图书标签: 性学  哲学  社会学  乔治·巴塔耶  文化研究  伦理  法国  西方哲学   

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翻译差的可怕

“熟悉死亡的最佳方式，是将死亡与纵欲思想结合起来。”

一本非色情的色情。以内在体验的偏颇谈，非连贯性，暴力，死亡，宗教禁忌，萨德

首先要弄懂一个基础观点——存在的连贯性与不连贯性，它将贯穿巴塔耶这本著作的全文。 我是一边读一边思考、回忆，联系起了许多读过的文学作品中关于“色情”、“暴力”和“死亡”的主题与细节表现。这些在脑海中闪现的文学场景变成了值得细细赏玩的意象。 在第一部分的末尾，巴塔耶讲到，“色情的实质就是污秽。越美，污秽就越深。”虽然个人对于“美”有不同的评价标准，但美还是具有一个普遍标准的，面对越美的人与事物，通过毁灭与玷污的暴力行为后所获得的快感就会越强烈。而面对站在美对立面的丑，“色情”的价值就大打折扣，因为“丑是不能被玷污的”。突然想仰天长叹……人的自然界就是很残酷啊。 我读巴塔耶作品的最大获益，就是学会去正面凝视、仔细剖析自己脑海中出现的有关“色情”场景的意义。人非圣贤。人啊，认识你自己。

张璐，你妈妈叫你回家吃饭了

一直以来，受到太多正统思想的统治的我们，谈性色变，凡是涉及''性''的一切都会被禁止，我们始终恐惧面对自己最真实的需求与欲望，害怕与这世界格格不入，也怕道德制高点的审问，更怕一无是处的自尊备受打击，久而久之，关乎于我们自身的诸多不知终究只能是以未解之谜存在，僭...  

文/张璐 （刊于深圳特区报•新阅读周刊 & 深圳特区报读特APP） 乔治·巴塔耶生于1897年，活跃在20世纪上半叶的法国文化圈，对布朗肖、福柯、德里达、德勒兹、波德里亚等法国当代文学家、哲学家影响甚深。但如今在世界各国，包括法国，巴塔耶也依旧是小范围研究的对象。...

原文地址：http://www.qh505.com/blog/post/5410.html 一具尸体不是无(rien)，但是这个东西，这具尸体从一开始就被标上了无的符号。 ——第四章 生殖与死亡的相似性 一具尸体出现在那里，它是生命的终结，它是死亡的象征，它甚至变成了一种物：然后发臭，然后腐烂，然后归于寂...