圖書標籤: 哲學  現代性  宗教  神學  曆史  思想史  張蔔天  理論   

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有些地方處理地太淺瞭

高深的理論著作經過外文翻譯居然還能讀起來這麼順暢，特彆是每個章節的頭尾部分，修辭恰到好處，簡直像是文學語言一般，當真是可見譯者水平之高瞭。 書本身的內容也是上佳，對於傳統的現代解讀有著一定的顛覆性：本書把“現代”之起源提前瞭許多，從經院哲學中的唯名論初露端倪開始，基督教意識形態的世界就齣現瞭不穩定因素，為瞭解答這一狀態下的許多矛盾，不同人與不同流派就提齣瞭自己的“現代方案”，因之引齣瞭人文主義、宗教改革、啓濛思想傢等等人與事，以至於，今日所稱的“現代”文化生活，仍搖曳著許多神學的影子。 其中路德和伊拉斯謨的爭端寫得特彆精彩，二人同是不滿於當時的天主教會，又同以救贖自居，為何偏偏産生瞭矛盾分歧，而其核心的矛盾根基又何在，書裏條分縷析講得無比透徹；而闡釋霍布斯思想的部分也同樣是妙論。

把神打碎瞭，裝在黑格爾左派身上，裝在黑格爾右派身上，多多少少帶一點，怎麼可以一身輕鬆地上路呢

最近再沒有比這本書更偉大的著作瞭，它從唯名論的角度解說中世紀經院哲學和啓濛運動與現代性的萌發。非常具有說服力、觀點很新穎，也很正確。

有些地方處理地太淺瞭

[美]米歇尔·艾伦·吉莱斯皮.现代性的神学起源[M].张卜天 译.湖南科学技术出版社.2012 序言 现代性之所以产生，是因为宗教信仰从公共生活中心的突出位置转移到了私人领域——在这个领域，只要不挑战世俗权威、科学，个人价值可以随意。从而产生了一个世俗的王国，人代替神成为...  

（随想随写。细看的是英文版。） “现代性的神学起源”这个偏正词组，中心或重心在哪里？这就见仁见智了。不同的仁和智，也就导致了对这本书的不同“贪图”、索求、理解。 如果说现代社会的现代性思想话语历程和话语是波澜壮阔的“大河剧”、“延伸剧”和无数的“同人作”所组...  

现代性之所以产生是因为宗教信仰从公共领域转移到了私人领域。本书是梳理现代性的神学起源的思想史著作，从唯名论革命一直叙述到启蒙运动。线索清晰，明白晓畅，张卜天的翻译非常好。1326年，阿维尼翁的多姆圣母院三个人做完弥撒启程，踏上不同的道路，他们的不同道路将把人类...  

今天看完了《现代性的神学起源》。这是一本思路非常清晰的书、内容丰富、有理有据又不失文采的。不仅写得好、翻译的也很妙。在此不谈思路，只是抒发一下自己的感慨。我们经常认为中世纪没什么、笛卡尔很简单、霍布斯哲学洞见很少，之后慢慢发展，康德伟大，黑格尔深邃。然而我...