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色情

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[法]乔治·巴塔耶
南京大学出版社
张璐
2019-2-1
442
72.00元
精装
棱镜精装人文译丛
9787305209062

图书标签: 性学  哲学  社会学  乔治·巴塔耶  文化研究  伦理  法国  西方哲学   


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发表于2025-05-23

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图书描述

【编辑推荐】

★比《色情史》更深入、更系统、更全面的色情研究著作。

★南京大学法语系副教授张璐翻译。

★色情,可以说是对生的赞许,至死为止。

【内容简介】

1957年,乔治•巴塔耶出版《色情》一书,相比其1950—1951年撰写,但并未完成的草稿《色情史》,这本《色情》展开了更深入、更全面的色情研究,系统地建立起了他关于色情的理论,是一部相当精彩的理论作品。

全书分两部分:第一部分围绕禁忌与僭越,从内在体验、死亡禁忌、生殖禁忌、僭越、杀戮与战争、献祭等多方面分析了色情作为人类内心生活的一部分,在这些不同方面中的一致性;第二部分结合金赛、萨德、列维-斯特劳斯及巴塔耶本人的研究成果或文学作品,对色情主题进行了个案研究。巴塔耶循序渐进地分析多种形式的色情,让色情这一庞大的主题从深陷的黑暗中脱身而出,从而揭开色情的秘密。

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著者简介

关于作者

乔治•巴塔耶(Georges Bataille,1897—1962),法国著名哲学家、评论家、小说家,博学多识,思想庞杂,其作品涉及哲学、伦理学、神学、文学、经济学等众多领域。巴塔耶的思想上承尼采、克尔凯郭尔、萨德的批判倾向,下启20世纪后期法国诸家思潮,对福柯、德里达、波德里亚等人的影响尤深,颇具反叛精神,被誉为“后现代的思想策源地之一”。

关于译者

张 璐 南京大学外国语学院法语系副教授,研究方向为法国当代文学,主要研究诺奖得主勒克莱齐奥作品。已翻译出版《变革》、《逐云而居》、《夜莺之歌》、《树国之旅》、《伊莱娜•内米洛夫斯基的一生》、《天命号马夫》、《当前时代的色情》、《文学在思考什么》(合译)等多部法国重要文学与社科类著作。


图书目录


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用户评价

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「生命在本质上是过剩,生命是生命的挥霍。」

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一本非色情的色情。以内在体验的偏颇谈,非连贯性,暴力,死亡,宗教禁忌,萨德

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巴塔耶设置了一系列二元对立:连贯性/不连贯性,死/生,神圣时间/劳动时间,动物/人,僭越/禁忌,但这些都可以相互转化、补完,很辩证法的思路了。有趣的点:对萨德的考察,揭示色情其实是孤独的;对当今世界低俗化的考察,失去禁忌及禁忌带来的焦虑后,僭越和至上性也成为不可能

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强行读完了第一部分,扫过了第二部分。引论写得很清楚了,再读后面要脱发的。

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交缠 是无情和暴力 是单面的狂欢 剔除个体人性回归动物性寻求神性 但 神圣即污秽 连续得以延伸 死亡逼近。《隻狼》里 我 短暂地扮演 欲与白蛇通婚的新娘 入腹完成其淫秽祭典 带来僭越的快感。《血源》里 玛莉亚双刀叉胸 鲜血与乳汁同时喷涌 牺牲与色情双重强调神秘的正统。

读后感

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可谓是一本“禁书”,内容是大家不愿直面探讨的话题,充斥着许多残暴的,荒淫的,错乱失常的论点。这也展现出了人类生命中的两个异质部分,一个是理智部分,其意义是有用的目的所赋予的,另一个则是至上的,也是令人失去理智的,这一部分以各种方式避开意识。 作者希望通过讨论...  

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原作者序(節錄) 主宰人類精神的指令令人驚訝不已。人類不斷對自己感到恐懼。他對自己的情色衝動感到驚恐。信仰極度虔誠的貞德女性對縱情聲色的男性避之唯恐不及,渾然不知後者那不可告人的激情(passions)與自己對宗教的熱情其實系出同門。 然而,尋找人類精神的連貫性是...  

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(刊于《新京报》书评周刊2019年7月20日) 文/俞耕耘 乔治·巴塔耶的名字,始终和某种神秘主义联系在一起。然而,他却是个无神论者,其作品处处充满这种奇异“辩证法”。仿佛只有僭越了神学,才能更具诱惑地谈论神秘。“越界”成了巴塔耶的关键词,一方面是要打破学科界限的博...  

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■內容簡介: 情色是無言的、情色是孤寂的。 所謂情色,可說是對生命的肯定,至死方休。 情色所有作用的目的在於直搗生命最內部的核心處,直至令人停止心跳。 戰爭並非君王或某一民族藉著征服累積己身財富的手段;戰爭是場擺闊的侵略性洋溢行動。.褻瀆一面與神聖的純潔面結盟,...  

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