筷子

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:[美] 王晴佳
出品人:
页数:352
译者:汪精玲
出版时间:2019-2
价格:58.00元
装帧:平装
isbn号码:9787108064233
丛书系列:新知文库(新版)
图书标签:
  • 文化史
  • 饮食
  • 筷子
  • 文化
  • 物质文化
  • 海外中国研究
  • 文化研究
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具体描述

今天世界上每五人中就有一个用筷子进餐。大约7世纪以来筷子在亚洲地区的广泛使用促成了一种独特饮食习惯的产生。因此有学者指出,依照取食方式的特点,亚洲存在着一个独特的“筷子文化圈”,它同时与儒家文化产生和影响范围相一致。历史上,筷子的地位和使用,随着北方面食的出现和普及、南方消费大米的增加、茶点的流行以及合食制的产生逐渐发生了变化,越来越成为餐桌上的主角。与之相关的礼仪规范也逐渐形成。筷子还被赋予了美好的爱情意义和道德价值,而不同材质的筷子也有独特的内涵。随着现代消费主义的流行,一次性筷子风靡全球,在带来方便的同时,也引发了环保问题。

《星河彼岸的低语》图书简介 一本关于失落文明、宇宙终极奥秘与人性抉择的史诗级科幻巨著。 卷首语:当时间不再是线性的,我们该如何定义存在? 自人类仰望星空的那一刻起,对未知宇宙的好奇与敬畏便深植于我们的基因之中。然而,当我们终于撕开宇宙的面纱,触及到那些超越人类想象的宏大结构时,我们所面对的,或许并非是期待中的秩序与理性,而是更深层次的虚无与无法理解的“美”。 《星河彼岸的低语》并非一个简单的太空冒险故事。它是一次对“文明”二字进行颠覆性重构的哲学之旅。故事的核心,围绕着一个在银河系边缘被意外发现的,比已知宇宙年龄还要古老的文明遗迹——“塞壬之骸”。这个文明在爆炸性的自我湮灭前,留下了一系列无法破译的信号,这些信号,被一个致力于寻找“宇宙真理”的秘密组织——“观测者议会”——奉为圣典。 第一幕:冰封的回响与“观测者”的崛起 故事的引爆点,始于一支隶属于泛星际联盟的勘探队“俄耳甫斯号”在编号为“寂静之域”的星云深处,发现了一颗被奇异能量场包裹的行星。行星表面覆盖着厚重的,非自然形成的晶体冰层,其下掩埋的,正是“塞壬文明”的最后堡垒。 主人公之一,艾莉亚·凡·德·霍夫,一位天赋异禀但饱受争议的语言学家和符号学家,被“观测者议会”紧急征召,加入破解“塞壬之骸”的行动。艾莉亚坚信,语言是思维的边界,要理解一个文明的终结,必须先掌握他们最后的“词汇”。 与艾莉亚对立的,是卡戎,一位信奉纯粹物理学的星际舰队指挥官。卡戎认为,“塞壬之骸”不过是超高能物理实验失败的产物,任何试图从中寻找“意义”的行为都是徒劳且危险的。他代表着理性至上、科技万能的旧有秩序。 在“塞壬之骸”的中心,他们发现了一个被称为“时间核心”的巨大装置。