具体描述
《实践理性批判》是康德的第二批判,出版于1788年,是康德批判哲学体系的重要部分。从内容上来看,如果说“纯粹理性批判”的任务是要确定人类认识能力的先天要素及其先天要素的若干规定,那么,“实践理性批判”的任务就是研究理性的实践使用的先天原理的可能性、范围和界限。康德从人的纯粹理性现实具有的实践能力出发并以之为标准,确认了纯粹理性的先天普遍规律,即道德律。并提出自由概念使之成为“纯粹理性批判”和“实践理性批判”结合的基石。本句读亦采用逐字逐句地在课堂上解读研讨方式,根据录音整理为本书稿,其对研究康德具有重要的参考价值和学术价值。
作者简介
邓晓芒,1948年4月生,湖南长沙人。1964年初中毕业即下放农村当知青,10年后回城当搬运工。1979年考入武汉大学哲学系攻读西方哲学史硕士研究生,1982年获硕士学位并留校任教,1989年评为教授,2010年起改任华中科技大学哲学系教授。现为中华外国哲学史学会常务理事,《德国哲学》主编,华中科技大学德国哲学研究中心主任。 长期从事德国古典哲学的翻译和研究,又旁及现代西方哲学、马克思主义哲学、美学、中西哲学和文化比较、文艺理论和文学评论等,并积极介入社会批判和热点问题,创立了“新实践美学”和“新批判主义”。已出版著作29部,译著7部。
目录信息
序言
导言 实践理性批判的理念
部分 纯粹实践理性的要素论
卷 纯粹实践理性的分析论
章 纯粹实践理性的诸原理
§1.解题
注释
§2.定理I.
§3.定理II.
绎理
注释I.
注释II.
§4.定理III.
注释
§5.课题I.
§6.课题II.
注释
§7.纯粹实践理性的基本法则
注释
绎理
注释
§8.定理IV.
注释I.
注释II.
在德性原则中实践的质料规定根据表
I.纯粹实践理性原理的演绎
Ⅱ.纯粹理性在实践运用中进行一种在思辨运用中它自身
不可能的扩展的权利
第二章 纯粹实践理性的对象的概念
着眼于善恶概念的自由范畴表
纯粹实践判断力的模型论
第三章 纯粹实践理性的动机
对纯粹实践理性的分析论的批判性说明
第二卷 纯粹实践理性的辩证论
章 纯粹实践理性的一般辩证论
第二章 纯粹理性在规定至善概念时的辩证论
I.实践理性的二律背反
II.对实践理性的二律背反的批判的消除
III.纯粹实践理性在其与思辨理性结合时的优先地位
IV.灵魂不朽,作为纯粹实践理性的一个悬设
V.上帝存有,作为纯粹实践理性的一个悬设
VI.总论纯粹实践理性的悬设
VII.如何能够设想纯粹理性在实践意图中的扩展而不
与此同时扩展其思辨的知识
VIII.出于纯粹理性的某种需要的认其为真
IX.人的认识能力与他的实践使命的明智适当的比例
第二部分 纯粹实践理性的方法论
结论
后记
· · · · · · (收起)
读后感
如果说康德在《纯粹理性批判》中追问的问题是知识何以可能,那么他在《实践理性批判》中追问的就是道德何以可能。康德对此的回答是自由。他在第三个二律背反中其实已经探讨过自由意志问题,但在那里得到的却是既不能肯定也不能否定的先验自由,这显然是对自由的消极规定。而在...
如果说康德在《纯粹理性批判》中追问的问题是知识何以可能,那么他在《实践理性批判》中追问的就是道德何以可能。康德对此的回答是自由。他在第三个二律背反中其实已经探讨过自由意志问题,但在那里得到的却是既不能肯定也不能否定的先验自由,这显然是对自由的消极规定。而在...
如果说康德在《纯粹理性批判》中追问的问题是知识何以可能,那么他在《实践理性批判》中追问的就是道德何以可能。康德对此的回答是自由。他在第三个二律背反中其实已经探讨过自由意志问题,但在那里得到的却是既不能肯定也不能否定的先验自由,这显然是对自由的消极规定。而在...
