当代著名诗人西川研读唐诗的力作,以新颖独特的视角、直率大胆的写法,带你回到唐人的写作现场,探求古人创作的秘密。
本书不是对唐诗的全面论述,而是诗人西川针对当代唐诗阅读中存在的种种问题,从一个写作者的角度给出看法,同时希望为新诗写作和阅读提供参考。西川的研究方法是回到唐代,就是置身于唐代的社会生活方式、唐人的写作现场,回答了“唐人怎样写诗?是否如我们这样写?为什么好诗人集中在唐代?诗人之间的关系?”等一系列问题。这本小书更像是一个引子,引发我们更多的思考,引领我们走入更广阔的唐诗世界。
我可以说近二十多年以来没有读过这么好的文章,这是心里话,刚开始西川把文章发给我看的时候,我除了敬佩以外感到的是震动,我认为这篇文章是一个大突破。
——李陀
我觉得我们中华民族的文化,虽然是千年文化,实际上断裂感非常强,某种意义上来说我们还是一个无根的年代,怎么样打通古代和现代之间的话语,通过诗歌,特别是西川做出的努力非常好,一下就让我们感觉到古代并没有那么遥远。
——宁肯
民间经常说“招魂”,我觉得西川的读法比“招魂”还厉害,他把很多古人复活了,把他们阅读的上下文环境、他们和时代的关系、和其他典籍、其他诗作和语言的关系,包括和佛经翻译的关系、和俚语等社会实景风景的关系都做了一个勾连,在这个过程中把这些人从我们认为已经尘埃落定的、冰镇的状态中让他们复活。
——欧阳江河
西川,诗人、散文和随笔作家、翻译家。1963年出生,1985年毕业于北京大学英文系。美国艾奥瓦大学2002年访问学者。曾任教于中央美术学院人文学院,任副院长、图书馆馆长。现为北京师范大学特聘教授。自80年代起即投身于全国性的青年诗歌运动。其创作和诗歌理念在当代中国诗歌界影响广泛。
出版有诗集、诗文集、随笔集、评著、译著、编著二十余部。曾获鲁迅文学奖(2001年)、上海《东方早报》“文化中国十年人物大奖(2001—2011年)”、腾讯书院文学奖致敬诗人奖(2015年)、德国魏玛全球论文竞赛十佳(1999年)等。
不久前读葛晓音先生的《山水有清音》,书曰“山水”,也明示了本辑诗歌全部是山水田园诗。山水田园诗,我们应该都不陌生吧。翻开我们的语文课文,只要摘选唐诗,山水田园诗必是主要内容。年少时我不懂山水田园诗的美,只知道遵从老师留下的课业,背熟在试卷上填上下句或者上句...
评分诗人西川这本关于唐诗的小集子,光看书名,以为是关于如何读懂唐诗,实际上更像是关于唐诗的历史文化背景补充的八卦集。所以,单纯把这本书当作是科普读物,读完还算是有些收获的。 从前总听见现代人文学素养比起千百年前的古人要低不少,譬如现代人无法写出古体诗此类的言论,...
评分 评分当代唐诗研究,大致可以分为三类:运用文史互证的研究方法,探讨政治、宗教等因素从外部如何对产生文学影响,陈寅恪是这种方法的集大成者;第二种则是通过文献整理和新文献的发现来推进诗歌研究;此外,也有学者着重研究诗歌的内部体式及文本特征。总体来讲,这三种路子彼此之...
这本书最让我感到醍醐灌顶的,是它那种将宏大叙事与个体情感巧妙结合的叙事策略。它不仅仅是罗列和解读那些经典篇章,而是深入挖掘了诗人个体在特定历史背景下的真实处境与内心挣扎。我能真切地感受到,那些流传千古的诗句背后,所承载的远不止是风花雪月,更是文人士大夫在理想与现实之间摇摆的痛苦、对家国的忧虑,以及对生命无常的深刻洞察。特别是当作者对比分析不同流派或不同时期诗人对同一主题的处理方式时,那种思想的碰撞和观点的交锋,极为精彩,让人仿佛置身于当时的文人雅集之中,参与到这场跨越千年的对话里。它让我明白了,那些优美的文字,绝非空中楼阁,而是深深扎根于时代土壤之中的生命之歌,充满了人性的温度与厚度。
评分我注意到这本书在对某些特定意象的梳理上,进行了非常细致的考据和对比,这体现了作者深厚的学术功底和严谨的研究态度。比如,对于“月”这一意象在不同诗人笔下的情感投射变化,书中进行了多维度的剖析,从早期的象征意义到盛唐的豪迈,再到晚唐的感伤,时间轴上的演变清晰可见,绝非蜻蜓点水式的提及。更难能可贵的是,作者似乎总能在看似枯燥的考据背后,提炼出一种文学上的美感和哲思,让读者在学习知识的同时,不失对美的享受。这种平衡把握得极妙,既满足了求知者的深度需求,也照顾了普通读者对阅读趣味性的追求,真正做到了雅俗共赏,让人不得不佩服其驾驭复杂材料的能力。
