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发表于2024-11-21
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《饮食之道:中国饮食文化的理路思考》分为中国饮食之“道”、饮食文化散论、饮食研究专论、饮食文化探索四个部分。其中,中国饮食之“道”饮食研究专论,较为全面系统地展现了“饮食哲学”理论体系,严谨厚重;饮食文化散论涵盖了作者近年来所撰随笔小文,轻松朴实;饮食文化探索,则展现了高先生探索饮食文化研究的新尝试,收录了一部中篇的饮食文化推理散文。
高成鸢,山东威海人,1936年生。天津图书馆研究馆员,天津社会科学院院特邀研究员。长期担任图书馆的“解答咨询”工作,知识积累较广;后集中于文化史的研究,独力完成国家史学课题,成果《中华尊老文化探究》出版后,由季羡林先生推荐,曾赴韩国“成均馆”(儒学最高国家机构)交流。在中华文化本原的求索中,对中国饮食文化发生兴趣,在饮食与文化的双向关联方面形成新观点体系。从1991年开始在仅有的学科园地《中国烹饪》上开辟总题为“中国饮食之‘道’”的专栏,并在《中国哲学史》、《扬州大学烹饪学报》、《饮食文化研究》、《社会学家茶座》等学刊发表论文百余篇。后即潜心于专著的写作。
平实有用
评分中国饮食文化博大精深
评分中国饮食文化博大精深
评分中国饮食文化博大精深
评分我对饮食本无兴趣,但热衷于京味菜,再加上家传的菜肴,就顺便读读这方面的书……
年来逛书店,饮食文化类书籍常见。陆陆续续看过一些,总体印象是品“味”者多,论“道”者少。想必是缘于感性体验,得之不难;理性剖析,谈何容易?高成鸢先生新书《饮食之道——中国饮食文化的理路思考》(山东画报出版社出版),开卷见“道”,头头是道;掩卷思“道”,...
评分“民以食为天”,“天”为中国哲学的基本观念、核心范畴,置换以“哲学”,我们便可得出:中国人的饮食体现着哲学。 味道,原意为对“道”的体味,与饮食无关。味与道既相近又相反,到近代合成为一个词语,从味的演化到味道的产生,反映了中国饮食文化的不断进步,“...
评分本书由作者高成鸢先生的期刊选文与饮食随笔结构而成,尤以第一篇章“中国饮食之’道’”精妙绝伦——他认为中国的饮食文化从方方面面折射出中国的哲学思想。本书将稀松平常的饮食现象升华为玄妙不可言之“道”,逻辑分明、有理有据、书写细腻、引申丰富,其思维之开阔、洞察之...
评分其实第一次见高老师是我出生那天。 这不得不从我的家世说起,我的亲祖母去世的早,所以在我出生的时候祖母的妹妹,也就是我们喊的:三姨奶奶,就理所应当的成了婆家人。 高老师是三姨奶奶的外子,也就是我要喊的三姨爷爷。 有印象的第一次去三姨奶奶家是在小学的时候,三姨爷...
评分年来逛书店,饮食文化类书籍常见。陆陆续续看过一些,总体印象是品“味”者多,论“道”者少。想必是缘于感性体验,得之不难;理性剖析,谈何容易?高成鸢先生新书《饮食之道——中国饮食文化的理路思考》(山东画报出版社出版),开卷见“道”,头头是道;掩卷思“道”,...
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