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重復

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[丹麥] 索倫·剋爾凱郭爾
雅眾文化/外語教學與研究齣版社
雅眾文化
王柏華
2020-12
168
42.00
精裝
剋爾凱郭爾“婚戀三書”
9787521320473

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发表于2024-11-07

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圖書描述

理解剋爾凱郭爾的絕佳入門讀物

“存在主義之父”、19世紀著名丹麥哲學與神學傢

剋爾凱郭爾剋氏假名虛構作品,一場冒險的心理學實驗

復調式論證哲學意義上的“重復”

【內容簡介】

《重復》齣版於1843 年,這本小冊子是剋爾凱郭爾的一部假名作品,在他的全部作品中卻占有突齣地位 ,因為它與其個人生活密切相關:他要藉這部作品徹底解決與蕾琪娜•奧爾森(他們曾訂婚,後剋氏解除婚約)的痛苦關係,並為自己的生活樹立起明確的奮鬥目標——“重復”。

剋爾凱郭爾以康斯坦丁•康斯坦提烏斯為假名,藉由實驗者的角度反觀自身,虛構齣一個年輕人為愛情所睏的故事,並以書信體的形式,論證瞭哲學意義上 “重復”這一概念,從而迴答瞭“重復是否可能,它有何價值,有什麼東西在重復之時獲得或失去”。

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著者簡介

索倫•剋爾凱郭爾

Søren Kierkegaard,1813—1855

丹麥哲學傢,詩人,基督教神學傢,“存在主義哲學之父”,後現代主義先驅。他可謂19世紀最具創造力的哲學傢之一,但其觀點又處於主流思潮之外,生性浪漫憂鬱,是哲學史上偏居一隅的人物。齣生於哥本哈根富裕牧師傢庭的他,從小體弱,略有畸形,27歲時與心上人訂婚又悔婚,至死單身。剋爾凱郭爾終身隱居哥本哈根,專事創作並署以不同筆名。著有《恐懼與顫栗》《非此即彼》《緻死的疾病》《愛的作為》《哲學片斷》等,涉及宗教、哲學、倫理學、心理學等,範圍甚廣,兼具思辨性與文學性。

王柏華

北京大學比較文學博士,現任復旦大學中國語言文學係副教授、文學翻譯研究中心副主任。主要研究領域:世界文學、翻譯研究、中美文學關係、比較詩學。近年來主攻美國女詩人狄金森及其跨文化闡釋,與狄金森國際學會(EDIS)閤作主持“狄金森國際閤作翻譯項目”,主編《棲居於可能性:艾米莉•狄金森詩歌讀本》,譯有《心愛的》《中國文論:英譯與評論》《我的戰爭都埋在書裏——艾米莉•狄金森傳》《多元文化時代的比較文學》等。


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用戶評價

評分

混亂的讀後感:嚮前的重復/存在/實存/如何—存在/肉鴿遊戲之特性/“主體的意誌和自由:憑藉自由行動開啓一個新的事件序列,讓某物再次進入實存。他想要的重復是存在與思維之同一。”

評分

我把字全看瞭一遍,隻讀瞭幾段句子

評分

剋爾凱郭爾的文風真的太喜歡瞭。感覺就好像是自己在寫自己。 重復和迴憶是同一種運動,隻是方嚮相反:迴憶是往後的重復,而真正的重復則是嚮前迴憶。 重復的辯證法的要義就是“去生活”

評分

我把字全看瞭一遍,隻讀瞭幾段句子

評分

整體寫的很散,像是在讀日記。“重復”是一種螺鏇上升的運動,或許可以類比於黑格爾的正反閤,其中的“反”在剋爾凱郭爾這指嚮一種超驗的“磨難”,即是約伯所遭受的來自上帝的不明就裏的奪取。而在經曆過這樣的磨難而未被擊倒後,即迎來瞭精神的升華,或者說對一切更加深刻的理解。

讀後感

評分

如何发展出一个成熟的形象——殷小烽,需要许多手段和描绘。形象要以不同的方式去理解和想象,并且试探自己的态度,最佳的那一个会在重复之中产生。最佳的创造:一个整体上不可分割的印象,与人格结合在一起,是谁超越了谁呢。里尔克,成了故事的诗不可读,成了诗的故事可以...  

評分

现代哲学已经习惯于把重复解释为一种差异运动,但无论是在被凝视的重复还是在主体的重复中最先被要求的总是一种对永恒性的忠诚而非对差异之肯定,差异为重复之结果而非动因,重复首先作为对正义良善之事之肯定而发生。在约伯的案例中存在着三种重复——话语之重复、至福之重复...  

評分

《重复》出版于 1843 年,这本小册子虽是克尔凯郭尔的一部假名作品,但在他的全部作品中却占有突出地位,因为它与其个人生活密切相关:他要借这部作品彻底解决与蕾琪娜·奥尔森( Regine Olsen)的痛苦关系,并为自己的生活树立起明确的奋斗目标——“重复”。 1841 年 10 月 1...  

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