评分这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,从拿到手的那一刻起,我就被它那种沉静而又富有历史感的质感所吸引。封面的选材和烫金工艺处理得恰到好处,既不显得俗气,又能让人感受到其中蕴含的文化底蕴。内页的纸张选择也十分考究,那种略带米黄色的纹理,读起来非常舒适,长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。更让我惊喜的是,版式设计极具巧思,字体的选用既保证了清晰易读,又融入了一种古典韵味,特别是那些留白的处理,让原本厚重的诗歌内容仿佛获得了呼吸的空间,读起来一点也不会感到拥挤或压抑。这种对书籍实体本身的重视,无疑为阅读体验增添了许多仪式感,让人忍不住想要捧在手心里细细品味,仿佛能触摸到时光的痕迹。可以说,光是这本书的物理形态,就成功地架起了一座通往古老文学殿堂的桥梁,让现代读者能够以一种更优雅、更沉浸的方式开始这场精神之旅。
评分坦白说,我一直对古典文学抱着一种敬畏而疏离的态度,总觉得那些古老的语言和复杂的典故是我难以企及的高墙。然而,这本书彻底颠覆了我的这种认知。作者的文字功底毋庸置疑,但更难得的是他那份化繁为简、以小见大的功力。他没有用故作高深的术语来构建壁垒,而是用一种非常贴近现代人生活经验和情感脉络的语言去阐释那些看似遥不可及的意境。读起来,你会发现那些千年前的叹息、喜悦与孤独,在今天依然能引起强烈的共鸣。这就像是拥有了一把万能钥匙,一下子打开了通往宝库的大门,让我敢于不再仅仅是做一个旁观者,而是可以试着去触摸、去理解那些曾经让我望而生畏的艺术高峰。这种“可亲近性”是这本书成功的关键所在。
评分阅读这本书的过程,对我来说简直是一场思维的慢跑,它没有急于给出任何武断的结论,而是用一种极其耐心、层层递进的方式引导你进入更深层次的思考。作者的叙事节奏把握得非常到位,他似乎深谙“润物细无声”的道理,总是在不经意间抛出一个巧妙的视角,让你不得不停下来,重新审视自己过去对某些意象或典故的理解。我尤其欣赏其中对某些意境转换的细致描摹,那种从景物到心境的微妙过渡,描绘得如同水墨晕染一般,层次丰富,回味悠长。读完一个部分,我常常需要合上书本,望着窗外发一会儿呆,让那些文字的力量在脑海中沉淀下来,去体会那种“此时无声胜有声”的意境。这种阅读体验是需要时间和专注力的,它拒绝了碎片化阅读的诱惑,强迫你慢下来,真正去“体悟”而非“浏览”,这在当今快节奏的社会中,实属难得。
评分为了诚实,两星。配图多且总是毫无必要,配表情包还能起到表情的作用,提到禅宗就给一张黑乎乎的六祖惠能肉身图像是拖时间的三流课件。。而信口就来不知所谓的大话比图片更多,西川写东西的时候总好像是个民间人士一样(但其实他不是,他也有教授职称,在学术的庙堂上了),证哥德巴赫猜想推翻相对论的民科搞不明白介入一个学科的正确方式,总企图解决最厉害的问题。西川爱放大话的程度让人怀疑他有没有进入自己的学科。但凡进去了,也就该有了论述的尺度和分寸。
评分看到书一笑,原来巴掌大小。 西川不仅诗写得好,做学问也了不起,还是中国画、收藏的内行,他一向对历史有独到的见解。 唐诗的读法,读出的就是当代性,处理当代性。写诗的可能性,王维类型化的创作:王维的山都是“空山”。还有时间的处理。诚如书中所说:王维的时间是永恒的,杜甫的时间是自然的、个人的、社会的,而李商隐处理时间采用双重线,这些精彩的论述都很值得回味。还有西川回应了一个对他的批评(很会反驳啊):唐代没有像董仲舒那样的思想家,但也有理论家。 只是不明白为何豆瓣评分那么低。有人说西川不会写专业论文,“呵呵”用得太多。这正是一个人至情至性的体现。他也没有说这是一个标准的论文,所以何必目光那么严苛?这本书理论、情思俱佳。可以看出作者文学史精通,古书不仅读得多、全面还能出新,这就够了,还想怎样?
评分讲韩愈之美那一段,对周作人化、林语堂化的诗歌审美大加嘲讽,令我印象深刻!书中的观点谈不上新,但是一来态度鲜明,二来表述别致,很有个性。
评分只是愤怒这个单行本的设计和纸质,责编吃屎去吧。还好意思出毛边本,是不是对毛边有什么误解?
评分开本比预期小,字数比预期少,但是内容的精彩度符合期待。西川是我心目中不多几个真正有资格对这个问题发言的人,一是读书够多,学养渊深,搞定传统的外部研究绰绰有余,二是本身即是自成一家的当代诗人,对诗艺别有会心,拥有其他研究者以为自己具备具备却不具备的内部视角。这本小书是我读过的唐诗论著中最能单刀直入,驱散迷雾,指明真相与正路的。值得和《诗词散论》《驼庵说诗》等经典小册一同推荐给真想了解和读懂唐诗的朋友。
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