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简朴的哲学

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[美]埃默里斯·韦斯特科特
索·恩 ∣社会科学文献出版社
叶品岑
2019-4-30
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平装
索 • 恩(Thorn Bird)
9787520145435

图书标签: 哲学  埃默里斯·韦斯特科特  美国  索恩  新书记  索·恩  未知  社科   


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发表于2024-05-09

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图书描述

既然神什么都不缺,那么无所欲求不就跟神一样?

――第欧根尼,犬儒主义哲学家

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【内容简介】

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为什么有这么多哲学家把简朴的生活等同于美好的生活?

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为什么简朴总是会和智慧沾边?

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挥霍和奢侈应该被视为道德缺陷吗?如果是,道理是什么?

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节俭有没有可能是个过时的 价值观?

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刺激消费是现代经济的基础,简朴则被视为幸福生活的良训,该如何平衡与应对?

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现在是一个物质极大丰富的时代,只要有能力和意愿,作为个人,似乎可以无限满足自己对物质的欲望。相较于物质匮乏,这当然是社会的进步。但是,人对物质的欲求如此之大,是好是坏?在这样一个时代,还有没有必要提倡节俭?

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哲学家埃默里斯•韦斯特科特的这本小书不失时机地探讨了这个有趣的问题。作者以“简约生活”为关键词,对其概念做了阐述,并论证了简约生活为什么可以让我们过得更好、更幸福,同时对简朴哲学难以流行的原因做了分析。此外,作者对简约生活的反面——挥霍度日做了辩证论述,指出了其利与弊。

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【媒体与作家推荐】

韦斯特科特是个简约生活的提倡者,但他的研究却涵盖正反两方。他让你思考很多重要的问题:节俭到底是什么意思?奢侈度日好过拒绝这么过日子?哪一种选择会让你幸福?简约生活对环境是好还是不好?本书的每个部分都会让你开始检视自己的生活。

――米歇尔•辛格尔特里(Michelle Singletary),《华盛顿邮报》

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我们对财富和地位既爱又恨的态度的有益审视,韦斯特科特冷静、克制、明理地分析简朴的优缺点后,回答了历史上几乎所有的智者都赞许节俭与简约,但为什么不是所有人都这样做的问题。

――朱立安•巴吉尼(Julian Baggini),《金融时报》,著有 The Shrink and the Sage: A Guide to Living

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生活简约、清心寡欲,无疑可以拯救我们的生命,也可以拯救地球。但奢华往往最有创造力,却能够促进文化的发展,想想西斯廷大教堂、圣索菲亚大教堂和悉尼歌剧院。

――鲁斯•奎伯(Ruth Quibble),《悉尼晨锋报》

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埃默里斯•韦斯特科特在书中详细检视了以下两种价值之间的冲突:简约生活的美德,以及显然无法抵抗的经济发展需求。经济发展让我们活得更长寿、更健康、更舒适,也更多样。但韦斯特科特认为,即便现状如此,主张简朴并非只是因为怀旧,而是因为这条路可以通往更有意义的生活。

――黛安娜•科伊尔(Diane Coyle),著有The Economics of Enough

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著者简介

【作者简介】

埃默里斯.韦斯特科特(Emrys Westacott),纽约阿尔弗雷德大学(Alfred University)哲学教授。文章经常刊载于《纽约时报》《哲学家》《今日哲学》《人道主义者》《哲学论坛》等,另著有《恶习的美德》。

【译者简介】

叶品岑,哥伦比亚大学东亚语言与文化系硕士。曾任编辑,目前专职从事翻译。


图书目录


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用户评价

评分

本书是一部哲学随想录,从伊壁鸠鲁至下梳理“简朴的哲学”及与之相关的一些延展性思考,论点与论据都算不上新鲜,不新鲜却古老,这个事实本身其实凸显了为什么现代人一方面耽于享受,一方面还在倡导“简朴”的矛盾处境。就像流行的“断舍离”,我想实际上很少有人做到,进二退三模棱两可,现代人大多这样吧。王尔德说:“唯一能安慰贫穷之人的就是铺张浪费。”我觉得这句话倒是在简-奢之间达成了微妙的和谐。

评分

在各种打着心理学旗号的生活方式类图书泛滥的今天,这样一本书显得格格不入,因为埃默里斯•韦斯特科特是作为一名哲学家冒然闯入了这样一个熙熙攘攘的世界。这本书更像是一种思索的原教旨主义,对于生活方式的认知和思索,其实是人类哲学问题中的一个大类,甚至可以追溯到苏格拉底时期,而我们熟知的伊壁鸠鲁学派、斯多葛学派等正式将这个问题提升到了真正哲学研究的高度。埃默里斯•韦斯特科特的主要贡献在于,他在本书中做出了一种尝试,这种尝试的逻辑前提是外部条件的变化,“晚现代社会”已经在上世纪70至80年代降临,经济增长带来生活方式的天翻地覆。于是,在埃默里斯•韦斯特科特看来,“节俭哲学”当下进行研究尝试的意义在于维度的改变,即“一种广义的哲思”——在坚守哲学思考深度的同时,尽力实现与主流生活观点的调和。

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在各种打着心理学旗号的生活方式类图书泛滥的今天,这样一本书显得格格不入,因为埃默里斯•韦斯特科特是作为一名哲学家冒然闯入了这样一个熙熙攘攘的世界。这本书更像是一种思索的原教旨主义,对于生活方式的认知和思索,其实是人类哲学问题中的一个大类,甚至可以追溯到苏格拉底时期,而我们熟知的伊壁鸠鲁学派、斯多葛学派等正式将这个问题提升到了真正哲学研究的高度。埃默里斯•韦斯特科特的主要贡献在于,他在本书中做出了一种尝试,这种尝试的逻辑前提是外部条件的变化,“晚现代社会”已经在上世纪70至80年代降临,经济增长带来生活方式的天翻地覆。于是,在埃默里斯•韦斯特科特看来,“节俭哲学”当下进行研究尝试的意义在于维度的改变,即“一种广义的哲思”——在坚守哲学思考深度的同时,尽力实现与主流生活观点的调和。

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读完略有收获,但内容有些冗长。以及想说下:作为一本讲简朴简约哲学的书,书封面的设计未免显得太繁杂了,书也很难翻...

评分

本书是一部哲学随想录,从伊壁鸠鲁至下梳理“简朴的哲学”及与之相关的一些延展性思考,论点与论据都算不上新鲜,不新鲜却古老,这个事实本身其实凸显了为什么现代人一方面耽于享受,一方面还在倡导“简朴”的矛盾处境。就像流行的“断舍离”,我想实际上很少有人做到,进二退三模棱两可,现代人大多这样吧。王尔德说:“唯一能安慰贫穷之人的就是铺张浪费。”我觉得这句话倒是在简-奢之间达成了微妙的和谐。

读后感

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