具体描述
2011年英國皇家文學協會（RSL Jerwood Award）非小說獎得獎作品
一項簡單的中國發明如何包覆整個世界？
在紙的表面上，銘刻人類歷史上最為重要的理念。
來自中國的偉大發明──紙，
如何影響並改變世界？
亞歷山大‧孟洛藉由《紙的大歷史》這本書，
探究紙張引發的人類革命和開創的文明軌跡
它的力量，絕對不「紙」如此！
看似輕薄柔軟的紙，是推進歷史的載具，
也是世界各地劃時代創新與大眾運動所使用的渠道
它撼動中西，掀起人類革命，改變了世界的樣貌！
紙在中國漢代的宮廷裡問世，為知識和思想理念的傳播帶來革命性的轉變。在隨後的兩千多年間，紙張讓理念、宗教、哲學和宣傳能更便利地傳播全世界。紙張也是第一個成本夠低廉的書寫介面，它便於攜帶、可以印刷成書本、小冊、傳單和雜誌刊物，能夠被大量製造，並且可以廣泛傳布。紙張使得不同時代、不同群體間學者彼此的持續對話成為可能，他們各自的理念因此得以穿越時間和地域的限制，建立關係。
孟洛的《紙的大歷史》一書便是追索紙這項劃時代發明的西傳旅程，故事從佛經譯者開始，他們是紙廣泛傳播到中國、日本、韓國和越南的主要原因。
《紙的大歷史》敘述了神學家、科學家和藝術家如何運用紙張，建立阿拉伯阿巴斯王朝的知識世界，以及那些攜帶紙張、在絲路上絡繹於途的傳教士和貿易商旅。本書也清楚說明了當紙於1276年終於傳至歐洲時，它對於在書案前創造出文藝復興和宗教改革的學者與翻譯家而言，有多麼的不可或缺。
《紙的大歷史》顧名思義是在追索紙張從發明到發展的歷程，孟洛將本書的內容分為三大部分，第一部分為紙張在東亞的故事，第二部分為紙張在中亞與中東的發展，而第三部分則為紙張在歐洲的凱旋。藉由《紙的大歷史》，孟洛認為紙張開創了一個新世界，自由思想在其中得以成長茁壯，並且使得從科學到音樂的種種科目因此而進入一個新的階段：紙的時代。現今，紙張仍然圍繞在我們的日常生活裡：它被堆放在書桌上，包裹著食物，攢放在我們的皮夾裡。但是，在這個數位世界，會是紙的時代畫上休止符的時候嗎？這是一個關於一項簡單的中國發明如何包覆我們整個世界的故事，在紙的表面上，銘刻著人類歷史上最為重要的理念。
※ 國際各大媒體一致讚譽
孟洛既身為歐洲歷史學者又是中文學者的專業身分，給予這本書一個廣博的面向，又因為他是一位筆下有鮮明畫面的作家，能以生動的方式述說故事，而更增添光彩。
──伊恩‧芬雷森（Iain Finlayson），《泰晤士報》（The Times）
孟洛是一位熱愛中華文化的作家，學問浩瀚淵博……他探尋造紙術西傳的蹤跡，在印刷術最終讓紙張完成其使命之前，他強調紙張在《古蘭經》流通的過程裡扮演的角色，以及紙張在阿巴斯王朝時期「學問知識大高峰」的地位。
──傑森‧史考特－華倫（Jason Scott-Warren），《泰晤士報藝文副刊》（Times Literary Supplement）
優雅呈現之作。
──《經濟學人》（Economist）
孟洛……沒有放過檢閱任何一筆檔案資料，他搜讀所有相關的史籍，探索一切的途徑，不遺漏任何一條哪怕是冷僻的線索，總而言之，蒐羅材料，到了堪稱上窮碧落下黃泉的程度……本書中談到先知、〈啟示錄〉和《古蘭經》的章節，論述精闢，值得一讀再讀。同樣精彩、而且相當具有睿智見解的，是作者關於禁止和許可所有1680年代、大革命前的法國文字史料出版的段落，以及如讀者所期待的，那世界上頭一次盜版作品的出現……《紙的大歷史》是一本必須寫出來的作品，也是一本讀者必看之作。
──《印度電訊報》（Telegraph India）
流暢可讀……極具知識性……年鑑般的敘事書寫，以史前時代的洞穴炭筆塗鴉開場，最後以數位線上電子報收篇，全書充滿輕快而可喜的研究文字……是一本上乘之作。
──約翰‧蘇德蘭（John Sutherland），《文學評論》（Literary Review）
孟洛筆下的這部歷史詳盡而富學術價值，行文相當優美，這是一部關於紙對人類文明帶來驚人衝擊的橫掃千軍之作。