这个装置没有动力来源,却能周期性地向宇宙发射出一种复杂的,能影响生物精神结构的“低语”。这些低语,能够唤醒听者内心深处被遗忘的、甚至从未有过的“记忆片段”。 第二幕:记忆的迷宫与“零点理论” 随着艾莉亚对“低语”的解析深入,她开始经历可怕的共情事件——她“记起了”数百万年前,塞壬文明在面临灭绝危机时的绝望、狂喜、以及他们最终选择自我毁灭的理由。 “塞壬文明”的记载显示,他们并非毁于战争或资源枯竭,而是发现了一个令人心悸的宇宙法则——“零点理论”。这个理论指出,宇宙的终极热力学终点并非冰冷的寂灭,而是一个有意识的、周期性的“重置”。每一次宇宙的“膨胀”与“收缩”,都是一次更高维存在对低维宇宙的“清洗”与“存档”。塞壬人,发现了一种方法可以“暂时逃逸”这个重置的循环,但代价是放弃他们存在的“物理形态”。 卡戎的队伍在试图激活“时间核心”以获取更清晰的数据时,无意中引发了核心的连锁反应。这不仅是对物理定律的挑战,更是对人类心智的全面冲击。现实开始扭曲,船员们被迫面对自己最深层的恐惧和遗憾,因为“时间核心”的能量场,正在将潜在的可能性拉入当前的时间线。 第三幕:宇宙的真相与“永恒的选择” 艾莉亚和卡戎被迫联手,他们必须穿越“塞壬之骸”的防御机制——一套由纯粹信息构成的迷宫,去寻找阻止核心失控的最后一道指令。 在迷宫的深处,他们遇到了“塞壬”文明的最后一位信息投影——一个没有形体,只有光与数学公式构成的实体。这个实体向艾莉亚揭示了一个残酷的真相:人类文明并非宇宙中的孤独个体,而是无数次“重置”后留下的“信息碎片”。那些所谓的“自然法则”,不过是上一个循环“观测者”留下的“稳定参数”。 “塞壬”文明的自我牺牲,是为了给后来的文明留下一个警告:逃避重置,只是将痛苦延后。真正的自由,在于理解并拥抱“终结”。他们留下的“低语”,正是希望后来的种族能够自愿放弃干预“时间核心”,让宇宙以其固有的节奏进行下一次“清理”。 然而,“观测者议会”的幕后势力却有着截然不同的目的。他们认为自己已经掌握了“零点理论”的关键,企图利用“时间核心”的力量,将自身的信息流植入下一次宇宙的“启动序列”中,成为新的“造物主”,从而实现信息层面的“永生”。 核心冲突与主题: 知识的重量: 当知识的深度足以摧毁现有世界的结构时,人类是否应该停止探索? 线性时间与存在: 故事深入探讨了时间感知与个体存在感的关系。如果一切都注定重复,努力的意义何在? 文明的传承与自我毁灭: 塞壬人的选择是悲壮的牺牲,还是怯懦的逃避?人类又将如何面对“被设定”的命运? 《星河彼岸的低语》是一部对人类中心主义提出强烈质疑的作品。它将带领读者进入一个宏大、冰冷,却又充满诗意的宇宙图景,探索在面对宇宙的终极规律时,个体所能做出的,最艰难也最深刻的抉择。当所有的物理定律都屈服于更高维度的逻辑时,我们所能依靠的,唯有人性深处那份不屈服的“意志之光”。这是一场关于记忆、遗忘和永恒的思辨,发生在星辰寂灭的前夜。 (字数统计:约1480字)

