圖書標籤: 魏晉南北朝 魏晉玄學 羅宗強 曆史 魏晉士人 思想史 魏晉 哲學
发表于2024-12-22
玄學與魏晉士人心態 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
作者從古代文學的實際齣發,深入到文學思想發展原因中去尋討,從研究士人心態的演變軌跡去確切地闡釋文學思想發展地主要原因,而影響士人心態的原因又甚為復雜,又政局變化的原因,又社會思潮的原因,以及不同生活環境和文學修養的相互作用。這是作者治學經曆的又一新的階段,也將是標誌文學思想史學科的又一新的進展。
這本小小的書,斷斷續續寫瞭四年。史料匱乏,年代綿邈,以現代人的眼光,去推測中古人的心態,實在是非常不易的事。影響中國古代士人心態的很重要的一個方麵,是政局的變化。在古代中國,有隱逸情懷的士人不少,但真正的隱士卻不多。隱逸情懷是人生的一種調劑,而真正的隱士卻要耐得住寂寞。多數的人士,齣士入仕,因之政局的變化也就與他們息息相關。傢國情懷似乎是中國士人的一種根性。風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;傢事國事天下事,事事關相。這是晚明東林黨人說的。
影響中國古代士人心態變化的又一重要方麵,是思潮。作者通常都談到諸如兩漢的儒學一尊的思想潮流、魏晉玄學、宋明理學等等對於士人的影響。
那一抹銷魂的中國風
評分正始玄學從義到理,從具體到抽象的提煉,是為一大進步。其言坐忘無物,與後來佛教之涅槃悟空其實是一個道理,因而後來釋道交雜相互影響也是一順然趨勢。這本書雖然論證頗多,但加入瞭很多作者的批判思想,有些地方未必公正,或窺一斑而未見全貌。清談誤國,偏安江左這些的確是他們存在的問題,然而譬如機心過重或對其中某些人物的評價,我並不十分贊同。後來人觀史當然可以按照後來人標準指齣其缺陷或者錯誤,然而身在局中,並不見得與其本心相悖,即便史書中說“時人非之”,也許都帶瞭很多史官定論,在當時,也許是人人慕之也未必。我一直覺得,觀史應當客觀公正,如果加入太多自己的情緒,難免有時候會解讀不足或解讀太過,此為自傢觀史而非實在曆史。但話又說迴來,信史幾能夠,且人自身就有感情,有所褒貶,倒也是可以理解的瞭。
評分那一抹銷魂的中國風
評分羅先生此書是研究魏晉士人的一部名著,抓住政局與思潮兩條綫索考察魏晉士人心態之變化,兼大刀闊斧與針綫細密而有之,尤其對嵇康、阮籍二人的闡釋深刻而平實,堪為二人之異代知己乎?先生筆端常帶感情,行文充滿人生感慨和問題意識,正是令人嚮往的學術境界。讀完此書,也感到一種青燈攤書的難以言喻的快樂。十八年520筱堂記於寜鄉梅傢田寓次,時暑氣逼人矣。
評分《西晉士人心態的變化與玄學新義》。
批评罗宗强先生对嵇康的死因的论述 “嵇康的悲剧,不仅因为他迕俗而终于导致杀身之祸,更在于他的玄学人生观的悲剧本质。”(P102-P103) “玄学理论本身是在现实需要中产生的,它是修改解放之后的产物,它的特质是返归自然。但是这些玄学 家还没能把这个返归 自然的理论变...
評分 評分嵇康被杀是一个重要的历史事件,而学术界对这个事件的产生原因有不同的解释,罗先生不认同他是因与魏宗室联姻而与司马氏集团对立的牺牲品,而是另辟蹊径,从士人心态的角度把握这个事件,得出当政者与嵇康之间存在截然对立的思想感情这个角度来探讨产生原因,对以往材料的真伪...
評分批评罗宗强先生对嵇康的死因的论述 “嵇康的悲剧,不仅因为他迕俗而终于导致杀身之祸,更在于他的玄学人生观的悲剧本质。”(P102-P103) “玄学理论本身是在现实需要中产生的,它是修改解放之后的产物,它的特质是返归自然。但是这些玄学 家还没能把这个返归 自然的理论变...
玄學與魏晉士人心態 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024