──崔斯坦‧杭特（Tristram Hunt）
引人入勝……充滿洞見……孟洛是一位敏銳而充滿睿智的嚮導。
──《四面話語》雜誌網站（Quadrapheme）
或許紙張會受到揶揄，認為是對樹木的摧殘浪費，在我們這個數位化的世界裡，更是無用的過時之物。但是，孟洛在這部旁徵博引的歷史作品裡提醒我們，紙是世界文化的底層基礎……從伊斯蘭教的各種科學軌跡，到哥白尼於1543年發表的《天體運行論》，孟洛雄辯滔滔地展示，紙張在將「真理交到讀者手上」這幕大戲裡，扮演了最重要的角色。
──《自然》雜誌（Nature）
孟洛突出了紙張這件事物的角色，因為紙張無處不在，實在太容易受到忽略……這部精緻細微的史書同樣也強調書寫扮演的角色……讓人在迎向數位時代時，仍然對書本的前景抱持著希望。
──《雪梨晨間快報》（Sydney Morning Herald）
※ 媒體書評
《經濟學人》書評
據說，紙是在西元105年，由一位名叫蔡倫的宦官，在中國洛陽供職時發明的。蔡倫以桑樹的樹皮和植物的纖維研磨成漿，然後將其曬乾、鋪成片狀。紙的成本低廉、攜帶方便，而且可供印刷；它重量輕盈、可吸收墨水，而且質地強韌。在隨後幾百年間，紙已經取代了竹簡和絲帛，成為中國書寫文字的載體。
將近兩千年以後的今日，每年都有超過四億噸的紙張和紙板、報紙、大型紙箱和小香菸紙捲、牆上的廣告傳單和書籍被生產製造出來。本書作者孟洛對於這樣精疲力竭的一一詳述這五花八門的種類並不感興趣，他甚至對紙的用途裡，最重要的一種創發：紙鈔，也同樣沒有詳述的興趣。他宣稱說：「歷史上最有激勵振奮作用的思想理念，已經搭上（紙）表面這班便車了，」實際上等於是將前述這些可堪寫成專書的各種功能，只當成是陪襯的細節。
孟洛的焦點擺在他知之甚詳的中國。當希臘人和古羅馬人還在石碑上銘刻、在羊皮捲上寫字時，中國的讀書人已經在運用紙張了。到了西元四世紀時，中國成了一個紙張的文明，而佛教則成為第一個將經典書寫在紙張上，以向人們傳教的宗教運動。隨著佛教傳播到高麗（今韓國）與日本，造紙術同樣也傳到這些地方。
蔡倫發明的造紙術在751年的怛羅斯之役以後，開始了它向西方傳遞的過程；中國的軍隊在此役中，遭到阿拉伯阿巴斯的軍隊擊敗。中國的俘虜教導阿拉伯人造紙技術，到了795年時，巴格達有了一座造紙廠。在九世紀時，《古蘭經》一般已經以紙張傳抄，而不是寫在羊皮捲上了。
在歐洲，紙張的運用隨著1439年古騰堡發明活版印刷術而有了大幅躍進；印刷機成了強大的馬達引擎，造就了文藝復興與宗教改革時期的各種文化思想、宗教和科學革命。馬丁‧路德翻譯的德文版《聖經》是第一本暢銷書籍。人權的概念透過書籍傳播；大眾傳播藉由報紙而得以達成。活版印刷術的發明，更加證明了蔡倫在一千三百餘年前的發明，具有劃時代的重要性。這使得孟洛得以在本書裡主張，紙的發明比起諸如電力、盤尼西林、玻璃或內燃機之類的創發，來得更加重要。
從紙鈔到盥洗室使用的廁紙（中國自八世紀開始使用），紙張讓人們的生活更加舒適，也使得理念思想的傳播更為便利。它的用處在這部歷史當中，更值得大書特書。另外一方面，電腦和網路的出現，構成了紙張強有力的競爭對手。像孟洛這樣優雅追索紙的大歷史的書籍，終有一天會成為明日的陳跡。
作者简介
作者：亞歷山大‧孟洛（Alexander Monro）
曾在劍橋大學與北京修讀中文。曾在《時代》雜誌駐倫敦記者、路透社駐上海特派員，並參與中國朝代歷史《龍位》（The Dragon Throne）及《歷史上的七十次偉大旅程》（The Seventy Great Journeys in History）部分章節撰寫。曾主編兩本遊歷詩選，包括《中國詩選：城市與流放》（China: City and Exile）。
2010年得到傑伍德文學寫作獎助計畫（Royal Society of Literature Jerwood Award）獎金資助，支持《紙的大歷史》寫作，這本書是孟洛的第一本個人作品。現與妻子居住在英國科茨沃爾德（Cotswolds），並以當代中國為主題從事創作。
