施善与教化 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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梁其姿

北京师范大学出版社

谭徐锋工作室

2013-3-1

361

CNY 60.00

平装

新史学&多元对话系列

9787303157969

图书标签: 社会史明清史梁其姿社会学历史慈善文化史历史学

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发表于2024-11-21

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图书描述

善会及善堂是明清社会的新现象，由地方士绅商人等集资、管理慈善机构。这些慈善组织兴于16世纪末期的明代，盛行于清代，甚至民初仍有不少传统善堂仍在运作，本书研究重点则在19世纪中期以前的历史。它们遍布全国，是清代一个非常普遍的现象，其重要性及社会意义不容忽视，其中渗透了复杂而具体的文化因素。本书既从客观的社会经济角度去探索善堂的成因，也从施善者的主观角度去分析善堂的功能与性质，从而深入解读了明清时代的社会文化。作者透过慈善组织发展的历史，看社会经济改变与价值观改变的关系，并与海外汉学对话，回应了中国有无“福利国家”传统之问，为明清社会描绘出一幅活泼的历史场景，丰富了世人对中国传统社会的认知。

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著者简介

梁其姿，香港大学历史系学士，法国巴黎高等社会科学研究院历史学博士。1982至2008年任职台北中研院，曾先后任中山人文社会科学研究所、历史语言研究所研究员，台湾大学历史系兼任教授。2008—2010年任香港中文大学历史系讲座教授, 2011年起任香港大学人文社会研究所所长兼讲座教授。2010年被选为中研院人文组院士。早年研究明清慈善组织，著有《施善与教化：明清时期的慈善组织》(1997)一书。近年专注于医疗史，著有《中国麻风病史》(英文, 2009)、《面对疾病：传统中国社会的医疗观念与组织》（汉文，2012），并主编《女性与医疗》(英文， 2006)、《东亚华人社会近代健康与卫生史》(英文，2010)等书。

图书目录

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用户评价

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施善，首先是为满足施者的需求而行，并非为了受者；其次，在施予对象的选择上，体现的是广义上的“利己”之心，所以在何为己，何为他的界定上，反映出了施者自身的身份认同。

评分☆☆☆☆☆

最近连着看老舍的小说，也想起我小时候住胡同的生活，胡同口东边的爷爷是老辅仁大学退休的教书先生，小时候无聊老跑去他们家蹭饭吃，比较吸引我的是他们家的话匣子老放民国“黄色歌曲”。有一年冬天下大雪，爷爷的老同学来拜年，冻得嘴唇都紫了，颤颤巍巍的从车筐儿里掏出一扎围巾，一进屋老爷子赶紧掸了掸上面的雪，解开麻绳，原来那条灰色的毛呢围巾里裹着一本书，“今年新出的社会经济史，您老给掌一眼……”这件事儿让我太开眼了，我深深的记下了“社会经济史”这5个字……

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颇受启发

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读后感

评分☆☆☆☆☆

- 最近因為一友人寫了篇這書的書評，引起我拿起這書的興趣。翻開夾在書中的小票，書竟然是2013年於北京萬聖書店購入，一放在書架便是5年。感謝那位朋友讓我想起這書，該篇評論見： https://zhuanlan.zhihu.com/p/31345074 - 好，這一次的閱讀經驗，不算非常理想。或許是因為自...

评分☆☆☆☆☆

中国古代人做慈善还是跟传统有关系，不完全是经济利益上的一种施予，不过现在这种情况已经很少了，毕竟我们进入了新时代，不过很多时候我们的思维无法摆脱过去古代的习惯，这点极其有意思和值得探讨。这本书有一种一望几百年的感觉，古代的真实情况真是让人五味陈杂，人生真...

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