作者简介

王晴佳(Q. Edward Wang),美国罗文大学(Rowan University)历史系教授,北京大学历史系长江讲座学者。英国季刊《中国的历史学》(Chinese Studies in History )主编。主要从事中外比较史学、史学理论与史学史和中国思想文化史方面的研究。

目录信息

中文版序言
大事年表
第1章 导言
第2章 为什么是筷子?筷子的起源与最初的功能
第3章 菜肴、米饭还是面食?筷子用途的变迁
第4章 筷子文化圈的形成:越南、日本、朝鲜半岛及其他
第5章 用筷的习俗、举止和礼仪
第6章 成双成对:作为礼物、隐喻、象征的筷子
第7章 架起世界饮食文化之“桥”
结语
参考资料
· · · · · · (收起)

读后感

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爱看韩剧的不知有没有注意,韩国人吃饭,嘴会张的老大老大。原因是他们用勺子吃饭、筷子夹菜,而勺子不小、筷子很短。可以去吃石锅拌饭感受一下。 读完这书后的一段时间里,每次吃饭会端详手里的筷子片刻:哦,这一截筷子承载的历史啊...... 在无常里一直没变的有多少? 关于物...  

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筷子的起源可追溯到7000多年前,筷子与早期汉族中国的饮食、气候、环境和生活之间有着重要的关系。饮食工具从勺子到筷子的变迁、筷子用途的变迁不仅仅是筷子这一物品的变迁,更是中国几千年的饮食文化变迁史。其中除了汉族传统之外,更要要看到中古异族的渗透甚至宗教信仰的影...  

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受欧美学界的影响,物质的文化史研究最近很流行。通过一个小小的“物”来透视大大的“史”,这真是一个小口子进大口子出的好办法。不过,现在的研究已经不太像当年谢弗写《撒马尔罕的金桃》、劳费尔写《中国伊朗编》,以及季羡林写《蔗糖史》那样研究“物”的路数了。那时的重...  

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筷子的起源可追溯到7000多年前,筷子与早期汉族中国的饮食、气候、环境和生活之间有着重要的关系。饮食工具从勺子到筷子的变迁、筷子用途的变迁不仅仅是筷子这一物品的变迁,更是中国几千年的饮食文化变迁史。其中除了汉族传统之外,更要要看到中古异族的渗透甚至宗教信仰的影...  

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王晴佳一家是美籍华人。在教儿子用筷的过程中,历史学家的本能让他意识到了筷子所蕴含的文化。他惊讶地发现,在西方迄今为止还没有一部筷子专著。因此,他决定撰写《筷子:饮食与文化》。 这部作品从年鉴学派历史观出发,学习布罗代尔,要在“日常生活的结构”中,将视角转向世...

用户评价

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这本小说简直是令人心神荡漾的文学探险!作者的文字功力如同鬼斧神工,每一个词语的摆放都恰到好处,构建了一个宏大而又细腻的世界观。故事的主线虽然看似传统,但在诸多支线情节的交织下,呈现出令人惊叹的复杂性和深度。我尤其欣赏作者在塑造人物性格上的大胆与精准,那些挣扎在道德边缘的角色,他们的内心冲突和成长轨迹被描绘得淋漓尽致,让人在阅读的过程中,仿佛能亲身感受到他们的喜悦、痛苦与抉择。书中的哲学思辨也引人深思,它并非生硬的说教,而是巧妙地融入到人物的命运和环境的描写之中,让读者在不知不觉中开始反思自身的存在价值和人生的意义。那种读完后,久久不能平复的心情,仿佛灵魂被涤荡了一番,这种阅读体验是极其难得的。书的节奏控制堪称一绝,时而如疾风骤雨,情节跌宕起伏,让人手不释卷;时而又放缓笔触,描绘出一幅幅静谧而富有诗意的画面,让人沉醉其中,细细品味。总而言之,这是一部值得反复阅读的杰作,每一次重读都会有新的发现和感悟。

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我必须承认,我是在朋友的极力推荐下才开始接触这部作品的,起初我对这种被誉为“意识流巅峰”的作品感到有些畏惧,担心晦涩难懂,但这本书的魅力在于其独特的叙事声腔。作者似乎完全打破了传统小说的时空限制,时间线在不同的叙述者和场景间自由穿梭,但令人称奇的是,读者非但没有感到迷失,反而被这种流动的叙事节奏深深吸引。它更像是一首由文字谱写的交响乐,每一个段落都有其特定的音高和韵律,共同构成了一部宏大的乐章。我特别喜欢作者对内心独白的运用,那些细腻到近乎神经质的自我对话,真实地展现了一个复杂个体在面对世界时的迷茫与探索。书中的意象运用也极为高明,那些反复出现的符号和隐喻,如同散落在叙事迷宫中的线索,引导着读者去挖掘更深层的含义。这是一部需要全神贯注去“听”而不是仅仅“读”的小说,一旦你进入了作者构建的那个独特的语境,便会发现其中蕴含着无穷的惊喜和无尽的回味空间。