譯者：廖彥博
政大歷史系碩士，美國維吉尼亞大學歷史系博士班。
著作有《一本就懂中國史》、《止痛療傷：白崇禧將軍與二二八》（與白先勇合著）、《決勝看八年：抗戰史新視界》等；紀錄片《關鍵十六天》編劇、籌畫。
譯作有《大清帝國的衰亡》、《謊言的年代：薩拉馬戈雜文集》、《情婦史》、《OK正傳》、《流離歲月：抗戰中的中國人民》、《掙扎的帝國》等書。
目录信息
台灣版作者序
第一章 紙張追蹤
第二章 文字始末
第三章 蓄積土壤
第四章 紙張問世
第五章 邊陲之地
第六章 紙張之雨
第七章 紙上生涯
第八章 交棒傳播
第九章 愛書之士
第十章 造書成冊
第十一章 新樂之聲
第十二章 巴格達學問盛世
第十三章 分裂的歐洲
第十四章 譯介歐洲
第十五章 新的對話
第十六章 車載斗量
尾聲 漸褪的蹤跡
謝詞
譯後記 廖彥博
參考書目
· · · · · · (收起)
读后感
李约瑟确立中国古代“四大发明”，广受赞誉，争议也很多。尤其是造纸术。早在1550年，意大利数学家杰罗姆·卡丹就指出，中国的司南、印刷术和火药，是“整个古代没有能与之相匹敌的发明”。然而，造纸术为什么被排拒？即便时至今天，讼声依然纷纷。 学者江晓原认为，造纸术应该...
莎草纸 莎suō草纸不易保存 200年就算不错。 羊皮纸parchment来源于土耳其的帕加马王国Pergamum 此地大量生产羊皮纸。 公元前3千纪晚期，莎草纸（埃及几乎垄断了这种像芦苇一样的植物的种植，此后的伊斯兰帝国都向埃及订购莎草纸）。 将莎suō草纸具有黏性海绵组织的茎部切成薄...
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如今世界已经进入了数字时代，但两千多年前登上人类历史舞台的纸依然没有退场。纸的踪迹数不胜数，现代世界的每位读者都是纸历经两千年旅程的最新终点。纸张看似轻薄柔软，却承载了丰富厚重的历史。在《纸影寻踪》这部作品中，英国作家亚历山大·门罗用生动的笔触和百科全书派...
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用户评价
这本书的出现，像是给我打开了一扇尘封已久的大门，让我得以窥见那看似平凡的“纸”背后，竟然蕴藏着如此波澜壮阔、影响深远的历史画卷。作为一名对历史抱有浓厚兴趣的普通读者，我一直以为自己对文明的演进、思想的传播有着基本的认知，但《紙的大歷史》彻底颠覆了我固有的视角。作者并非仅仅罗列关于纸张发明、制造的枯燥事实，而是以一种近乎考古学家的严谨和侦探般的好奇心，层层剥茧，将纸张这个载体与人类社会各个层面的发展脉络紧密地联系起来。从早期文字载体如泥板、莎草纸、羊皮纸的局限性，到纸张的出现如何极大地降低了知识传播的门槛，再到印刷术与纸张结合后所引发的思想解放和文化繁荣，每一处细节都充满了令人拍案叫绝的洞见。读这本书，我不再是那个被动接受知识的学生，而是仿佛置身于历史的长河之中，亲眼见证着纸张如何一点一滴地改变着人类的命运。作者对不同文化区域纸张发展历程的对比分析，尤为精彩，它揭示了在相似的物质基础上，不同的社会结构、经济模式和文化传统如何塑造了纸张在不同文明中的独特地位和作用。这本书不仅仅是关于“纸”，更是关于知识、思想、权力以及人类社会形态演变的一部宏大叙事，让人读来既满足了求知欲，又引发了对当下信息载体和传播方式的深刻反思。
我必须承认，《紙的大歷史》这本书，彻底改变了我对“纸”的固有认知，它将一个日常物品，升华成了一部浓缩的人类文明史。《紙的大歷史》的叙述风格，并非那种高高在上的学者论调，而是充满了平易近人的对话感，仿佛一位老友在娓娓道来。我被书中关于纸张在商业贸易中的重要性所打动，那些承载着契约、账簿和广告的纸张，共同编织了商业文明的脉络。同时，我也对书中关于纸张在艺术创作中的地位的描绘印象深刻，那些水墨丹青、诗歌书法，都离不开纸张这个载体。作者对于纸张的“生产方式”如何影响其“传播效率”的分析，也让我对技术进步的社会意义有了更深刻的理解。它让我意识到，任何一项技术的革新，都不仅仅是技术本身，更是对人类社会生活方式的重塑。这本书的魅力在于，它用“纸”这个看似微小的切入点，勾勒出了人类文明波澜壮阔的全景图，让人在阅读中不断产生“原来如此”的惊叹。
