圖書標籤: 文學理論 文學研究 文學 安托萬·孔帕尼翁 法國 藝術理論 理論 當代學術棱鏡譯叢
发表于2024-12-25
理論的幽靈 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書迴顧瞭文學理論與常識問所發生的種種衝突。理論拒斥常識所包含的成見:“文學”即本質,“作者”乃文本意義之權威,作品以“世界”為主題,“閱讀”是讀者與作者對話,“風格”是選擇寫作方式,“文學史”是逐一列舉大作傢,“價值”是文學經典的客觀屬性。理論動搖瞭常識,但常識也抗住瞭攻擊。理論為瞭滅掉對手常有過激言論,結果有可能使自己陷入悖論。因此,我們今天有必要重新審視文學理論在法國國內外風靡一時的那個時代,並對其做個總結。
安托萬·孔帕尼翁,索邦大學和哥倫比亞大學法國文學教授,著有《第二手資料?引述手法》(Seuil,1979)、《文學第三共和國》(Seuil,1983)、《現代性五悖論》(Seuil,1990)和《反現代者》(Gallimard,2005)等。
摺衷主義,既此又彼
評分囫圇吞棗地讀完。不斷地用二分的方法逼迫以至模糊瞭文學與常識的邊界從而拓寬瞭所謂理論的研究的點與麵。
評分秉持一種“絕對相對論”的思考方式,搖擺於主觀主義與客觀主義之間,對各種理論均保持足夠的警惕與反思,關於“對齊法”、“姚斯接受美學”、“聖勃夫論經典”的分析十分精彩。作者說“唯有睏惑,乃文學的倫理道德”,這樣力避極端一定是又纍又喪的。但是挺好,不用像日常看到那些所謂學者,一邊習慣性的做著文學史的奴纔,一邊還要捧高踩低的自以為很有理論價值,真是迷之自大。
評分偏法語的理論史,據主題編排,從亞氏肇祖到晚近新秀,都被Compagnon整閤進“理論/常識”的階譜中,不像英美學者那樣慣於簡化,而能存諸傢之精要。閎闊勝Eagleton,而沉博尚能頡頏,推薦在伊氏之後閱讀。幸福的是,我也正在迴歸“常識”的Ithaka的途中瞭。
評分終於啃完瞭。這本書更適閤有一定理論基礎的讀者,對厘清文論史上的基本概念、如何以理論的方式思考問題、如何擺正對理論的態度等方麵都有許多幫助。作者的風格很像近期讀過的洪子誠,謹慎的思辨讓他們在層齣不窮的理論之間顯得溫和而猶疑,但這不失為一種可敬的姿態。
艺术作品不是一匹匹赛马,其首要目标不是确定一个优胜者。对文学价值我们无法进行理论规范:这是理论的局限而不是文学的局限。 我试图对文学的基本概念、基本要素进行思考,即对文学分析、文学研究的所有话语预设进行思考,对专业人士或业余读者在谈论一首诗、一部小说或任何作品...
評分艺术作品不是一匹匹赛马,其首要目标不是确定一个优胜者。对文学价值我们无法进行理论规范:这是理论的局限而不是文学的局限。 我试图对文学的基本概念、基本要素进行思考,即对文学分析、文学研究的所有话语预设进行思考,对专业人士或业余读者在谈论一首诗、一部小说或任何作品...
評分艺术作品不是一匹匹赛马,其首要目标不是确定一个优胜者。对文学价值我们无法进行理论规范:这是理论的局限而不是文学的局限。 我试图对文学的基本概念、基本要素进行思考,即对文学分析、文学研究的所有话语预设进行思考,对专业人士或业余读者在谈论一首诗、一部小说或任何作品...
評分艺术作品不是一匹匹赛马,其首要目标不是确定一个优胜者。对文学价值我们无法进行理论规范:这是理论的局限而不是文学的局限。 我试图对文学的基本概念、基本要素进行思考,即对文学分析、文学研究的所有话语预设进行思考,对专业人士或业余读者在谈论一首诗、一部小说或任何作品...
評分艺术作品不是一匹匹赛马,其首要目标不是确定一个优胜者。对文学价值我们无法进行理论规范:这是理论的局限而不是文学的局限。 我试图对文学的基本概念、基本要素进行思考,即对文学分析、文学研究的所有话语预设进行思考,对专业人士或业余读者在谈论一首诗、一部小说或任何作品...
理論的幽靈 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024