图书标签: 历史 雷海宗 林同济 战国策学派 文化 文化史 中国 经典
发表于2025-04-13
文化形态史观·中国文化与中国的兵 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
主要内容写成于1930年代,作者对中国古代兵制尤为关注。作者认为,战国时期,北方游牧民族未能对中原构成大的威胁,原因在于中原各诸侯国不仅平民当兵,富人、贵族也当兵,近于全民皆兵,军队素质高、战斗力强;而自汉代以后,军队多由流民组成,战斗力明显下降,所以不断遭受北方游牧民族的威胁。作者推崇文武兼备,认为武德使人坦白光明,而文德之畸形发展会导致中国社会走向病态。本书版本采用商务印书馆2001年版。
雷海宗,中国著名历史学家。他终身致力于中国历史和世界历史、中国文化和世界文化的教学事业和研究工作,以学贯中西、博古通今、自成体系着称。雷海宗自1927年获美国芝加哥大学哲学博士学位学成回国后,一直在南京中央大学、武汉大学、清华大学、西南联合大学和天津南开大学任教,1962年去世。
林同济(1906-1980),福建福州人,“战国策派”主要代表人物。著有天地之间。 林同济超越了专家范畴,他毫不掩饰自己对国家、民族、文明的热爱认同。
自汉以下,中国未有真正的兵,也未有真正的国民,也未有真正的政治生活
评分刚翻了翻。实为两本书,形态史观为合著,中国的兵为雷著。史料或有更新,方法弥足珍视。俺记得雷海宗先生是何炳棣先生的先生,何著《读史阅世六十年》多有所述。林同济先生是林同奇先生的长兄,奇著《人文寻思录》亦有专文。学术江湖,要分门别派,认祖归宗。
评分自汉以下,中国未有真正的兵,也未有真正的国民,也未有真正的政治生活
评分颇见作者良苦用心
评分古典贵族时代文武兼修,民强兵强。到战国,贵族铲除,全民皆兵,越来越厌兵,再到帝制时代,征兵改募兵,兵的构成已经离不开流民、罪囚、外族。
不读此书,不知道史学的分期具有如此重要意义。传统唯物史观挟马列意识形态以自重,对中国历史强行开辟原始-奴隶-封建-资本-初社共等五阶段,致使中国传统面目模糊,滋生由于认知障碍而来的是非观,即,支持现代即一概否定传统,反对现代则一概肯定传统。这里历史单线进...
评分今按:相比商务印书馆的版本,中华书局不径取雷先生自定之文集重印,删节增补,可能多少是有些原因在内的。乔治忠先生对近些年雷海宗热的现象有评论文章,转载于下。里面提到的问题不假,第三节又与本书颇有关。但通篇语气措辞如此,必然事出有因。近来听说是雷海宗(及其弟子...
评分武德不兴是中国两千年来去不掉的顽疾。武德不兴的直接原因是贵族阶层对当兵的义务的放弃。本书将中华文化的弊端,归结为缺乏尚武精神,似非厚诬。但作者自己也说过,每个时代对过去历史的总结,都是为现实服务的。30年代的中国屈折于列强的淫威之下,自然是奢谈文治而独唱武功...
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评分理想的人格是“文武兼备” ——蠹鱼笔记(12) □/徐强 凡在社会占有地位的人,必须都是文武兼备、名副其实的真君子。非等此点达到,传统社会的虚伪污浊不能洗清。(雷海宗《中国文化与中国的兵》) 【蠹鱼案】纪晓岚在《阅微草堂笔记》中写了这么一个故事:“有两塾师邻村居...
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