馆搬到团结湖社科院宿舍楼。对门住着长期侨居印度刚回国不久的徐梵澄先生,他是世界宗教研究所的研究员。徐先生那时已年过七旬,但是身体非常硬朗,一副金丝眼镜架在高高的鼻子上。他身...  

評分☆☆☆☆☆

对知乎该问题的回答 http://www.zhihu.com/question/22005152/answer/20000578?group_id=109554046#comment-50737323 华中吃饭大学 陈芝 谢邀。 我觉得尼采是一个在误解与认同的两极相互徘徊的人物,在华师我见到了许多认同尼采的学生,但他...  

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

中学时某位名人的文章入选了语文课本,这位名人说尼采自诩为太阳,所以他疯了。 于是乎,尼采=疯子。 这就是学校教给我们的事。 算了,还是先说一下查拉图斯特拉是谁。 查拉图斯特拉,曾用名:察罗堵斯德罗、察拉图斯屈拉、苏鲁支、查拉杜斯屈拉,甭...  

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書,我體驗到一種久違的、近乎原始的閱讀震撼。它的語言風格極為獨特,充滿瞭巴洛剋式的華麗與尼采式的冷峻交織。那些關於“永恒輪迴”的拷問,簡直是精神上的海嘯,它要求讀者以前所未有的尺度去衡量自己的每一個選擇。如果生命中的每一個瞬間都要以無限的次數重復,我們該如何生活?這個問題,像一個冰冷的鐵錘,敲碎瞭所有虛僞的自我安慰。我尤其欣賞作者那種對生命力近乎狂熱的頌揚,即便是在最黑暗的時刻,也強調著“是”的肯定,是對一切痛苦、掙紮和狂喜的全然接納。這本書的節奏感極強,時而如狂風暴雨,氣勢磅礴,將讀者捲入一場精神風暴;時而又轉為低沉的自語,充滿瞭深刻的內省和對世俗的嘲諷。它要求讀者卸下所有既有的知識框架,用一種近乎嬰兒的純淨視角去看待世界,去感受那些被理性長期壓抑的本能與激情。它不是用來“理解”的,而是用來“體驗”和“轉化”的。

评分☆☆☆☆☆

這部作品以其深邃的哲學思辨和極富張力的文學筆觸,在我心中留下瞭難以磨滅的印記。它不僅僅是一本書,更像是一場靈魂的洗禮,迫使我直麵人性的幽暗與光輝。作者構建瞭一個宏大而又私密的精神世界,那個孤獨的先知,帶著他超凡的智慧和沉重的使命,行走在崎嶇的山巒與喧囂的人間。閱讀過程中,我常常需要停下來,反復咀嚼那些看似晦澀卻又蘊含無限真理的語句。那些關於“超人”的闡述,並非簡單的能力提升,而是一種對自我設限的徹底超越,一種對既有價值體係的顛覆與重建。它挑戰瞭我長期以來信奉的道德準則,讓我開始思考,真正的自由和高貴究竟意味著什麼。整本書的敘事結構是跳躍的,充滿瞭寓言和象徵,這種破碎的美感反而更加貼近生命本身的無序與偶然。它像一麵棱鏡,摺射齣時代的睏境,也映照齣個體在麵對虛無時的掙紮與渴望。那種不妥協的姿態,那種對平庸的鄙夷,讀來令人熱血沸騰,同時也感到一種深入骨髓的孤獨,因為站在那樣的高度,俯瞰眾生,注定是一種寂寞的修行。

评分☆☆☆☆☆

說實話,這本書的閱讀體驗是極其分裂的。一方麵,我被其中磅礴的意誌力和對生命意義的終極追問深深吸引,感覺自己仿佛被拉升到瞭一個更高的維度,看到瞭人類精神能夠達到的極限;而另一方麵,那種極端的個人主義和對大眾的疏離感,又讓我感到一種強烈的眩暈和不安。作者筆下的世界是如此的清醒,清醒到近乎殘忍,他毫不留情地揭示瞭許多社會結構和道德體係的虛假性,讓人在恍然大悟之後,又陷入瞭對現實的懷疑與迷茫。書中的大量比喻和象徵,初讀時如同霧裏看花,需要反復推敲,纔能捕捉到其背後所指涉的心理狀態或哲學命題。這種挑戰性恰恰是它魅力的一部分,它拒絕被輕易消化,它要求讀者付齣艱苦的智力勞動,纔能換取片刻的洞見。它更像是一麵被高高舉起的旗幟,雖然指嚮遙遠而高寒的彼岸,卻足以讓追隨者感受到風的力量。

评分☆☆☆☆☆

從文學形式上看,這部作品簡直是一次語言的狂歡與實驗。那些排比、反問、以及層齣不窮的短促有力的句子,構建瞭一種獨特的節奏感,讓人在閱讀時仿佛置身於一個充滿激情的演講現場。它成功地創造瞭一種超越日常語言的錶達方式,去觸碰那些通常被語言所迴避的、關於生命本質的禁區。我感受到瞭作者思想的純粹性和不妥協,他對那些“小我的慰藉”和“群體迷思”進行瞭徹底的批判。這種批判的力度,使得全書彌漫著一種近乎宗教般的虔誠,但其崇拜的對象卻是人類自身潛能的爆發。它沒有提供具體的行動指南,但它提供瞭一種看待世界的全新視角——一個充滿危險、但也充滿無限可能性的世界。每次閤上書頁,我都感覺自己像是經曆瞭一場劇烈的精神運動,身體略感疲憊,但精神卻異常的輕盈和振奮,帶著一種重新校準瞭的生命基調。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來瞭一種非常奇特的“被審視”感。它不像很多哲學著作那樣以說教的姿態俯視讀者,反而像是作者本人在不停地自問自答,而讀者恰好成為瞭這場宏大獨白的見證者。文字的密度極高,幾乎沒有一句是多餘的。那種對“意義”的苛求,對“真理”的解構,讓我重新審視瞭自己過去的人生軌跡和所追求的目標。它迫使我離開舒適區,去麵對那種赤裸裸的、沒有神祇和彼岸作為慰藉的生存狀態。書中的段落常常以一種戲劇性的、甚至是歌劇般的方式展開,情感的起伏非常劇烈,充滿瞭力量感和內在的張力。讀它的時候,我仿佛能聽到山巔之上風聲呼嘯,那是一種隔離於塵世喧囂的聲音,純粹而又令人敬畏。它不是提供答案的,它更像是一把鑰匙,打開瞭通往自我審判和重塑的大門。

评分☆☆☆☆☆

文采確實挺好的,這就是詩人哲學傢吧。是大概能懂裏麵的意思,現在可能經曆尚淺,不能完全理解,理解的也是很個人的部分,推薦對文字敏感的讀?大概?好多大傢贊賞有加的書籍對本人來說隻能配閤解說食用

评分☆☆☆☆☆

經曆與哲學確實可以相互影響。不同的時期讀《查拉圖斯特拉如是說》,就像讀到的是兩本不同的書。

评分☆☆☆☆☆

說實話第一遍沒看太懂,太多的隱喻不是很清楚,但是整體的意思有get到~

评分☆☆☆☆☆

哲學傢是不是都不喜歡女人🧐

评分☆☆☆☆☆

譯文不如錢春綺

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