现代性的神学起源

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米歇尔·艾伦·吉莱斯皮(Michael Mien Gillespie).杜克大学哲学教授和政治学教授,1981年获芝加哥大学哲学博士学位。主要著作有《现代性的神学起源》(The Theological Origins of Modernity,2008)、《尼采之前的虚无主义》(Nihilism before Nie czsche.1995)、《黑格尔、海德格尔与历史的根据》(Hegel,Heidegger,and the Ground of History,1984)等等。

出版者:湖南科学技术出版社
作者:[美]迈克尔·艾伦·吉莱斯皮
出品人:
页数:0
译者:张卜天
出版时间:2019-3-1
价格:0
装帧:精装
isbn号码:9787535799715
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学 
  • 现代性 
  • 宗教 
  • 神学 
  • 历史 
  • 思想史 
  • 张卜天 
  • 理论 
  •  
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具体描述

读后感

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现代性之所以产生是因为宗教信仰从公共领域转移到了私人领域。本书是梳理现代性的神学起源的思想史著作,从唯名论革命一直叙述到启蒙运动。线索清晰,明白晓畅,张卜天的翻译非常好。1326年,阿维尼翁的多姆圣母院三个人做完弥撒启程,踏上不同的道路,他们的不同道路将把人类...  

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身为人的第一个需求和追求是不是应该“认识你自己”。正确而真诚的认识自己要求持续不断的回溯和保持在神面前的谦逊。这同时也是生活的要求,“未经审视的生活是不值得过的”,这对整个人类来说同样重要。以下的感想对于不信仰一个这样的“造物主”(或者第一因)的神的人来说...  

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用户评价

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我们的课程必读书

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激起了我对唯名论的兴趣,第四章起平庸,对路德、霍布斯等论述皆未见出彩之处。总之翻译来的精品尚少,国内读者见识有限,往往评价过誉,此书也不例外

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终于再版。非常好看。将唯名论与唯物论的终极阐发道尽,而被唯名论思想影响的哲人在不同程度地对哲学本身进行改造。这种东西是很难辨清的,但作者真的不遗余力。

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激起了我对唯名论的兴趣,第四章起平庸,对路德、霍布斯等论述皆未见出彩之处。总之翻译来的精品尚少,国内读者见识有限,往往评价过誉,此书也不例外

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提炼和阐深的欠缺,略有作态的首尾呼应,令我忆起小初高的稚嫩年月,硬凑的‘总—分—总’结构作文。 本书旨在追溯中世纪的唯名论革命与其现代性绵延之间的关联,虽较之冗余的前述,后者立显单薄,但仍瑕不掩瑜,不失为一部优秀的论著。 有这样一个哲学命题,古往今来,合计它予人的痛感可与世人罹受的苦难不相上下,它似一条狰狞的倒刺荆棘,将每个人的灵魂缠裹箍紧,人们多忙于生计,无暇他顾,浑然不觉,可一旦与它于闲思遐想时分碰触,刹那间,人深觉自身卑微如虫豸,无力若枯叶,任惊骇与痛楚席卷,绝望和虚无吞噬,犹如崖边失足的一瞬,可怖的深渊掠入眼底,一切价值与意义骤然湮灭。无论是路德和伊拉斯谟不共戴天的分歧还是笛卡尔与霍布斯面红耳赤的论战,都根植于这个命题,我亦视其为终极,它便是——‘自由意志存在与否?’

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