《实践理性批判》出版于1788年,系统讨论了康德的道德哲学原理。全书除序言和导言外,还有纯粹实践理性要素论和纯粹实践理性方法论,外加一个结论,在要素论中又分为纯粹实践理性的“分析论”和“辩证论”。康德在此研究理性的实践使用的先天原理的可能性、范围和界限。他从人...
《实践理性批判》出版于1788年,系统讨论了康德的道德哲学原理。全书除序言和导言外,还有纯粹实践理性要素论和纯粹实践理性方法论,外加一个结论,在要素论中又分为纯粹实践理性的“分析论”和“辩证论”。康德在此研究理性的实践使用的先天原理的可能性、范围和界限。他从人...
用户评价
坦白说,在读《康德实践理性批判句读》之前,我对康德的《实践理性批判》几乎是束手无策的。那是一本令我望而生畏的巨著,其中的概念如同迷雾,论证结构则像错综复杂的迷宫。我曾尝试阅读其他导读性质的书籍,但总觉得难以触及康德思想的“要害”。这本《句读》的出现,彻底改变了我的阅读体验。作者并非简单地提供一个“官方解读”,而是以一种极其亲切和细致的方式,将康德的每一个论点、每一个概念都进行“句读”般的拆解和分析。我尤其赞赏作者在处理康德关于“先验道德法则”的论证时所展现出的清晰度和逻辑性。康德如何从理性自身出发,推导出普遍有效的道德法则,而无需诉诸任何经验性的因素,这其中的精妙之处,在此书的细致句读下,变得异常明晰。阅读这本书的过程,就像是在学习一门全新的语言,而康德就是那位大师,而作者则是那位将大师的智慧转化为我们易懂的语言的翻译家。它不仅让我理解了康德的思想,更重要的是,它培养了我一种严谨、审慎地分析和理解复杂思想的能力。
这是一本真正意义上的“工具书”,但它的价值远超一般工具书的范畴。作为一名对康德哲学抱有浓厚兴趣,却常常被其晦涩语言阻碍的普通读者,我一直渴望找到一本能够真正“读懂”《实践理性批判》的书。而《康德实践理性批判句读》恰恰满足了我的这一需求。作者的“句读”方式,不仅仅是对原文的逐字逐句的解释,更是对康德思想脉络的深度梳理和逻辑呈现。他仿佛是一位经验丰富的向导,带领读者穿越康德那庞大而精密的思想迷宫,指明那些关键的节点和隐藏的路径。我特别赞赏作者在处理康德关于“自由”和“必然性”关系的论述时所展现出的洞察力。康德如何在这种看似矛盾的概念之间建立联系,并将其作为人类道德主体性的基础,一直是困扰我的难题。而这本书通过细致的句读和解释,层层剥茧,让我看到了康德的精妙之处,也让我理解了自由并非是毫无限制的放纵,而是在理性法则下的自我约束。阅读这本书的过程,就像是在学习一种新的思考方式,一种严谨、审慎、直指事物本质的思维模式。它让我不仅理解了康德的思想,更重要的是,它改变了我看待和理解复杂哲学问题的视角。
这是一本足以改写我对康德哲学理解的书。在此之前,《实践理性批判》对我而言,就像一座坚不可摧的堡垒,我只能在远处仰望,却无法进入其核心。然而,《康德实践理性批判句读》的出现,提供了一把金钥匙,让我得以顺利地进入这座思想的殿堂。作者的“句读”方式,与其说是在解释康德,不如说是在引领读者进行一场“思想的朝圣”。他并非一股脑地倾倒信息,而是以一种极其审慎和有节奏的方式,引导读者去体会康德思想的层次感和递进性。我尤其喜欢作者在处理康德关于“绝对命令”的几个不同表述形式时,所展现出的那种精妙的辨析。康德如何从不同角度去阐释这一核心原则,并最终汇聚成一个统一的道德基石,这其中的逻辑严谨和思想深度,通过作者的句读,变得异常清晰和令人信服。阅读这本书,不再是艰涩的啃读,而是一种愉悦的探索,我感受到的是康德思想的强大生命力,以及作者在传递这份生命力时所付出的巨大努力。它让我对人类的理性和道德可能性,产生了前所未有的信心。