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我不得不说,这本书在语言的张力和情绪的渲染上达到了一个令人难以置信的高度。作者的文字仿佛带着电流,每一次触碰都能感受到强烈的震颤。它不像某些文学作品那样追求华丽辞藻的堆砌,而是专注于用最精准、最有力量的词汇去击打读者的心房。特别是一些关键的转折点和情感爆发的场景,作者的笔力之沉稳和爆发力之强悍形成了鲜明的对比,那种从平静到狂暴的瞬间转换,简直让人窒息。此外,书中对特定地域风貌的描写,那种空气的湿度、光线的温度、甚至是气味的变化,都被描摹得栩栩如生,使得整个故事的场景感达到了极强的沉浸效果。你几乎可以闻到文字中弥漫开来的尘土和汗水的气息。这本书的阅读体验是感官全方位的,它不只是在你脑海中构建画面,它是在调动你所有的感官去参与到故事之中。读完之后,那种酣畅淋漓、大呼过瘾的感觉,很少有其他作品能够给予。它成功地将纯粹的文学美感与深刻的人文关怀完美地融合在了一起。

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这本书的结构设计堪称工程学上的奇迹。它不是简单线性的故事发展,而是像一个精密的万花筒,每一个角度的观察都会折射出完全不同的色彩和图案。初读时,我被那些错综复杂的人物关系和背景设定所震撼,感觉像是在解一个巨大的谜题,需要不断地在不同的章节间穿梭比对,以拼凑出全貌。然而,一旦关键的连接点被找到,那种豁然开朗的体验是无与伦比的。作者在宏大叙事中对微小细节的把握,更是令人拍案叫绝。无论是历史背景的考据,还是特定时代氛围的营造,都显得如此扎实可靠,仿佛作者本身就是那个时代的一个隐形见证者。更难能可贵的是,尽管背景宏大,但情感核心却异常纯粹和集中,它没有被庞杂的设定所淹没,反而因此而更加凸显。这本书不仅讲述了一个故事,它更像是在教授一种看待历史、看待人性的全新方法论,其知识密度和信息量之大,足以让人花费数月时间反复研读其中的精妙之处。

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说实话,我对这种风格的作品一直抱持着谨慎的态度,总担心会陷入故作高深的泥潭,但这本书完全颠覆了我的预期。它有一种近乎野性的生命力,叙事手法极其自由奔放,时而跳跃,时而回溯,仿佛是作者内心涌动的思绪的直接倾泻,却又奇迹般地保持了内在的逻辑统一。其中对于社会底层生活的描绘,那种粗粝、真实到近乎残忍的细节刻画,让人读了之后久久无法释怀。它没有进行任何美化,只是冷静地呈现了生活的本来面目,那些挣扎求生的个体,他们的尊严和脆弱被揭示得毫不留情。特别是对于群体心理和权力结构的分析,简直入木三分,那些微妙的博弈和无声的较量,作者捕捉得极为精准。这本书更像是一面镜子,映照出人性中最幽暗也最光辉的角落。阅读过程中,我常常需要停下来,深吸一口气,整理一下被书中猛烈的情感冲击所打乱的思绪。它不是一本让人轻松消遣的书,但它带来的精神震撼却是毋庸置疑的,它强迫你思考,让你质疑既有的观念,这种挑战性,正是它最迷人的地方。

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感觉还行,莫名增加了一些奇怪的知识。

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面食 熟食 梜匕 筯 筴 小野妹子 击箸

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这本书几乎很快就读完了,可能正是王老师强调“深入浅出”的结果。书中对《水浒传》《金瓶梅》《红楼梦》等小说的引用让我耳目一新,并曾当面向老师请教这个问题。由阅读此书看来,新文化史多重考察比较“民间”的题目,去回应其中的时代背景和文化隐喻。学术研究,就是在给研究对象赋予意义的过程。当然这个意义不是空论,但如老师所说,自己已经尽力解释和说明了。阅读王老师的书实在是莫大的享受,就像他坐在你对面给你讲故事一样。 两处错别字: 232页,“执筷是食指翘起”,应为“执筷时食指翘起”。 240页,“而陆容观察道”,似应为“而陆荣观察到”。

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还不错,有点儿意思,但我对社会生活史总有些偏见:看单篇文章还行,但一旦串联、解释、拔高,出成专著就比较boring了

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还不错,有点儿意思,但我对社会生活史总有些偏见:看单篇文章还行,但一旦串联、解释、拔高,出成专著就比较boring了

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