《紙的大歷史》这本书，以一种看似简单的物质为切入点，却为我打开了一个关于人类文明发展脉络的宏大视野，让我久久不能忘怀。《紙的大歷史》的语言风格，既有学术的严谨，又不失文学的感染力，让我在阅读过程中，时常被作者的见解所折服。我被书中关于纸张在政治革命和思想启蒙中的作用所打动。那些承载着反抗声音、传播着进步思想的传单、报刊，成为了推动社会变革的重要力量。同时，我也对书中关于纸张在文化交流和艺术创作中的地位的描绘印象深刻。那些跨越国界的文学作品、音乐乐谱，都通过纸张得以传播和传承。作者对于纸张的“形式”和“内容”之间的辩证关系，以及它们如何共同塑造了信息传播的“效果”的分析，也让我对现代社会的信息过载和碎片化有了更深的警惕。它让我意识到，信息的形式，同样能够影响我们对信息的理解和吸收。
阅读《紙的大歷史》这本书，是一种令人沉醉的智力冒险，我仿佛化身为一位历史侦探，在纸张的纹理中追寻着文明的蛛丝马迹。《紙的大歷史》的叙述，如同电影般极具画面感，作者善于运用生动的细节，将那些历史场景活灵活现地展现在我眼前。我被书中关于纸张在战争与和平时期所扮演角色的分析所吸引。它既是战场上的指令传递，也是战后和平条约的签署；既是宣传的利器，也是思想的阵地。作者对于纸张的“标准化”和“普及化”如何促进社会效率的探讨，也让我对社会组织的发展有了新的认识。它让我意识到，一个社会能否高效运转，很大程度上取决于其信息记录和传播的便捷程度。这本书的独特之处在于，它让我从一个全新的角度去理解“基础设施”的意义，原来，我们习以为常的纸张，曾经就是支撑文明运转的“高速公路”。
我必须说，《紙的大歷史》这本书，就像是我一直以来寻找的那块拼图，它填补了我对知识传播、文化演进认知上的一个巨大空白。《紙的大歷史》的结构设计非常巧妙，作者并没有按照简单的线性时间顺序来展开，而是通过主题性的章节，将纸张与不同的社会议题巧妙地结合起来。我被书中关于纸张在宗教传播和教义阐释中的作用所打动。那些被印刷、抄写在纸上的经典，成为了信仰传播的载体，深刻地影响了人类的精神世界。同时，我也对书中关于纸张在法律体系建立和执行中的地位的描述印象深刻。那些成文的法典、判决书，都离不开纸张的记录。作者对于纸张的“成本”与“价值”如何在不同社会阶层中产生差异的分析，也让我对社会公平和知识权力有了更深的思考。它让我意识到，获取信息的便利性，本身就与社会地位紧密相连。
我从未想过，一本关于“纸”的书，竟然能让我读得如此心潮澎湃，仿佛置身于一场穿越时空的思想盛宴。《紙的大歷史》这本书，以其独特而深刻的切入点，将我带入了一个我从未真正留意过的历史领域。作者的叙述方式并非生硬的史实堆砌，而是充满了叙事的力量，将那些关于纸张的零散信息，编织成了一张错综复杂却又逻辑严密的网。我被书中关于造纸术西传的路径描绘深深吸引，从东方到西方，纸张的旅程不仅仅是技术的传递，更是一场文化的碰撞与融合。我惊叹于作者如何能够捕捉到纸张在不同历史时期所扮演的微妙角色——它既是王朝更迭的见证者，也是宗教改革的催化剂，更是革命思想的传播者。书中关于纸张如何影响了法律、商业、艺术乃至个人情感的描写，都让我对这个日常物品有了全新的认识。那些关于纸张损毁、伪造、以及它在信息安全方面的早期探讨，更是充满了趣味性和警示意义。读完这本书，我感觉自己仿佛也经历了一次知识的“跃升”，原来那些看似微不足道的改变，累积起来竟然能对人类文明产生如此颠覆性的影响。它让我更加珍惜手中的每一张纸，也更加理解了知识传播的珍贵与不易。