我曾经尝试多次阅读康德的《实践理性批判》,但每次都以失败告终。那些复杂的句式、抽象的概念,以及似乎永无止境的论证,总是让我感到头晕目眩,难以把握其核心思想。然而,这本《康德实践理性批判句读》的出现,彻底改变了这一切。它以一种极其细致和耐心的“句读”方式,将康德那深邃的思想脉络一点点地展现在我面前。作者仿佛是一位技艺精湛的手术师,将那些晦涩的段落进行精准的解剖,并用通俗易懂的语言进行阐释。我尤其欣赏作者在处理康德关于“幸福”与“道德”关系的论述时所提供的深刻见解。康德如何将道德行为的根基置于理性而非情感之上,以及这种立场如何与我们对幸福的追求并行不悖,是我一直以来难以理解的。通过这本书的句读,我才真正体会到康德的伟大之处,他并非要我们摒弃幸福,而是要我们认识到,真正的幸福根植于道德的履行,而非短暂的感官愉悦。这本书的阅读体验,就像是在一片浓雾中航行,而这本书则是一盏明灯,照亮了前方的航道。
我必须承认,《康德实践理性批判句读》的出现,彻底颠覆了我之前对康德哲学的认知。在此之前,我总是被那些宏大叙事和抽象概念所困扰,觉得康德的思想体系过于庞大和复杂,难以消化。然而,这本书的“句读”方式,犹如将一门古老的语言通过现代化的语法解析和词汇注解重新呈现,让我得以窥见其深邃的内涵。作者并没有回避康德的复杂性,而是直面挑战,将那些令人费解的段落一一分解,并提供了一系列富有启发性的解读。我特别喜欢作者在阐释“绝对命令”这一核心概念时所采取的方法,他并没有简单地给出定义,而是通过层层递进的分析,展现了这一概念在康德伦理学体系中的基础性地位,以及其作为一种无条件的道德律令所蕴含的普遍性和必然性。读这本书的过程,就像是在一场精密的解剖手术,作者用他深厚的学养和精湛的技艺,将康德的每一个思想“器官”都进行了细致的描绘和功能分析,让我不仅理解了“是什么”,更明白了“为什么”。它让我开始真正体会到,康德的实践理性批判并非仅仅是理论上的探讨,更是对人类道德实践的深刻反思和哲学辩护。这本书为我打开了一扇通往康德内心世界的窗户,让我看到了他思想的严谨、力量和温度。
我一直认为,哲学之所以令人着迷,在于它能够揭示我们生活中那些看似平常的现象背后,隐藏的深刻意义。而康德的《实践理性批判》,无疑是哲学史上最伟大的著作之一,它深刻地探讨了我们何以为人,何以为道德的根基。然而,原著的晦涩艰深,常常让许多读者望而却步。幸运的是,我发现了这本《康德实践理性批判句读》。这本书的“句读”方式,堪称是一种哲学解读的“匠心之作”。作者不仅精准地把握了康德思想的每一个细微之处,更以一种循循善诱的方式,引导读者一步步走进康德的理性世界。我特别喜欢作者对康德关于“自律”概念的阐释。康德如何将道德的最高原则置于个体理性的自由选择之中,而不是外在的权威或情感的驱动,这其中的深刻意涵,通过作者的句读,变得异常清晰和具有启发性。阅读这本书,感觉就像是在与一位博学的长者进行深入的交流,他不仅能够解答我的疑问,更能引发我对自身道德实践的深刻反思。它让我开始真正理解,道德并非是一种负担,而是人类自由与尊严的体现。
读完《康德实践理性批判句读》这本书,我简直不敢相信自己竟然读懂了康德,这绝对是我阅读哲学史以来最激动人心的一次体验。一直以来,康德的《实践理性批判》在我眼中就像一座巍峨的山峰,遥不可及,那些晦涩的术语、复杂的论证结构,常常让我望而却步。我尝试过阅读原著,也看过不少二手研究,但总感觉隔靴搔痒,难以真正把握其精髓。直到我遇见了这本《句读》。它不是简单地把原文一字一句翻译出来,而是仿佛一位经验丰富的向导,带着我在康德的思想迷宫中穿梭。作者对每一个概念的解释都力求清晰透彻,对每一个论证环节的梳理都严谨细致,特别是在处理那些看似矛盾或难以理解的论述时,作者总能提供令人信服的解读,甚至会将不同章节的论述融会贯通,展现出康德思想的内在逻辑和宏伟蓝图。我尤其欣赏作者在处理“自由”和“道德法则”这两个核心概念时的深度剖析,它让我看到了康德如何将人类的理性能力与道德责任紧密联系在一起,如何构建了一个超越感官世界的道德王国。这本书的阅读体验,就像是在黑暗中摸索前行,突然一道强光照亮了前方的道路,让我豁然开朗。这不仅仅是一本解读康德的工具书,更是一次深刻的哲学启蒙,让我重新审视了“善”、“责任”以及我们作为个体的存在意义。
