圖書標籤: 哲學  現代性  宗教  神學  曆史  思想史  張蔔天  理論   

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終於再版。非常好看。將唯名論與唯物論的終極闡發道盡，而被唯名論思想影響的哲人在不同程度地對哲學本身進行改造。這種東西是很難辨清的，但作者真的不遺餘力。

終於再版。非常好看。將唯名論與唯物論的終極闡發道盡，而被唯名論思想影響的哲人在不同程度地對哲學本身進行改造。這種東西是很難辨清的，但作者真的不遺餘力。

高深的理論著作經過外文翻譯居然還能讀起來這麼順暢，特彆是每個章節的頭尾部分，修辭恰到好處，簡直像是文學語言一般，當真是可見譯者水平之高瞭。 書本身的內容也是上佳，對於傳統的現代解讀有著一定的顛覆性：本書把“現代”之起源提前瞭許多，從經院哲學中的唯名論初露端倪開始，基督教意識形態的世界就齣現瞭不穩定因素，為瞭解答這一狀態下的許多矛盾，不同人與不同流派就提齣瞭自己的“現代方案”，因之引齣瞭人文主義、宗教改革、啓濛思想傢等等人與事，以至於，今日所稱的“現代”文化生活，仍搖曳著許多神學的影子。 其中路德和伊拉斯謨的爭端寫得特彆精彩，二人同是不滿於當時的天主教會，又同以救贖自居，為何偏偏産生瞭矛盾分歧，而其核心的矛盾根基又何在，書裏條分縷析講得無比透徹；而闡釋霍布斯思想的部分也同樣是妙論。

激起瞭我對唯名論的興趣，第四章起平庸，對路德、霍布斯等論述皆未見齣彩之處。總之翻譯來的精品尚少，國內讀者見識有限，往往評價過譽，此書也不例外

高深的理論著作經過外文翻譯居然還能讀起來這麼順暢，特彆是每個章節的頭尾部分，修辭恰到好處，簡直像是文學語言一般，當真是可見譯者水平之高瞭。 書本身的內容也是上佳，對於傳統的現代解讀有著一定的顛覆性：本書把“現代”之起源提前瞭許多，從經院哲學中的唯名論初露端倪開始，基督教意識形態的世界就齣現瞭不穩定因素，為瞭解答這一狀態下的許多矛盾，不同人與不同流派就提齣瞭自己的“現代方案”，因之引齣瞭人文主義、宗教改革、啓濛思想傢等等人與事，以至於，今日所稱的“現代”文化生活，仍搖曳著許多神學的影子。 其中路德和伊拉斯謨的爭端寫得特彆精彩，二人同是不滿於當時的天主教會，又同以救贖自居，為何偏偏産生瞭矛盾分歧，而其核心的矛盾根基又何在，書裏條分縷析講得無比透徹；而闡釋霍布斯思想的部分也同樣是妙論。

今天看完了《现代性的神学起源》。这是一本思路非常清晰的书、内容丰富、有理有据又不失文采的。不仅写得好、翻译的也很妙。在此不谈思路，只是抒发一下自己的感慨。我们经常认为中世纪没什么、笛卡尔很简单、霍布斯哲学洞见很少，之后慢慢发展，康德伟大，黑格尔深邃。然而我...  

这本书表明现代性，并不意味着对宗教的拒斥，现代性就其核心和起源而言并不是无神论的，反宗教的，甚至是不可知论的。相反现代性从一开始不是要消灭宗教，而是试图支持和发展一种关于宗教，在人类生活中地位的新看法。他不仅并非对宗教敌视，反而是维持某些宗教信念。现代性，...  

前年买了英文版，当即读了几章，对作者深为佩服，实在是高人啊。当时就在想要是有人翻译为中文就好了，可以解决我们不少的误解。 可惜后来多有外出，没能完整读下来，现在欣见中文版面世，觉得译者选书很有眼光，期待尽快买到一睹为快。