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比较文学基础读本

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张沛
北京大学出版社
2017-8-1
272
45.00
9787301282199

图书标签: 比较文学  张沛  文学研究  文学理论  文艺研究  文学研究·理论  文学  文学理论与文学批评与比较文学   


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发表于2024-11-05

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图书描述

本书精选中西比较文学原始文献,为比较文学专业学生的入门和基础读物,勾勒比较文学学科的发展脉络,深化研究者的学科观念和问题意识。意在进一步规范和明确学科意识,为未来的比较文学从业者夯实研究基础。作为人类总体历史发展的必然结果,比较文学代表了新的人文主义精神 。的确,比较文学的终极目标在于发现更高自我或实现自我的更高存在;在这个意义上,比较文学是哲学——不仅是单纯认识论意义上的哲学,更是作为“认识你自己”的实践哲学,即人文之道。通过此在的实践和实践的此在,比较文学成为新时代人文主义的标志和先锋。在这时,比较文学作为一门人文学科的意义和价值便得到了最终证明。《比较文学基础读本》便是基于以上认知编选的,以供比较文学专业内外师生基础教学与拓展阅读之用。本书收录了18世纪以来的文学和哲学名家的经典文章原文或中文译文,他们对比较文学的定义、范畴、内涵、意义、发展方向等问题进行了探讨,阐发了各自的观点,对国内比较文学的学习和研究具有参考意义。选取的文章如赫尔德的《论文明的进步》、雷马克的《比较文学的定义和功用》、 杨周翰的《比较文学:界限、“中国学派”、危机和前途》。

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用户评价

评分

需要一定的文学基础。“从文本到已成为现实的或占用或抵制的场所,到传递,到阅读和理解;从私人到公众;从沉默到说明和表达;然后再从头开始,正如我们与我们自己的沉默和死亡相遇--在世上出现的一切是以日常生活、历史和希望为基础的一切,追求知识与正义的一切,也许同样为了自由的一切。"

评分

何谓比较文学?这个问题真令人头大啊,如今倒不担心界定太狭隘,只恐怕范围太大,或是泛泛而谈,或是牵强附会,没有什么价值可言。倘若语言和文学积淀不深厚,视野和心胸不开阔,我想也做不出什么真正的学术。

评分

读的时候经常会想起迪伦的歌词“昔日我曾衰老,而今我风华正茂”,感恩。之前以为比较文学中国学派不过是民族主义的说辞,是我误解太深了,现在想想一代代学人的努力,更多的是感动。不能更赞同“比较文学的终极目标在于发现更高自我或实现更高自我的存在”一说,我本不是为否定而存在的呀。相信随着阅读的积累和理解的不断加深,这本书还能读出更多东西~

评分

选目怎么样我没水平评价,但找的译文似乎不怎么样。最好的是鲁迅两篇。

评分

上篇是比较文学学科诞生前的文献,可略窥学科和方法论的渊源。中篇主要选取的是讨论比较文学的学科内涵、研究范围、方法论等问题的文献,可以粗浅了解上述问题和本学科的发展脉络(也可以打官腔:明确学科观念和问题意识)。下篇是中国学者的文章,我只对鲁迅和钱钟书的文章有兴趣,但也不必非在这本书中阅读。总之我只想做点喜欢的东西,对所谓学科的发展建设根本毫无兴趣,因此我更喜欢着力探讨方法论以及实际研究的文章或著作——这样看来,本书所选文献未免有点令人困乏了(打呵欠)。不过这本书还是提供了一些拓展读物的。另外某师某师我听得都够尬的了,原来居然还有叫某公的(꒪Д꒪)ノ

读后感

评分

第三百本啦。导言、后记,足足看了三遍。选文质量不多说了。 沛公的比较文学本体论,把历时的自在自觉自为的比较文学三个阶段转变为共时的相互支持—蕴涵、相互渗透—转化研究模式,又以比较诗学的“多”中之“一”的自我超越、自我立法统筹全局,并把比较文学还原到此在的认识...

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第三百本啦。导言、后记,足足看了三遍。选文质量不多说了。 沛公的比较文学本体论,把历时的自在自觉自为的比较文学三个阶段转变为共时的相互支持—蕴涵、相互渗透—转化研究模式,又以比较诗学的“多”中之“一”的自我超越、自我立法统筹全局,并把比较文学还原到此在的认识...

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