在我看来,许多哲学经典之所以难以被大众理解,并非因为其思想本身晦涩,而是因为缺乏恰当的引导和阐释。康德的《实践理性批判》正是这样一个例子。它是一座思想的金矿,但挖掘起来却异常艰难。直到我遇到了这本《康德实践理性批判句读》,我才真正体会到“疏石穿玉”的妙处。作者的“句读”方式,与其说是一种解读,不如说是一种“再创造”,他将康德那些凝固的、抽象的语言,重新赋予生命和流动性。我特别欣赏作者在处理康德关于“格言”和“法则”区分的论述时所展现出的细致入微。康德如何区分主观的行为原则(格言)与客观的、普遍有效的道德法则,这其中蕴含的理性判断的严谨性,在此书的句读下,变得异常鲜活。阅读这本书,就像是在进行一场精密的思想实验,作者提供了一个完美的框架和工具,让我得以在康德的思想体系中进行自由的探索和深入的思考。它让我开始相信,即使是最高深的哲学,也能够通过恰当的引导,触及每一个求知者的心灵。
我一直深信,真正伟大的哲学著作,能够经受住时间的考验,并不断为后人提供新的启示。康德的《实践理性批判》无疑是这样的著作。但要真正领会其精髓,绝非易事。这本《康德实践理性批判句读》,为我打开了一扇全新的窗户。作者的“句读”方法,不是简单的翻译和注释,而是一种对康德思想的“活化”和“再现”。他通过对每一个句子、每一个词语的精雕细琢,将康德那深邃的论证结构,清晰地呈现在我眼前。我尤其欣赏作者在解读康德关于“人是目的,而非仅仅是手段”这一伟大论断时,所展现出的深刻洞察。康德如何从理性存在的本质出发,论证每一个个体都应被视为目的本身,这其中蕴含的人文关怀和理性光辉,在此书的细致句读下,得到了完美的展现。阅读这本书的过程,就像是在进行一场深刻的自我审视,我开始反思自己在日常生活中,是否真正尊重了每一个人的主体性,是否真正实践了康德所倡导的道德原则。它让我认识到,哲学并非是象牙塔里的理论,而是指导我们行为的实践指南。
作为一名对康德哲学一直心生敬畏,却又深感其不可近的读者,我收到这本《康德实践理性批判句读》时,内心既充满了期待,又带着一丝忐忑。然而,当我翻开这本书,并跟随作者的“句读”一步步深入康德的思绪时,所有的顾虑都烟消云散了。作者的讲解风格极其独特,他不是简单地翻译或解释,而是通过对每一个句子、每一个词语的精心推敲,将康德那些看似难以理解的论述,还原为清晰、有力且富有逻辑的思想表达。我尤其喜欢作者在解读康德关于“目的王国”的论述时,所展现出的那种诗意而又严谨的笔触。康德如何构想一个由理性存在者组成的,以普遍法则为基础的自由共同体,这让我看到了康德思想中那种对人类理想境况的深切关怀。这本书的阅读过程,就像是一场与康德的深度对话,通过作者的引导,我不仅听到了康德的声音,更能感受到他思想的力量和深度。它让我开始真正理解,康德的实践理性批判,并非只是冰冷的学术探讨,而是对人类自由、尊严以及道德责任的深刻宣言。
写的很好,但是略有点啰嗦,如果能简洁点更好。
写的很好,但是略有点啰嗦,如果能简洁点更好。
今年五月刚出的,毕业论文就靠它了。康德哲学尤其是道德哲学必将更加受到学界重视,敬自由!
写的很好,但是略有点啰嗦,如果能简洁点更好。
心中的道德律为人赢得了自由的尊严