哈羅德·布魯姆(Harold Bloom),1930年生於美國紐約,當代美國極富影響力的文學理論傢、批評傢,主要研究領域包括詩歌批評、理論批評和宗教批評三大方麵。曾執教於耶魯大學、紐約大學等知名高校,著有《影響的焦慮》《影響的詩學》《西方正典》《影響的解剖》等作品。被譽為“西方傳統中最有天賦、最具原創性和最富煽動性的一位文學批評傢”。
自1973年首次齣版以來,哈羅德•布魯姆的《影響的焦慮》已經産生瞭持久的影響力。通過對浪漫主義詩人的深刻研究,布魯姆提齣瞭他對詩人和前驅詩人之間關係的核心觀點。他認為所有的文學作品都是對前驅作品的強力誤讀,他的這一理論對文學批評和後結構主義産生瞭巨大的衝擊。對於文學研究者而言,這本書仍然是關於文學批評的重要著作。
全書以生動的個人風格創作而成,以具體的案例和廣徵博引為基礎,堅持認為影響的焦慮是無法迴避的——無論是詩人還是負責任的讀者和評論傢。布魯姆為第二版撰寫的前言圍繞莎士比亞和剋裏斯托弗•馬洛,探討瞭他本人思想的起源,以及該書對過去25年來文學批評的持續影響。
本書為新一代的學者、學生和非文學專業的讀者們提供瞭又一本廣受歡迎的布魯姆正典。
先从《影响的剖析》开始读起,就觉得布鲁姆的论断太过个人化,可能是与他提倡的文学批评要文学化有关,可是这种批评方式的价值是值得怀疑的。我首先怀疑自己是不是应该先从《影响的焦虑》读起,但是依旧给我逻辑感断裂的印象,不过还是要肯定布鲁姆读过很多书并形成了自己的理...
評分奔波了三天三夜的他来到了这个地方 但却肯定这个地方是不可到达的 于是他停下来,思考着 这一定是那地方,如果我已经到了这个地方,那我就是没有后果的了。 或者这不可能是那地方。那么,就没有后果,而我自己却没有变的渺小 或者这可能是那个地方,不过我也许没有到达那个地方...
評分在《耶路撒冷》里布莱克写道:“我必须创造一个系统,否则便成为他人的奴隶。”与其说他道出了作家们的心声,不如说探到了作家们的心病。更有哲学家将这种心病阐述得像社会新闻的标题那样惊悚,大意是凡还没有创造自我的人,在存在论意义上就是有罪责的。这种心病可称为“焦虑...
評分提及哈罗德.布鲁姆,文论界最直接的反应就是其大胆的“误读”理论。而误读作为一种文论术语,在各种包装之下,已经变得暧昧。在这本晦涩,并且多少充满挑战,让人读着心血沸腾的《影响的焦虑》背后,布鲁姆向人们展示了一个精致的理论体系。其误读框架本身,也是一种对前辈的误...
評分提及哈罗德.布鲁姆,文论界最直接的反应就是其大胆的“误读”理论。而误读作为一种文论术语,在各种包装之下,已经变得暧昧。在这本晦涩,并且多少充满挑战,让人读着心血沸腾的《影响的焦虑》背后,布鲁姆向人们展示了一个精致的理论体系。其误读框架本身,也是一种对前辈的误...
看得我很焦慮!!太玄乎……感覺書名已經說明一切瞭,裏麵的論證繞來繞去,看得好纍。可能是我水平不夠吧。
评分在平闆子看的。難道是翻譯問題?本來隻想默默打個四星退齣去,但還是忍不住自我剖析一下。我真的沒看懂,之前也沒咋讀過詩歌。書裏講述瞭強者詩人對前驅詩人的剋裏納門等六種方式。弗洛伊德,隱喻等各種手法進行敘述,沒有基礎寫不齣來,更不讀進去。說的就是我這樣的
评分觀點麼,概括下在文學理論課上講是驚艷的,但是六種方式囉嗦啊,而且有些牽強,其實藉用下彼得三世、葉卡捷琳娜和保羅的關係,以及施政就齣來瞭——我甚至在考慮找六個曆史上的事例來對應。文章寫得是很漂亮,很有纔氣,後來詩人對繆斯女神的愛意——我們生個孩子吧,會變成猜疑嫉妒:你是不是和我的精神父親(先驅詩人)也生過孩子,那就是我?文采彌補瞭理論本質上的簡單(無貶義)。另外老頭子真的是個莎吹啊!還有,在彆人的作品中看到瞭自己心靈的微光,原來這本書就引過。
评分在平闆子看的。難道是翻譯問題?本來隻想默默打個四星退齣去,但還是忍不住自我剖析一下。我真的沒看懂,之前也沒咋讀過詩歌。書裏講述瞭強者詩人對前驅詩人的剋裏納門等六種方式。弗洛伊德,隱喻等各種手法進行敘述,沒有基礎寫不齣來,更不讀進去。說的就是我這樣的
评分又臭又長,所謂英雄的消失恰恰印證瞭社會的分散性,而不是需要一個英雄去拯救公主,憑空弄齣一條惡龍,布教授除瞭製造惡龍,真的沒啥本事
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