这本书就像一位资深的博物馆策展人，耐心地为我讲解着每一件展品背后的故事。《紙的大歷史》让我以一种前所未有的方式重新审视了我们所处的这个信息时代。作者并没有止步于纸张作为记录工具的基本功能，而是深入挖掘了纸张作为一种物质载体，如何塑造了人类的思维方式、社会组织形式乃至政治权力格局。我尤其被书中关于纸张在科学发现和哲学思想传播中的作用所打动。从那些承载着早期科学实验记录的手稿，到描绘着革命性思想的传单，纸张如同无声的媒介，将伟大的思想火种播撒开来。书中对纸张在不同文化中的“身份认同”的探讨也十分有意思，它让我们看到，即使是同一种物质，在不同的社会语境下，其所代表的意义和价值也会截然不同。作者对纸张的“生命周期”——从生产、使用到废弃、再生——的细致观察，也让我对物质的循环与人类活动的关系有了更深的思考。这本书提供了一个全新的视角，让我不再将目光局限于抽象的“信息”本身，而是去关注信息是如何以物质形式存在、传播并最终影响世界的。
这本书的价值，远不止于它讲述了“纸”的故事，更在于它启发了我对“记录”和“传承”这一人类核心议题的深度反思。《紙的大歷史》的行文流畅而富有洞察力，作者并非仅仅复述已知，而是试图挖掘那些隐藏在历史表象之下的深刻逻辑。我被书中关于纸张在探险和发现过程中的作用所吸引。那些记录着地理坐标、航海日志和物种观察的纸张，是人类认识世界的脚步留下的印记。同时，我也对书中关于纸张在私人生活和情感交流中的角色描写印象深刻。那些情书、日记和信件，承载着个人的喜怒哀乐，也构成了人类情感世界的珍贵记忆。作者对于纸张的“生命”——从它的诞生到它的消亡，再到它的重生——的探讨，也让我对物质的循环和人类活动的短暂性有了更深的感悟。它让我意识到，即使是最平凡的物品，也可能承载着一段不平凡的历史。
我从未料到，一本以“纸”为主题的书，能够引发我如此深刻的共鸣和如此广泛的联想。《紙的大歷史》这本书，对我而言，不仅仅是一部历史读物，更是一次关于文明基石的探索之旅。作者以极其细腻的笔触，将纸张从一种简单的造物，提升到了文明发展的重要驱动力的层面。我印象深刻的是书中关于纸张在早期教育普及方面的作用，它打破了只有少数精英才能接触知识的壁垒，为更广泛的民众提供了学习和成长的机会。同时，我也被书中对于纸张作为政治工具的分析所吸引，无论是官方文告的发布，还是民间舆论的引导，纸张都扮演着不可或缺的角色。作者对于不同时代纸张的“稀缺性”和“普遍性”对社会结构产生的影响的分析，也让我受益匪浅。它让我意识到，任何一种技术的普及，都伴随着社会层面的深刻变革。这本书的价值在于，它教会我如何去关注那些被我们忽略的、却又至关重要的事物，并理解它们是如何在历史的进程中发挥关键作用的。
这本书的阅读体验，如同品鉴一坛陈年的老酒，初尝时或许平淡，但越品越能感受到其中蕴含的醇厚与回甘。《紙的大歷史》以一种极其“慢”的节奏，为我揭示了“纸”的“快”历史。作者并非急于罗列事实，而是通过一个个生动的故事和细致的描写，构建了一个关于纸张的立体世界。我被书中关于纸张的“社会学意义”的探讨深深吸引，它不仅仅是知识的载体，更是社会阶层、身份认同以及权力象征的体现。书中关于纸张在宗教仪式、司法判决以及日常交流中的应用，都充满了令人玩味之处。作者对于纸张的“脆弱性”与“韧性”的辩证分析，也让我对信息的保存和传承有了更深的理解。它让我认识到，任何形式的信息，都存在着被遗忘、被曲解的风险，而纸张，正是我们在对抗时间洪流中，曾经最忠实的伙伴。这本书的独特之处在于，它让我开始关注物质本身的历史，并从中窥见人类文明的底层逻辑。
台版翻译更好，把整个文明史的发展串联得也不错，脉络清晰。但有些内容感觉离题太远
台版翻译更好，把整个文明史的发展串联得也不错，脉络清晰。但有些内容感觉离题太远
台版翻译更好，把整个文明史的发展串联得也不错，脉络清晰。但有些内容感觉离题太远
很有趣的話題， 各國不同的歷史用紙的觀點來描述
紙的大歷史，一部完整的紙張書寫印刷傳播史。
